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【二】理安道長關(guān)于理論的講解非常簡直。他似乎不愿涉及太多知識，尤其是其它知識領(lǐng)域的分析和解釋，只圍繞一個中心：與自己的身體隨時保持深度聯(lián)接。而這種聯(lián)接的媒介，在道家看來唯有：呼吸。 道家養(yǎng)生功法的核心在于：自然。全然地不控制，保持身體知覺最舒服的狀態(tài)，通過呼吸的運(yùn)化達(dá)至身心的陰陽平衡。道家養(yǎng)生杜絕過度使用身體而耗散陽氣，比如大汗淋漓的運(yùn)動，比如挑戰(zhàn)體能極限的運(yùn)動。練功的最佳狀態(tài)是身體發(fā)熱而微汗，而＂身體感覺舒服＂是唯一重要的原則：相信身體的智慧，善待它。養(yǎng)生功法的核心是呼吸，身體動作是導(dǎo)引，在于與呼吸相配合。 道家呼吸，即＂逆腹式呼吸＂。依不同情勢，可一呼一吸，一呼兩吸，或一呼三吸。 本次課程涉及的身體動作有： ?晨練； ?站樁； ?打坐。前兩項， ? ?為逆腹式呼吸，動作間隙以腹式呼吸充分放松，休息轉(zhuǎn)合。打坐 ?則采用腹式呼吸，根據(jù)感覺在始末練習(xí)逆腹式呼吸。 前兩項見前文【道家原味呼吸】，來提一下打坐。 道長教導(dǎo)的打坐方法，讓我體驗到從未有過的身體覺受。原因在于只顧念＂與身體相聯(lián)接＂：只關(guān)注呼吸以及呼吸連動的身體的精微覺受，跟自己的身體深深地聯(lián)接。在眾多感受中，個人體會最深入的是：呼氣時手掌手指及腳掌腳趾的充脹感，像海浪輕涌拍打海岸，非常微妙，帶動氣血流暢的感覺。手腳迅速熱起來，身體似浸溫泉。一個極美妙的詞：溫養(yǎng)。結(jié)束時以溫?zé)岬氖肿雒娌堪茨σ约吧眢w的干沐浴。 相對于觀照情緒和念頭，以解構(gòu)自我角色為目的而指向念頭源頭的打坐來說，以聯(lián)接身體為唯一目的的打坐，更加單純，更自然細(xì)軟，帶來內(nèi)心的觸動，瞬間被一種溫暖能量所包容，又像是伸出手去溫柔地觸碰和照拂自己，那一刻，經(jīng)由身體跟自己深深地“在一起”，身心全然地安住于不斷消逝的“當(dāng)下”。你清晰地存在著，又與這能量交互融通，很奇妙的感覺。核心在于三個字：松、通、空。松，指身體；通，指氣脈、血氣（比如前面所說“氣沖海岸”）；空，指頭腦（此時別無他事）。 聯(lián)接身體，是聯(lián)接自己的唯一途徑。將你錨定在當(dāng)下，你別無去處（雖然你一直別無去處）。
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