一場發(fā)生在宋金之間的神奇海戰(zhàn)，三千宋軍使用火器，借助南風(fēng)，以少勝多，大敗七萬金軍。這場海戰(zhàn)還創(chuàng)造了一項(xiàng)歷史：中國古代大規(guī)模海戰(zhàn)中首次使用火器。被英國人收入《影響人類最重大的100次戰(zhàn)役》。

海戰(zhàn)中，宋軍在龍王廟祈福求風(fēng)，天遂人愿，風(fēng)向轉(zhuǎn)換，宋朝廷加封石臼龍王為“佑順侯”，賜匾額“威濟(jì)廟”。自此，這座龍王廟被改稱為龍神廟。中國一萬八千公里海岸線，龍王廟很多，但被帝王賜封的，只有這一座。

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大戰(zhàn)前，祈求改南風(fēng)

日照龍神廟，始建于宋代之前，最初叫龍祠、龍王廟?！洱R乘》記載：“石臼島龍祠，膠州海邊。宋紹興三十一年被敕封佑順侯，賜（額）威濟(jì)廟。完顏亮南侵，遣舟師由海道趍兩浙，宋將李寶遇于膠西?？?，禱于神祠，得風(fēng)助順，遂殪金師，故加封?！?/p>

在日照龍神廟里，住持侯信瑞講述了這一過程——

宋紹興三十一年、金正隆六年（1161 年）九月，金國撕毀“紹興和議”，六十萬大軍分水陸四路南侵。宋軍在陸戰(zhàn)區(qū)一敗再敗，金軍破滁州、占真州、奪瓜州，宋軍退守鎮(zhèn)江，都城臨安危在旦夕。

金國以六百余艘戰(zhàn)船、七萬水軍直取臨安。緊要關(guān)頭，岳飛原部將、浙西路馬步軍副總管李寶率一百二十艘戰(zhàn)船、三千水兵迎擊金軍。

在北風(fēng)正盛的十月下旬，李寶率抗金水軍長途奔襲，抵達(dá)黃海石臼島，欲通過火攻之策，打敗金水軍。李寶得知附近有一座石臼龍王廟，便前往祈禱，祈求改西北風(fēng)為南風(fēng)。

石臼龍王廟自古就是漁民避風(fēng)、求雨、燒香、祈愿之地。天遂人愿，風(fēng)向轉(zhuǎn)換，三千宋軍以霹靂炮、猛火油柜等火器，夜襲金軍艦船。金國水軍措手不及，葬身火海。

李寶在襟袍寫血詩一首：“茫茫黃海天未明，縱飲千杯夢全醒。待吾殺到海州時(shí)，強(qiáng)弩火箭燒連營。”

戰(zhàn)后，宋高宗御筆題“忠勇李寶”作為軍旗，授靜海軍節(jié)度使、沿海制置使。宋孝宗隆興元年（1163 年），兼御營統(tǒng)制官。次年，升沿海御前水軍都統(tǒng)制，統(tǒng)領(lǐng)南宋水軍。

后來，宋朝廷加封石臼龍王為“佑順侯”，賜匾額“威濟(jì)廟”。自此，這座龍王廟更名為龍神廟。中國一萬八千公里海岸線，龍王廟很多，但被帝王賜封的，只有這一座。

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山東沿海第一次把龍奉為海神

古人認(rèn)為，龍王生風(fēng)雨、興雷電，職司一方水旱豐歉，在不少地方都建有龍王廟。以日照為例，在嵐山海上碑景區(qū)、日照經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)裴家村等地都建有龍王廟。

這座龍王廟因“宋金海戰(zhàn)”，一戰(zhàn)驚世得以敕封，榮耀加身，并更名為龍神廟。日照石臼成為中國龍神文化的最早發(fā)源地。

作者王賽在《山東海疆文化研究》一書中提到，很長一段時(shí)期內(nèi)，人們把龍奉作雨水之神而予以祀禱，并未與海洋聯(lián)系在一起。隨著龍文化的彌漫，龍的神性才逐漸擴(kuò)展到海中，成為海洋傳說中的主宰之神。宋將李寶與金國水軍戰(zhàn)于石臼之海，李寶向龍神祈禱，算是山東沿海第一次把龍奉為海神。此后，龍開始加入海神行列，在山東日照地區(qū)獲得了崇高的神明地位。這座龍神廟常年矗立在“海瀆之畔”，享受“潔宮而齋祀”，深為當(dāng)?shù)睾Ｃ袼囱觥?/p>

《石臼所觀?！吩娫疲骸敖醇t粟達(dá)神京，轉(zhuǎn)運(yùn)都由石臼行?！饼埳裥叛鲆搽S著海上貿(mào)易的發(fā)展而傳遍四面八方。

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龍神廟復(fù)建，彰顯特色文化

漁民多次集資重修龍神廟。據(jù)考，宋紹興三十一年（1161），元延佑戊午年（1318）及清光緒年間皆重修過。1938年，龍神廟被日軍炸毀，漁民集資捐款，于1942年重修了龍神廟。

龍神廟可謂是日照縣文化地標(biāo)，歷朝文人墨客留下大量詩文。明代，日照縣知縣張成教在《海神廟》里寫道：“我欲騎龍海上飛，沃焦沙暖碧桃肥。安生手指扶桑葉，問我蓬萊歸不歸?！?/p>

2018年6月21日，日照龍神廟于東夷小鎮(zhèn)內(nèi)舉行復(fù)建落成暨圣像開光法會。日照龍神廟經(jīng)山東省宗教事務(wù)局批復(fù)，是新中國成立以來，日照第一座道教宮觀宗教活動(dòng)場所。

特色文化是彰顯一個(gè)地區(qū)傳統(tǒng)文化、人文風(fēng)貌的有效途徑。龍神廟的復(fù)建落成，體現(xiàn)了天人合一的思想，進(jìn)一步豐富了小鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。

重建后的龍神廟，建筑精美，雄奇壯觀。 院門刻有“長、朝”二字對聯(lián)：“長長長長長長長”與“朝朝朝朝朝朝朝”。

龍神廟為兩進(jìn)院落，有山門、龍神殿、三清殿，配殿有文昌殿、關(guān)帝殿、太公殿、圣母殿。塑像貼金，栩栩如生。

磚壁飛檐，灰瓦覆頂，樸實(shí)莊嚴(yán)；紅漆圓木柱，頂檐而立，別致雄??；懸山屋頂，屋脊高起，兩端裝鋼叉獸頭，兩邊飾天狗吞月。

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傳播傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)龍精神

2019年9月1日，日照一年一度的開海季開啟，眾多漁船滿載希望和祝福，揚(yáng)帆駛出。當(dāng)日，在日照龍神廟廣場舉辦了2019（首屆）開海節(jié)祈福法會，祈福出海漁船順利平安，魚蝦滿倉。

道教祭海儀式成因于先民們的自然崇拜，結(jié)合了漁民在耕海牧漁生活中創(chuàng)造的漁家文化。如今，龍神廟重啟開海節(jié)祈福法會，既是日照道教史的傳承賡續(xù)，亦將祭海儀式這項(xiàng)民俗文化活動(dòng)加以繼承、弘揚(yáng)，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及社會主義核心價(jià)值觀，更好地融入到漁民生活中……

不光是開海節(jié)， 每逢重大節(jié)慶，龍神廟便會以龍文化為載體，舉行豐富多彩的活動(dòng)，祈愿國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順。

什么是龍文化？日照龍神廟住持侯信瑞認(rèn)為這段話解釋得很好——

仁愛萬物，溫良慈善是為龍；義薄云天，正直浩氣是為龍；禮儀天下，披恩戴德是為龍；智聰明辨，慧心至情是為龍；信言合一，真誠相待是為龍；忠貞堅(jiān)強(qiáng)，赤誠厚道是為龍；孝悌修道，百善于心是為龍；廉潔英明，以身作則是為龍；恥辱明了，修己以敬是為龍；勤勞勇敢，不屈不撓是為龍。愿天下，人人如龍！

侯信瑞說，道法自然、天人合一?！叭照正埳駨R”是宮觀的名字，也可釋義為陽光照耀著龍神廟。日照龍神廟將弘道勸善，積極發(fā)展道教文化事業(yè)，愛國愛教，引導(dǎo)信眾正信正行，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華龍精神，傳遞正能量