此生,你不必為他人盛裝 文:鳶尾花 寫下這個題目,縈繞在我腦海的就是一部電影里的故事情節(jié),還有那個男人約他的女友出門時,特意叮囑的那句:“今夜,你不必盛裝?!彼且粋€常人眼中不配擁有真正愛情的“康康舞娘”,盛裝是她每夜的職業(yè)裝束。但是他偏偏地愛上了她,愛上了盛裝后面那個孤苦的靈魂。他要撫慰這個靈魂,他要在直面狀態(tài)下?lián)嵛窟@個靈魂。他不希望看到她華服遮蔽起來的悲苦。 想到這些,心被這個男人的溫暖和細致所感動?!敖褚?,你不必盛裝”,有多少男人對自己心愛的女人說過這樣的一句話呢?又有多少男人在帶著妻子出門時,千叮嚀萬囑咐:一定要打扮漂亮點,免得丟了場上的面子。 這兩種截然不同態(tài)度的對比,我們不難看出愛的不同。一個因為太愛,而不愿讓深愛的女人因為盛裝所累,他愛著的是一個活生生的人,而不是愛錦衣華服裝飾下的面孔;另一個或許也愛,但是更愛的是女人要給他裝足了面子,他更愛的是自己的虛榮。 活在世上,我們有些時候確實需要盛裝出席,比如參加重要的場合,盛裝,是對別人的尊重,更是讓自己容光煥發(fā)的一種肯定和必須。然而,面對最親近的愛人,我們最容易以最舒服的狀態(tài)示人,因為愛和信任,才讓你從心靈到服飾的放松和隨意。然而,有些人會在自己所愛的人面前時刻都要盛裝,這樣的疲累,不過是想討得更多的愛,和討對方的歡心罷了。 想想,當你盛裝之后,有沒有被過多地關注和獲取到更多的愛呢?從心理學的角度來說,不過是因為愛的缺失,才導致一個人時時刻刻想引起另一個人的注意。然而,你這樣做的結果,未必會有正面的回報,更多的女人,可能攢夠了太多的失望,從而無限制的盛裝,或者是不修邊幅。 恰到好處的盛裝,應該是一個人的靈魂從內往外散發(fā)出的一種美和一種魅力。它能夠提升一個人的氣質,彰顯一個人內心修養(yǎng),折射出一個人的品味和審美情趣。最差的盛裝僅僅是服飾,是一種取悅的行為。如果為了一個人而盛裝,從而讓靈魂脫胎換骨,這樣的盛裝要一生擁有,如果僅僅為了博得另一個人的歡心,這盛裝就有點累人,它累的是心,看到的是憋屈,更多的是不愛。 有時候盛裝出門,盡管是刻意,但未必會有滿意的結果。每一次出門,你刻意穿的衣服,未必會成為別人眼中的美好。穿著舒服,自己看著悅目悅心就好。不需要為了未知的遠方,更不需要為了某個人,刻意地去裝扮??恳律烟嵘约?,只是悅了別人一時的眼球,卻換不來長久的愛。只有靠自己的教養(yǎng)、能力、氣質所折射出的個人魅力,才是一個人最好的盛裝。因為,愛你的人,愛的是你的人,不是你的盛裝,哪怕你總是一身布衣,平凡的渺如微塵,與他,你都是最美的,最風情的女子。而不愛你的那個人,你穿的再好,與他都是不相干的。服飾在他那里,只不過是一塊遮羞布,而你在他的心里,依舊是滿滿地嫌棄。 素心,素衣 、靈魂高潔、心靈富足,在生活里淡然面對盛裝的出席,簡約活著,沒有負累,沒有虛榮,才是一個生命活著最舒服的姿態(tài),而這,才是一個人最美的盛裝?。?/span> 想起雪小禪的文字《另一個自己》?!氨M管,我穿著另類的服飾,搖擺身姿走在街頭;盡管你用世俗的眼光看著我,眼神中透著驚詫,而我也只會停留半秒的時光。因為,在你的目光里,我讀到的不僅僅是這些,還有你不敢超越世俗羈絆的無奈,而我,卻微笑著走過紅塵這條河……” 此生,你無需為他人盛裝,你只需活給自己看,活到生命的安靜和豐滿。如此,最好! 作者簡介: |
|
來自: 鳶尾花的原創(chuàng)館 > 《待分類》