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      古時的“一夫多妻”，其實也有值得肯定的一面！
      
                    
                    
                    
                    
      
                         高山仙人掌
                        
                        
                        2019-12-31
                        
                            
                        
                    
      
                    
      
                        
                        
      
                    
      
                    
                    
      
                        
      
                            
                        
      
                        
      
                            
                                
      
                                    
                                        
      

                                        
                                        

                                        
      一說到“一夫多妻”這個詞，好多人都會說那是封建社會之糟粕，敗壞道德，欺辱婦女等等……
      而放在當時的歷史條件下，客觀地說卻也有值得肯定的一面。
      “一夫多妻”嚴謹來說，應該叫做“一夫一妻加妾”。一個男人無論有幾個“老婆”，始終都只能把第一個明媒正娶的“老婆”稱妻，其他后娶的“老婆”皆叫妾。
      這種“一夫多妻”的現(xiàn)象，從自古以來（有記載的歷史）即有，到1950年新中國成立后在法律層面上結(jié)束。
      之所以說是“法律層面”，因為私底下某些特殊人群還是有多個“女人”，具體是哪些特殊群體，不便細說，請看官自行腦補。
      卻說大家都對這“一夫多妻”的封建糟粕批倒批臭嗤之以鼻，本文卻要說其還有值得肯定的一面，是何道理？
      因為，在漫長的“封建社會”里，但凡能夠吃飽穿暖的人家，婦女是很少在外拋頭露面的。除了特殊情況，“家”外面的生產(chǎn)、生活、交往等事，全是由男人主導的。
      婦女，不管是未婚的還是結(jié)婚的，基本上都被禁錮在“家”這個小圈子里。
      而那時又很少是自己戀愛結(jié)婚，到了婚嫁年齡，不管是娃娃親還是媒妁之言，一對青年男女就被撮合成了一個家。
      這種被撮合成的家，夫妻雙方之前基本了解很少，甚至一些婚前都從未某面。這種婚姻，夫妻雙方彼此喜歡或者說合得來的情況，就和中獎一樣聽天由命，中獎率也往往不高。
      現(xiàn)代人這么開放、婚前同居的情況下，婚后不合者也不在少數(shù)。不合就不合吧，大不了搭上幾年青春，離了再找個就是。
      可是古代沒有離婚一說啊，只要是拜堂成親了，不管合不合的都得受一輩子。
      如果必須一夫一妻制，那他們要想另找個合適的，除非現(xiàn)在這個“死了”。
      “死了”？年紀輕輕正值生命力旺盛的時候，自然死亡卻也并不多見，除非因病或意外。
      而這種“因病或意外”，也就成了古時某些歹毒之人換妻的一種方法（相對而言女人殺害男人無論是體力還是機遇都要少得多）。
      雖說也有殺人嘗命的法律高壓，但當時一個縣也就只有縣官、衙役等十個八個的毛人，加上當時勘驗條件和交通、信息等不足，破案率應該高不到哪里去的。
      不是說古人可以一紙休書就能打發(fā)老婆回她娘家嗎？
      那都是被說書唱戲的給誤導了。
      嚴格來說，古時休妻要比現(xiàn)在離婚都困難得多。現(xiàn)在只要想離婚了，不管對方同意不同意，走司法程序有個一年兩年也都能離了。但古時要想休妻，有三種情形是萬萬休不得的：
      只要是老婆過門后給生了個大胖小子（瘦得要死的也算數(shù)）的，或是給男方爹媽守孝滿了三年的，或者是她娘家無父無兄回去不能保證正常生存的。
      這些都是無論如何也不能休的！是不是現(xiàn)在離婚沒有這種限制？
      古時的人都是先成家后立業(yè)，又往往成家過早，大多二十歲前就早早地結(jié)了婚。婚后不管是去趕考還是外出做生意，才發(fā)現(xiàn)外面的世界很精彩，外面的女人更可愛。
      自古就是美女愛英雄，這里的英雄不一定非得殺敵立功，只要“事業(yè)”有成的都是被愛慕對象。
      （看看現(xiàn)在的成功人士身邊不也是美女如云嗎？）
      一般男人立業(yè)的年齡大都在三四十歲，可以說是黃金年齡。一方面是發(fā)現(xiàn)了外面的可愛，另一方面又有可愛的美人愿意以自相許……
      有了“一夫多妻”這種允許，那些男人領(lǐng)著小三、小四進門前，就不用動怎么“去掉”妻子的歪腦筋了。
      這也就客觀地降低了一些妻子被“去掉”的風險，從另一種角度來說，相當于保護了她們的性命。
      雖然內(nèi)心受到了傷害，雖然以后可能要失寵了，但既保住了性命，又成了“妻妾群”的群主，也算是不幸當中的僥幸了吧。
      ……
      其實很多事情，并不是非黑即白的。
      “一夫多妻”這種現(xiàn)象在中國存在了幾千年，“糟粕”之外客觀上對穩(wěn)定家庭社會安定和減少婦女被謀害等，還是有一些值得肯定的地方的。
      不當之言，可以拍磚。
      只是請在深思之后再行反擊。
      
                                          		
                                
      
                                  
                        
      
                    
      



                
      
                
      
                    
                    
                        
      
                            
                                
        
                                    		
                        
        
                            
                
        
                
        
                
                
                
        
                
        


                

                
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