宋代西京洛陽縣尹樊里萬安山（今洛陽龍門東南許營(yíng)村北）埋葬著宋代名臣范仲淹家族五代人：母親秦國(guó)太夫人；他自己、堂兄范均；兒子范純祐、范純?nèi)?、范純禮、范純粹以及侄子范純誠(chéng)（范均之子）；另有九孫、六曾孫。北宋滅亡，范家后代追隨宋高宗南渡，返回家鄉(xiāng)蘇州。到了明代弘治年間，才有一支后裔回到萬安山繼承香火，目前繁衍有千人之多。

                               范園后側(cè)的萬安山（照片來自網(wǎng)絡(luò)）

    我從上世紀(jì)八十年代末開始，多次到過范園，那時(shí)這里除了東倒西歪的石刻和一片松柏外，很荒蕪，幾無游人。上世紀(jì)末，一場(chǎng)大火使范墓東側(cè)的祠堂燒毀，出于一種沖動(dòng)的鄉(xiāng)情，不顧自己身份卑微，給當(dāng)時(shí)居于河南政壇高位的一個(gè)范氏后裔寫了一封信，建議他把自己的老祖宗墓園維修一下。還好，這封信發(fā)出不久，就聽到他到伊川范園視察的消息。又不久，墓園修葺一新，園前還樹立了一尊高大的塑像。

                                     范園東域全景（照片來自網(wǎng)絡(luò)）

    范園有著極好的風(fēng)水，這是我不經(jīng)意觀察到的。去范園有兩條路，北邊的路是從彭婆北邊的馬蜂河村東去進(jìn)入，這條路如今為發(fā)展旅游修的極好，但在十年前非?？部?，沒有馬力大的越野汽車，很難通行；南邊是從彭婆東進(jìn)，路況不錯(cuò)，但從許營(yíng)北拐進(jìn)入范園的時(shí)候，需要陡然下一個(gè)大坡，大坡下是一條名叫曲河的小河，河上的橋非常狹窄，因此一般司機(jī)到此都會(huì)出一身冷汗，停車觀察。從高坡上俯瞰范園，一片翠柏，背后的萬安山有三個(gè)山頭，很像一只振翅飛翔的鳳凰。這一刻，我才恍然大悟：前有曲河，后靠鳳凰，果是吉地佳穴，古人的眼光真的很厲害。

                                    祠堂前的石牌坊

                                    范園范仲淹墓東側(cè)的祠堂

                                              范仲淹墓

                                范仲淹母親秦國(guó)太夫人（謝氏）墓

    其實(shí)這里的風(fēng)水并不是范仲淹發(fā)現(xiàn)的，在唐代就引起了重視。范園東邊百米外，就是唐代名相姚崇的陵墓，西邊目前范純?nèi)柿昴沟奈恢檬翘拼硪粋€(gè)宰相裴遵慶墓園，范仲淹家族墓其實(shí)是占去了唐代裴家的整個(gè)墓園以及姚家墓園的一部分。

                                宋仁宗為范仲淹墓前神道碑題額

                      歐陽修為范仲淹神道碑撰寫的碑文（拓片）

    范仲淹為何有如此霸道的行徑？在人們的傳說里，這是緣于范仲淹痛苦的出身。

    《宋史.范仲淹傳》記載：“范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后。其先邠州人也，后徙家江南，遂為蘇州吳縣人。仲淹二歲而孤，母更適長(zhǎng)山朱氏，從其姓，名說。少有志操，既長(zhǎng)，知其世家，乃感泣辭母，去之應(yīng)天府，依戚同文學(xué)。晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面；食不給，至以糜粥繼之，人不能堪，仲淹不苦也。舉進(jìn)士第，為廣德軍司理參軍，迎其母歸養(yǎng)。改集慶軍節(jié)度推官，始還姓，更其名。”從這個(gè)記載里可知，范仲淹乃蘇州人。其父范墉本是吳越王錢俶屬下，跟隨錢俶歸降宋朝后，歷任成德、武信、武寧節(jié)度掌書記（從八品），淳化元年（990）卒于徐州任所，范仲淹時(shí)年2歲。其母是年還很年輕，就帶他改嫁到了長(zhǎng)山縣（今山東省濱州市鄒平縣長(zhǎng)山鎮(zhèn)范公村）的朱氏家中，改名朱說。長(zhǎng)山臨近的博山是范仲淹母親謝氏的娘家。養(yǎng)父朱文翰，書香家庭，也出任過小官。在他任職湖南澧縣時(shí)，曾攜眷赴任，幼年的范仲淹也隨之讀書，應(yīng)該說他待范仲淹還是不錯(cuò)的。但是朱文翰前房留有兒子，年紀(jì)都長(zhǎng)于范仲淹，朱的家人面對(duì)親疏還是有區(qū)別的。由于這種尷尬的處境，少年時(shí)期的范仲淹是在一種十分艱苦的境遇中度過的。范仲淹在追憶他的少年生活時(shí)這樣寫到：“我過去和一姓劉的同學(xué)，在少年時(shí)代的學(xué)習(xí)生活都是極為艱苦的，每天煮兩升粟米粥，冷了，切成四塊，早晚吃二塊。把蔬菜切碎，加半杯醋，少量鹽，燒熟當(dāng)菜，就這樣的生活過了三年多”，這就是那個(gè)著名的“劃粥斷齏”故事。據(jù)山東鄒平方面有關(guān)資料介紹，范仲淹在醴泉寺讀書時(shí)，有一次回家探望母親，發(fā)現(xiàn)自己的哥哥亂花錢就進(jìn)行勸導(dǎo)，哪知道那位哥哥卻說：“我自花朱家錢，與你何干？”這使得范仲淹深受刺激。范仲淹在二十歲時(shí)得知自己的身世，毅然離家出走，到商丘“應(yīng)天府書院”讀書學(xué)習(xí)。他“晝夜苦學(xué)”，五年未嘗解衣就枕，寒冬臘月讀書困倦了，就用冷水洗臉。日常生活也非常艱苦，經(jīng)常吃不上飯，他就以喝粥充饑，一位南都官員的兒子和他是同學(xué)，非常同情他，便把他學(xué)習(xí)勤奮、生活艱苦的情況告訴了父親。父親便叫兒子把官府為自己準(zhǔn)備的飯菜送一份給他，他婉言謝絕了，并說：“我吃粥慣了，一吃好吃的，就要以吃粥為苦了”。經(jīng)過五年“人所不堪”、“自刻益苦”的生活，于大中祥府八年（公元 1015 年）考中進(jìn)士，時(shí)年二十六歲。 當(dāng)官后，范仲淹就把母親接至任上親養(yǎng)，天禧九年（1017）為亳州節(jié)度推官，經(jīng)奏明朝廷，復(fù)為范姓。

                                  范仲淹手跡

　  據(jù)有關(guān)史料介紹，范仲淹恢復(fù)本姓頗費(fèi)了一番周折，蘇州一些近支本家害怕他回來分產(chǎn)，紛紛阻撓，逼迫范仲淹表態(tài)僅為歸族、并非繼承祖產(chǎn)才得以復(fù)姓。這對(duì)范仲淹來說，無疑是第二次傷害，應(yīng)該說他與蘇州范氏除了血緣，沒有什么人情恩義，瓜田李下，也基本不會(huì)有更大交集。但他這個(gè)人很夠意思，不但放棄祖產(chǎn)，還在晚年蘇州范氏族人遇到困難時(shí)，搞了范氏義莊。皇祐二年（1050年），范仲淹第三次被貶，他看到一些族人流離失所生活困難，就在其原籍蘇州吳縣捐助田地3000畝設(shè)立了范氏義莊，義莊田地的地租用于贍養(yǎng)同宗族的貧窮成員，并興辦義學(xué)。他還給義莊訂立章程，規(guī)范族人的生活。他去世之后，他的二兒子宰相范純?nèi)?/span>、三兒子尚書右丞范純禮又續(xù)增規(guī)條，使義莊不斷擴(kuò)大規(guī)模，得以維持壯大。范氏義莊是范仲淹及其后人以家族為紐帶、動(dòng)用自身力量解決一部分族人的社會(huì)福利問題的嘗試。義莊的受益者是范氏族人，八百多年來，只要是居住在本鄉(xiāng)的本族人都可以從義莊受益。解放初（1950）義莊尚有5800余畝土地，族中男女八百余人。在土地改革中，義田全部征收，遂使義莊徹底消亡。　

   范園南部300米處的曲河（照片來自網(wǎng)絡(luò)）

　　范仲淹早年坎坷，中年后轟轟烈烈，不再多說。到了慶歷三年（公元 1043 年），這年范仲淹五十五歲，由于他在邊關(guān)抵御外來侵略立下了汗馬之功，朝廷又將他提升為參知政事（相當(dāng)于副宰相），這次升遷，為范仲淹實(shí)現(xiàn)自己青年時(shí)代改革朝政、富民強(qiáng)國(guó)的理想創(chuàng)造了一個(gè)良好的條件，當(dāng)年九月，仁宗皇帝在天章閣召見了范仲淹，他提出了著名的《答手詔條陳十事》的改革方案，這就是著名的“慶歷新政”?？上?/span>轟轟烈烈的慶歷新政從慶歷三年十月至次年八月，不到一年的時(shí)間，由于觸動(dòng)了部分官僚階層的利益，加之慶歷新政準(zhǔn)備不足，也帶來了某些負(fù)面影響，在奸臣和宦官的勾結(jié)下，很快就以失敗而告終，范仲淹也因此被罷免參知政事職務(wù)。范仲淹再次被貶，先后又在邠州、鄧州、青州等地做過地方官。在這期間，他寫下了千古名篇《岳陽樓記》，其中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”至今仍廣泛傳頒，激勵(lì)后人。皇祐三年（1051 年），范仲淹63歲，老病一身，他向朝廷請(qǐng)求，到潁州任職（因潁州歷來是北宋大臣退閑之地），借以休養(yǎng)，得到朝廷批準(zhǔn)。皇祐四年（1052 年），仲淹帶病上路，但身體每況愈下，不得不中途在徐州診治。同年夏天病重與世長(zhǎng)辭，終年64歲。64年前，他在徐州出生，64年后又同一地方與世長(zhǎng)辭，用自己坦蕩的一生，將生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)連在了一起，劃出了一個(gè)蘊(yùn)含豐富的句號(hào)。 

    話說范仲淹的曾祖、祖及父之墓都在天平山，但他的墓為什么不在祖墓所在地的蘇州，而遠(yuǎn)葬到千里之外的洛陽的萬安山？他的四個(gè)兒子和一個(gè)從侄也都附葬到了洛陽，這一直成為研究范仲淹歷史的一個(gè)謎。一種說法是，因?yàn)樗攀涝趶纳綎|青州赴潁州的路上，時(shí)間是皇祐四年五月二十日，地點(diǎn)是徐州，也許天氣熱，離蘇州路遠(yuǎn)，因此葬于洛陽。這實(shí)際上是臆測(cè)之辭。范仲淹逝世之后，經(jīng)過急送遺表、朝廷賜封等一系列過程以后，直到同年農(nóng)歷十二月才落葬。至于路途從徐州到洛陽并不比回蘇州近。他又是一個(gè)至孝的人，若非有極為重大的原因，決不會(huì)在這個(gè)古代至關(guān)緊要的問題上作出葬于洛陽的決定。

     這里有一個(gè)難以明說的隱秘之情，那就是他母親改嫁。范仲淹母親謝夫人逝世后，按當(dāng)時(shí)嚴(yán)格的封建禮教，再嫁之婦決無回葬原夫墓地之可能；而繼父朱文翰又有原配陪葬，再加上他在朱家遭受的屈辱，兩難之間，范仲淹決定將母獨(dú)葬洛陽，并決定自己隨葬于為其嘗盡人間辛酸、撫育其成人的慈母之旁。而其兒子范純祐等又為父盡孝，從葬洛陽，之后孫子、曾孫輩又有一些也陸續(xù)隨葬。

     北宋滅亡后，范仲淹活著的孫子輩以及曾孫輩在戰(zhàn)亂中回歸蘇州，之后在南方四處發(fā)展。由于后代南遷，范園歷數(shù)百年乏人祭祀，荒草野藤，一片榛莽。明弘治四年（1491），河南都察院右副都御史常熟人徐恪，在往謁范仲淹墓時(shí)，目睹及此，心中不忍，乃啟奏朝廷，準(zhǔn)召其在蘇州后裔來此守墓。十六世裔孫范友誠(chéng)應(yīng)召前往，但不久發(fā)現(xiàn)并無任何恩賜榮寵，遂棄祖墓自行返蘇。再次召徵時(shí)，朝廷給出了永遠(yuǎn)免除上繳賦稅的優(yōu)惠條件（清代繼之），十四世孫范昌期自愿應(yīng)召，率全家至洛陽伊川縣彭婆鄉(xiāng)萬安山，守掃先塋，自此，洛陽范氏一脈枝繁葉盛，成為一個(gè)較大村落。500多年來，范園一直由范氏后裔在此盡守墓之責(zé)，未曾中斷。民國(guó)（三十年代末）范氏后裔進(jìn)京打官司，就是因?yàn)槊駠?guó)終止了范氏后裔不上繳賦稅的優(yōu)惠。

那么范仲淹與姚崇什么關(guān)系呢？說有也有，說無也無。姚崇是唐代名相，歷任武則天、睿宗、玄宗三朝宰相。其執(zhí)政期間，禁止宦官、貴戚干預(yù)朝政，禁絕營(yíng)建佛寺道觀，淘汰僧尼，強(qiáng)令歸農(nóng)，是后人公認(rèn)的一個(gè)對(duì)歷史發(fā)展有貢獻(xiàn)的封建官僚。但這位強(qiáng)勢(shì)的宰相，也有著與范仲淹相似的人生經(jīng)歷。姚崇祖籍河南陜縣，其父去世后，母親改嫁到一個(gè)姓黃的人家，姚崇幼時(shí)也很坎坷。后來姚崇當(dāng)了宰相，曾問其母：將來百年以后是否與父親合葬一處？其母回答說：人若有靈，縱隔千里也能相知；人若無靈，即便埋在一起也是枉然。于是后來姚崇就將母親葬在了萬安山下。范仲淹母親死后，由于封建禮制，無處安葬，范仲淹就把母親暫時(shí)厝在自己夫人老家商丘。其夫人是參政李昌齡三女，史書評(píng)價(jià)“淑賢儉約”。但暫厝總不是長(zhǎng)久之計(jì)，范仲淹在為母親守制時(shí)，其間曾到登封的嵩陽書院當(dāng)過“客座教授”。路過萬安山時(shí)，范仲淹拜謁了姚崇墓并受到啟發(fā)，隨之將自己家族的墓地定在姚崇墓之西側(cè)。另外范仲淹生前曾幾次向仁宗建議從開封遷都洛陽，他認(rèn)為洛陽與開封相比，據(jù)險(xiǎn)可守，更適合作為國(guó)都。雖然他的建議最終未被采納，但他對(duì)洛陽始終情有獨(dú)鐘，這大約也是一個(gè)原因。

           范仲淹墓東200米處的姚崇墓

    范仲淹與蘇州家族的糾葛使他不愿與蘇州有利益糾結(jié)，按說他的侄子是應(yīng)該葬在祖塋蘇州天平山，而不應(yīng)該埋在洛陽萬安山的。為何這里有從侄范純誠(chéng)的陪葬呢？這個(gè)問題曾長(zhǎng)期困惑我，不得其解。近日得一方范鈞墓志拓片，方才恍然大悟。這方墓志記述“府君諱鈞，蘇州吳縣人。官為并州榆次主簿，以景佑元年六月一日（1034）終于京師，皇佑四年十二月一日（1052）嗣子范純誠(chéng)奉府君之喪，葬于河南萬安山，朝邑府君塋之側(cè)，夫人孫氏祔焉?！蹦怪居浭龇垛x與范仲淹的關(guān)系：“府君之曾祖，諱夢(mèng)齡，事錢氏為蘇州糧科判官，慶歷中，以從弟文正公貴，贈(zèng)太保；祖光謨，杭州余杭令；父諱埴，即朝邑府君也。純誠(chéng)守蘇州長(zhǎng)洲尉；次（子）曰純讓，業(yè)進(jìn)士；女二人，長(zhǎng)未笄而卒，次適河南呂周士?！蹦怪旧w、文、書均沒有署名，非常簡(jiǎn)陋。但這方墓志卻解開了一個(gè)謎底，那就是再次說明范仲淹真的夠意思。范鈞與范仲淹同一個(gè)曾祖，乃范仲淹堂兄，1034年死于開封，十八年后才正式下葬洛陽萬安山。原因是他死時(shí)其子范純誠(chéng)年齡很?。ò藲q），無力下葬。應(yīng)該說，范鈞與蘇州的范氏更為親近，但他死后，照顧他幼小兒女的卻是沒在蘇州范氏家族中生活過一天的范仲淹，是范仲淹把范純誠(chéng)兄妹收養(yǎng)在自己身邊，養(yǎng)活長(zhǎng)大。皇祐二年，范仲淹置義田于蘇州，奏請(qǐng)朝廷任命范純誠(chéng)為長(zhǎng)洲縣尉，使其就近掌管義田、義莊。他悉心擘劃，創(chuàng)立規(guī)制，以貽永久，是蘇州范氏義莊的實(shí)際舉辦人。范純誠(chéng)后曾任衢州司理，英年早逝，僅三十四歲。埋葬范鈞時(shí)，范純誠(chéng)就在蘇州當(dāng)官，是最有條件把父母葬在祖塋的。但由于他與范仲淹的這層關(guān)系，范純誠(chéng)長(zhǎng)大后，不但把父母葬在范仲淹選擇的墓地里，自己也葬在洛陽萬安山仲淹墓北側(cè)，為范仲淹守墓，以報(bào)答范仲淹的恩情。另外需要注意的是，范鈞下葬的日期是皇佑四年十二月一日，這與范仲淹下葬的日期是同時(shí)的。也就是說，在安葬范仲淹的同時(shí)，范純誠(chéng)也順便把早已亡故的父母順便附葬。

                            范仲淹堂兄范鈞墓志拓片

    回過頭來再來說一下范仲淹強(qiáng)占別人祖墳的霸道問題。這個(gè)問題其實(shí)有些委屈范仲淹，范園是兩個(gè)兆域，范仲淹以及母親、長(zhǎng)子在東兆域，這個(gè)兆域處在姚崇家族墓和裴遵慶家族墓之間，并無太大侵占問題。但西兆域卻是實(shí)實(shí)在在占去了裴遵慶家族墓地。原因是，范仲淹做過的最高官職不過是相當(dāng)于副宰相職位的參政知事，而他的二兒子范純?nèi)蕝s當(dāng)了真正的宰相，職位比范仲淹崇高，按照朝廷的禮制規(guī)格，喪葬禮儀規(guī)格更高，墓地占用面積更大。而范仲淹生前選定的地方顯然不夠，同時(shí)范純?nèi)矢咭徊揭?guī)格的墓地如果建在父親墓旁，在威儀上也壓了父親一頭，顯得很不尊重。這樣，范純?nèi)示瓦x在他父親西北百余米處另建墳塋，這樣既突出了自己，也尊重了父親。之后，范純禮、范純粹和范純誠(chéng)也陸續(xù)葬在這里，這些人也是做過官的，墳塋也相對(duì)平民大得多。這樣以來，不可避免就侵害了唐代人裴遵慶家的的利益。

范園有一園蒼翠欲滴的松柏，為陵墓增色不少。但仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些松柏都不很大，不過碗口粗細(xì)。沒錯(cuò)，這些都不是古柏，只有70多年的光景。原來范園的柏樹非常高大，墓園連同周圍的田地收益作為供奉范氏祖先的開支，從不交稅。但民國(guó)后，明代皇帝的命令已經(jīng)不起作用，這些土地要繳納賦稅，范氏子孫奮起抗?fàn)?，?939年把墓園的古柏砍掉作為經(jīng)費(fèi)，上南京打官司。那正是抗戰(zhàn)的歲月，這樁官司遂不了了之。所以今天的滿院松柏都是民國(guó)期間重新種植，80歲以上的老人還依稀記得。

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注一：范純誠(chéng)墓大約在本世紀(jì)初被盜，墓志目前藏范園。墓誌載：“嘉祐四年（1059年）七月十七日卒于官，子三人，時(shí)尚幼， 朱夫人護(hù)其喪北歸守義訓(xùn)子，今皆有文而鄉(xiāng)舉進(jìn)士”，“元祐元年（1086年）十一月十八日舉葬河南府河南縣萬安山文正公墓北”。這個(gè)墓志由族弟范純?nèi)首珜憽?/font>