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      漢紀(jì)二(2)--張良設(shè)策

       zqbxi 2020-01-08

       “義士謀士隱士雅號集一尊,功高震主,事就退身,論文韜武略,豈止同蕭韓列位;偉人哲人仙人芳冊傳千古,業(yè)績封侯,名成藏跡,授國策兵機(jī),足堪與劉項(xiàng)齊名?!睆埩?約公元前250年—186年),字子房,陽翟人(今河南省禹州市),他以“運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外”的出色智謀,成為“漢初三杰”之首,被奉為“帝王之師”,后世人尊稱他為“一代謀圣”,成為智慧的化身,一生極富傳奇色彩。

        司馬遷在《留侯世家》對張良的評介:“運(yùn)籌帷幄之中,制勝于無形;子房計(jì)謀其事,無知名,無勇功,圖難于易,為于大細(xì)?!笔飞险f張良貌若女子,長得眉清目秀,但張良所發(fā)揮的作用,足以勝過十萬精兵。在輔佐劉邦建立漢王朝后,不戀功名利祿,及時功成身退,追仙云游而去?!敖仆盟溃吖放?,飛鳥盡,良弓藏?!痹陧n信被誅殺、蕭何入獄的險(xiǎn)境下,唯張良得到了善終,也是大智的表現(xiàn)。

        張良年輕時干過錐擊秦始皇的魯莽之事,可他后來獲得了《太公兵法》,又不斷反思自己,吸取教訓(xùn),審時度勢,冷靜處事,擇機(jī)而謀,終于成就了他過人的智謀。

        1、學(xué)書著書

        “圯橋敬履”得到《太公兵法》,熟讀,廣泛涉獵歷代兵法、天文、地理、經(jīng)史子集……為避人打擾,帶著書和干糧來到潁河北岸幽靜的山洞。后,張良結(jié)合春秋戰(zhàn)國名家的研究成果,對姜太公的原著進(jìn)行了整理補(bǔ)充,編撰了《奇門遁甲》。排兵布陣上創(chuàng)造了八卦迷魂陣等許多陣法。張良還和韓信一起對漢代以前出現(xiàn)的180多種兵法進(jìn)行了大膽改編,將其壓縮改編為38種。

        2、創(chuàng)新實(shí)踐

        張良活用三十六計(jì)中的反間計(jì),當(dāng)年,劉邦彭城敗,問張良:“我打算舍棄函谷關(guān)以東的一些地方,將其作為封賞,誰能夠與我一起建功立業(yè)呢?”張良進(jìn)言道:“九江王英布是楚國的猛將,同項(xiàng)王有隔閡。彭越因項(xiàng)王分封 諸侯時沒有受封,早對項(xiàng)王不滿,與齊王田榮在梁地聯(lián)合反楚。這兩個人可利用。再一個就是漢王的將領(lǐng)中唯有韓信可托付大事,獨(dú)當(dāng)一面。如果要舍棄這些地方送給這三個人,我們就可以打敗楚軍了?!惫唬瑥埩紤{反間計(jì)將項(xiàng)王的得力干將英布爭取過來,名人茅坤有感而發(fā),說“張良一生得力在此”。

        劉邦定都,張良站位全局、創(chuàng)造性地運(yùn)用兵法的不凡智慧。劉邦想定都洛陽,劉敬認(rèn)為應(yīng)定都關(guān)中。張良深刻分析說:“洛陽雖有此固,其中小,不過數(shù)百里,田地薄,四面受敵,此非用武之國也。夫關(guān)中左崤函,右隴蜀,沃野千里,南有巴蜀之饒,北有胡苑之利,阻三面而守,獨(dú)以一面東制諸侯,諸侯安定,河渭漕挽天下,西給京師;諸侯有變,順流而下,足以委輸。此所謂金城千里,天府之國也,劉敬說是也。”就這樣,張良從戰(zhàn)略地位、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、政治環(huán)境與交通設(shè)施等方面,客觀比較建都洛陽與關(guān)中的優(yōu)劣,力陳定都洛陽和關(guān)中之弊利,最后讓劉邦心服口服地定都關(guān)中。惠及后世。

        峣關(guān)之戰(zhàn),張良靈活運(yùn)用瞞天過海之計(jì),欲取先予,最后以少勝多。張良告說:“秦軍還很強(qiáng)大,不可輕視。我聽說峣關(guān)守將是屠夫的兒子,市儈容易以利相誘。希望沛公暫且留守軍營,派人先去預(yù)備5萬人吃的東西,在各個山頭上多增掛旗幟,作為疑兵,叫酈食其帶著貴重的寶物去利誘秦軍的將領(lǐng)?!鼻剀姷膶㈩I(lǐng)果然背叛秦朝,打算跟劉邦聯(lián)合向西攻打咸陽。劉邦想聽從秦將的建議,張良卻說:“這只是峣關(guān)的守將想反叛罷了,恐怕他手下的士兵不會聽從。士兵不從必然帶來危害,不如我們趁他們懈怠之時攻打他們?!庇谑?,劉邦率兵攻打秦軍,追擊敗軍到藍(lán)田。第二次交戰(zhàn),秦軍終于全線潰敗。他連秦軍將領(lǐng)的父親是殺豬的細(xì)節(jié)都了解得一清二楚。

           3、隱忍包容 

           

          一天,張良在家讀書時間長了,就來到張得村西的石橋上閑逛。這時,有一個白發(fā)飄飄、穿著粗布衣裳的老人走到張良跟前,故意把又臟又臭的鞋子甩到橋下,看著張良說:“小子,下去把我的鞋撿上來?!睆埩加行@訝,想打他,因?yàn)橐娝昀希兔銖?qiáng)忍了下來,下去撿上了鞋。老人說:“給我把鞋穿上?!睆埩枷爰热灰呀?jīng)把鞋替他撿上來了,就跪下替他穿上鞋。張良正準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身離去,老人又故意把鞋甩到橋下,喊張良給他撿上來。這時,張良雖不情愿,但敬重老人,又下去把鞋撿了上來,且又跪下給老人穿上。老人穿上鞋后也沒說句感謝的話,便笑著離去了。老人離開了一會兒,又返回來,對張良說:“孺子可教,五天以后天剛亮?xí)r,跟我在這里相會?!睆埩加X得這事挺奇怪,但還是答應(yīng)了。五天后的拂曉,張良來到石橋上,老人已等在那里,生氣地說:“跟老年人約會卻后到,為什么呢?”老人離去前說:“五天以后早早來會面?!蔽逄煲院箅u一叫,張良就出門了。可老人依然先到一步,他生氣地說:“你又來晚了,這是為什么?”老人對張良說:“五天后再早點(diǎn)兒來。”五天后,張良不到半夜就去了。過了一會兒,老人也來了,高興地說:“應(yīng)當(dāng)像這樣才好。”老人拿出一部書,對張良說:“讀了這部書你就可以做帝王的老師了。”

       

          4、形心兼?zhèn)?nbsp;

         

          劉邦被戚夫人迷得神魂顛倒,想換太子,呂后坐立不安。張良說:“陛下是個主意挺正的人,您不能直接找他爭辯。這樣吧,天下有四個人可以辦這事,可這四個人都已經(jīng)老了,都認(rèn)為陛下對人傲慢,所以一直躲在山中。陛下很敬重這四個人,如果您不惜金玉璧帛,派有口才的人懇切邀請,他們應(yīng)當(dāng)會來。來后您把他們當(dāng)貴賓,陪著太子玩。陛下看到后一定十分驚訝,就會預(yù)感到太子翅膀已硬了,動不得了,從此就不再提換太子的事了?!惫詽凇妒酚浽洝分袑Υ擞幸欢卧u論:“案留侯所學(xué)猶戰(zhàn)國策士之習(xí)也。而深知秘要,默運(yùn)之心,以知高帝不言之隱情,而惟其所操縱之,蓋尤神于揣摩之術(shù)者?!?nbsp;

          良不嘗有戰(zhàn)功,高帝曰:“運(yùn)籌帷帳之中,決勝千里之外,子房功也。自擇齊三萬戶?!绷荚唬骸笆汲计鹣纶?,與上會留,此天以臣授陛下。陛下用臣計(jì),幸而時中,臣愿封留足矣,不敢當(dāng)三萬戶。”在張良的堅(jiān)持下,劉邦只得給他封了個留候。張良感激地說:“我家世代為韓相,到韓國滅亡,不惜萬金家財(cái),替韓國向強(qiáng)秦報(bào)仇,天下為此震動。如今憑借三寸之舌為帝王統(tǒng)帥,封邑萬戶,位居列候,這對一個平民是至高無上的,我張良已經(jīng)很滿足了?!睆埩贾饾u減少工作量,已病告退,追隨一個叫赤松子的神仙修道去了。司馬遷說:“依子房明辨達(dá)理,足以知神仙之虛偽矣。然其欲從仙人游者,真智可知也。夫功名之際,人臣所難處。高帝所稱者,三杰而已;淮陰(韓信)誅夷,蕭何系獄,非以履盛滿而不知耶。故子房托于神仙,遺棄人間等功名于物外,置榮利而不顧,所謂明哲保身者,子房有焉?!眲钍且粋€多猜忌的人,愛戲弄讀書之人,但他對張良是個例外,言聽計(jì)從,非常尊重。 

       

         5、高端全局 

       

          張良向君主進(jìn)諫時,能將自己置于一個恰當(dāng)?shù)奈恢?,既雄辯又不張揚(yáng),既指明利害又不置君主于尷尬境地。他知己知彼,拿捏分寸,剛?cè)嵯酀?jì),動之以情,曉之以理,很懂批評的藝術(shù)。

          大破秦軍入咸陽后,劉邦為秦宮的珍玩美女動心,想留在秦宮,樊噲勸其不聽。張良數(shù)言沛公大志:“夫秦?zé)o道,故沛反得至此……今始入秦,即安其樂,此所謂助桀為虐。且忠言逆耳利于行,毒藥苦口利于病,愿沛公聽樊噲言。”張良語氣平和,軟中有硬。結(jié)果,劉邦聽從了張良的善意勸告,立刻還軍霸上。 

          劉邦為擺脫困境,打算用酈食其的計(jì)謀,復(fù)立六國的后裔,牽制項(xiàng)羽。張良回來后,拿過劉邦面前的筷子,一條一條地為劉邦陳述利害。張良耐心地說:“現(xiàn)在很多人跟隨您四處奔走,就是想以后得到封地。但您現(xiàn)在扶植六國后裔,等于把這些人的希望滅掉了,他們肯定會離開您的?!眲盥犃松?,馬上改變了主意,把刻好的印信也銷毀了。 

       

             楚使者在九江,舍傳舍(住在客舍中),方急責(zé)布發(fā)兵。隨何直入,坐楚使者上,曰:“九江王已歸漢,楚何以得發(fā)兵?”布愕然。(強(qiáng)制發(fā)布新聞。生米煮成熟飯。)楚使者起。何因說布曰,“事已構(gòu),可遂殺楚使者,無使歸,而疾走漢并力?!辈荚唬骸叭缡拐呓獭!庇谑菤⒊拐?,因起兵而攻楚。(帶有綁架性質(zhì),情急之下,當(dāng)機(jī)立斷,玩命。)
        楚使項(xiàng)聲、龍且攻九江,數(shù)月,龍且破九江軍。布欲引兵走漢,恐楚兵殺之,乃間行與何俱歸漢。(單身逃脫,對屬下家庭不負(fù)責(zé)任,匪盜行為。)十二月,九江王至漢。漢王方踞床洗足,召布入見。(劉邦無禮。)布大怒,悔來,欲自殺;及出就舍,帳御、飲食、從官皆如漢王居,布又大喜過望。(待遇很高,刻畫劉邦之為人,性慢但心誠。)于是乃使人入九江;楚已使項(xiàng)伯收九江兵,盡殺布妻子。布使者頗得故人、幸臣,將眾數(shù)千人歸漢。漢益九江王兵,與俱屯成皋(滎陽市汜水鎮(zhèn)西北,本古東虢國,春秋鄭制邑,又名虎牢。)( 漢王此舉,胡蘿卜加大棒,收服了人心,而且叫英布知道了“禮莫大如分”。)
        楚數(shù)侵奪漢甬道(用磚石砌成的路,運(yùn)糧的通道),漢軍乏食。漢王與酈食其謀橈楚權(quán)(削弱楚國的實(shí)力)。食其曰:“昔湯伐桀,封其后于杞;武王伐紂,封其后于宋。(給對手、失敗者活路。)今秦失德棄義,侵伐諸侯,滅其社稷,使無立錐之地。陛下誠能復(fù)立六國之后,此其君臣、百姓必皆戴陛下之德,莫不響風(fēng)慕義(向往陛下的風(fēng)范,仰慕陛下的仁義),愿為臣妾。德義已行,陛下南鄉(xiāng)稱霸,楚必?cái)狂牛?font color="#ff0000">整理衣冠,肅然起敬)而朝?!睗h王曰:“善!趣刻印,先生因行佩之矣。”(復(fù)辟之徒,新開戰(zhàn)爭之源,還不如秦始皇和李斯。曲解出路與分封的本質(zhì)區(qū)別。)
        食其未行,張良從外來謁。漢王方食,曰:“子房前!客有為我計(jì)橈楚權(quán)者”,具以酈生語告良,曰:“何如?”良曰:“誰為陛下畫此計(jì)者?陛下事去矣!”漢王曰:“何哉?”對曰:“臣請借前箸,為大王籌之:昔湯、武封桀、紂之后者,度能制其死生之命也;今陛下能制項(xiàng)籍之死命乎?其不可一也。武王(周武王)入殷(殷商的都城,今河南安陽市),表商容之閭(在里門表彰商紂王時的賢人商容的德行。商末殷紂王時期主掌禮樂的大臣,著名賢者,因?yàn)椴粷M紂王的荒唐暴虐,多次進(jìn)諫而被黜;一說他曾經(jīng)試圖用禮樂教化紂王而失敗,逃入太行山隱居。周武王勝殷之后,欲封其為三公,辭不受,武王遂表商容之閭以示對忠臣賢者的尊敬。),釋箕子(殷商末期人,文丁的兒子,帝乙的弟弟,紂王的叔父,官太師,封于箕,在商周政權(quán)交替與歷史大動蕩的時代中,因其道之不得行,其志之不得遂,"違衰殷之運(yùn),走之朝鮮",建立東方君子國,其流風(fēng)遺韻,至今猶存。)之囚,封比干(商朝帝王太丁的次子,帝乙的弟弟,帝辛的叔叔,官少師(丞相)神靈。20歲就以太師高位輔佐商王帝乙,又受托孤重輔帝辛(商紂王),從政40多年,主張減輕賦稅徭役,鼓勵發(fā)展農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn),提倡冶煉鑄造,富國強(qiáng)兵。商末帝辛(古代糧倉名。故址在古 衡潼 東岸,因水上有大橋得名。今屬河南省鶴壁市浚縣,與古都朝歌臨近 。相傳為 殷紂 聚斂糧食之所, 周武王 克 殷 后散其粟賑民?!?/font>逸周書·克殷》:“﹝ 武王 ﹞乃命 南宮忽 振 鹿臺 之財(cái), 巨橋 之粟。”鹿臺,商紂王所建之宮苑建筑,地點(diǎn)應(yīng)在商都附近。周武王伐紂,商紂王發(fā)兵拒之于牧野(河南新鄉(xiāng)),發(fā)生大戰(zhàn)。紂兵戰(zhàn)敗,商紂王逃至都城商邑(河南淇縣)鹿臺,「蒙衣其珠玉,自燔于火而死」),以賜貧窮;今陛下能乎?其不可三也。殷事已畢,偃革為軒(廢棄戰(zhàn)車,改作乘車),倒載干戈,示天下不復(fù)用兵;今陛下能乎?其不可四也。休馬華山之陽,示以無為;今陛下能乎?其不可五也。放牛桃林之陰,以示不復(fù)輸積;今陛下能乎?其不可六也。天下游士,離其親戚,棄墳?zāi)?,去故舊,從陛下游者,徒欲日夜望咫尺之地。今復(fù)立六國之后,天下游士各歸事其主,從其親戚,反其故舊、墳?zāi)?,陛下誰與取天下乎?其不可七也。且夫楚唯無強(qiáng)(楚國強(qiáng)大,尚無超過它的),六國立者復(fù)橈而從之,陛下焉得而臣之?其不可八也。誠用客之謀,陛下事去矣!”(良之八問,旗幟鮮明、斬釘截鐵、旁征博引、從理論到實(shí)踐,從遠(yuǎn)古到近身,反對復(fù)辟,乃高人之間,肺腑之言,興漢之大計(jì)。后人把周總理比作張良。劉邦天下是蕭何、張良和韓信得來的。)漢王輟食,吐哺,罵曰:“豎儒幾敗而公事!”令趣銷印。(何其精彩,幡然悔悟,一鳴驚人,急了·。)
              荀悅論曰:夫立策決勝之術(shù),其要有三:一曰形,二曰勢,三曰情。形者,言其大體得失之?dāng)?shù)也;勢者,言其臨時之宜、進(jìn)退之機(jī)也;情者,言其心志可否之實(shí)也。故策同、事等而功殊者,三術(shù)不同也。(與時俱進(jìn)。)
        初,張耳、陳馀說陳涉以復(fù)六國,自為樹黨;酈生亦說漢王。所以說者同而得失異者,陳涉之起,天下皆欲亡秦;而楚、漢之分未有所定,今天下未必欲亡項(xiàng)也。故立六國,于陳涉,所謂多已之黨而益秦之?dāng)骋玻磺谊惿嫖茨軐L煜轮匾?,所謂取非其有以與于人,行虛惠而獲實(shí)福也。立六國,于漢王,所謂割已之有而以資敵,設(shè)虛名而受實(shí)禍也。此同事而異形者也。(這只對了一半,即前半截,初始階段,但復(fù)辟就是樹敵和戰(zhàn)爭,其后被事實(shí)證明的。)
        及宋義待秦、趙之?dāng)溃c昔卞莊刺虎(卞莊子欲刺虎,館豎子止之,曰:"兩虎方且食牛,食甘必斗,斗則大者傷小者斃。若從傷而刺之,一舉必有雙虎之名。"卞莊子然之,立須之。旋兩虎果斗,大者傷小者死。卞莊子從傷者而刺之,一舉果有兩虎之功。 )同說者也。施之戰(zhàn)國之時,鄰國相攻,無臨時之急,則可也。戰(zhàn)國之立,其日久矣,一戰(zhàn)勝敗,未必以存亡也;其勢非能急于亡敵國也,進(jìn)乘利,退自保,故累力待時,乘敵之?dāng)?,其勢然也。今楚、趙所起,其與秦勢不并立,安危之機(jī),呼吸成變,進(jìn)則定功,退則受禍。此同事而異勢者也。(司馬光很看重張、酈決策之別,決策要顧及形、勢、情,要因天時地利人和的條件而不同,而不能因循守舊,照搬照抄,形而上學(xué),這一點(diǎn)毛澤東也說過,要具體問題具體分析,要一分為二,要辯證法,要實(shí)事求是,可是后人犯大錯的仍不少,“鑒”也難。)
              伐趙之役,韓信軍于睢水之上而趙不能敗。彭城之難,漢王戰(zhàn)于睢水之上,士卒皆赴入睢水而楚兵大勝。何則?趙兵出國迎戰(zhàn),見可而進(jìn),知難而退,懷內(nèi)顧之心,無出死之計(jì);韓信軍孤在水上,士卒必死,無有二心,此信之所以勝也。漢王深入敵國,置酒高會,士卒逸豫,戰(zhàn)心不固;楚以強(qiáng)大之威而喪其國都,士卒皆有憤激之氣,救敗赴亡之急,以決一旦之命,此漢之所以敗也。且韓信選精兵以守,而趙以內(nèi)顧之士攻之;項(xiàng)羽選精兵以攻,而漢以怠惰之卒應(yīng)之。此同事而異情者也。(背水一戰(zhàn),并不總是“置之死地而后生。”說的太好了。)
        故曰:權(quán)不可豫設(shè),變不可先圖;與時遷移,應(yīng)物變化,設(shè)策之機(jī)也。(決策者當(dāng)謹(jǐn)記。如今,所謂“一把手”、班子多自以為是,胡亂決策,錯了不追責(zé),互相否定,新官不理舊賬,是時代和治國之策的倒退和反動。)

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