原標題：“亞當是亞洲的當，夏娃是夏國的娃”，抱歉我沒憋住笑

▲“亞當是亞洲的當，夏娃是夏國的娃” 視頻

2020年的第一個重量級笑話，大概要數(shù)這兩天流傳的一段視頻。視頻里，一位學(xué)者模樣的中老年男性，拿著話筒一本正經(jīng)地說：

“圣經(jīng)里有一個夏娃，有一個亞當——他們就借鑒了中國的文化，亞當是亞洲的當，當是誰？中國的伏羲，伏羲人面蛇身，蛇一走動是‘當當響’的。夏娃是夏國（夏商周的夏）的娃，夏國有個娃，那個娃是誰？女媧，女媧造的人?！?/p>

此番高論，不禁讓我發(fā)出了杠鈴般“當當當”的笑聲。不瞞你說，我第一遍看這個視頻，第一反應(yīng)是“這是個單口相聲吧？”

但回放好幾次后，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)場一點都不像舞臺，而是講座或座談之類。發(fā)言者也不是身著長衫，而是西裝革履的學(xué)者做派。是的，他穿的是西裝。西裝，劃重點啊，朋友們。

▲亞當和夏娃。俄羅斯圣三一教堂壁畫 資料圖

近年來，類似的所謂“專家言論”其實并不罕見。甚至在同一個話題里類似的觀點，也并非一家。我隨手一查，便搜到了題為《圣經(jīng)中亞當、夏娃，就是中國的伏羲、女媧》的文章。

隨便拎出來這篇文章的幾條“論證”，大家感受一下：

1.“夏娃”這個名字是“Eve”的譯音，羅馬天主教譯作“厄娃”，伊斯蘭教譯作“哈娃”，這些都與漢字“女媧”名字在發(fā)音、字面意義上比較接近。

2.按照圣經(jīng)，夏娃是上帝取亞當身上的肋骨造成的女人，并且是亞當?shù)钠拮?。女媧中的“媧”字，從中國古代字典解釋看，意思就是“從骨頭剔出來的女人”。

3.簡化字“咼”，下面像人體的下半身結(jié)構(gòu)，“人”站在嘴部以下、兩腿之上，其部位與肋部接近，似乎也預(yù)表著女人由肋骨而生成。

……

你們記不記得，古裝劇里有一種算命先生是“測字”派？

▲圖片來自影視劇照

不可否認，不同地域的文明，確實有不少類似和相通的地方。比如音樂，它是客觀世界本沒有的東西，是人類的抽象化發(fā)明，但全世界的音樂都可以用五線譜統(tǒng)一起來，你說是誰抄誰的？

因為人類有男女兩個性別，然后從這種自我認知出發(fā)，思考得出始祖也是一對兒，是再正常不過的腦回路。不僅是傳說，你看神話系統(tǒng)，東方有玉皇大帝、王母娘娘，西方不也有宙斯和赫拉嗎？

你要非想著宙斯、赫拉是從玉皇大帝、王母娘娘那里演化來的，也總能找到“一本正經(jīng)”的說辭，不信可以看留言區(qū)。（我相信，讀者就可以貢獻不少智慧。）

再比如，幾乎所有語言的“媽媽”的發(fā)音都是一樣的，有必要糾結(jié)誰跟誰學(xué)的嗎？掰扯得清嗎？回溯源頭，這些或許都是生命的本能，人類是相同的生命，所以各自獨立發(fā)展出來的文明里有些共性，并不是不可能的。

先入為主的思維，是很容易自欺欺人的。你只要在腦海里預(yù)先設(shè)想一個結(jié)論，然后在沒有材料和實物證據(jù)的基礎(chǔ)上，靠著聯(lián)想去“論證”，都能很輕易的牽強附會上。

我們常說，民族的就是世界的。任何民族的文化，都是人類文明寶貴的一部分，沒必要過多地生拉硬扯些“他族文化發(fā)源地”，搞強行關(guān)聯(lián)，去自我正名。

與其說“亞當是亞洲的當，夏娃是夏國的娃”是學(xué)術(shù)結(jié)論，倒不如說這是低級紅。

▲圖片來自網(wǎng)友留言截圖

值得欣慰的是，對于這番言論，網(wǎng)友們幾乎一致地表達出了批評和調(diào)侃的態(tài)度。這說明，這種低級忽悠已經(jīng)越來越?jīng)]有市場了。當它被所有人認為是笑話時，其作用也就僅僅是博君一笑罷了。

就這段“亞當夏娃”的視頻，不少網(wǎng)友已經(jīng)演繹出了很多：

1.丘吉爾是丘處機的后代，據(jù)傳當年成吉思汗把丘處機請去了烏茲別克斯坦，以求長生不老之術(shù)。丘處機自知沒有長生不老之術(shù)，便逃到了歐洲……

2.耶穌是中國江蘇人，蘇字在古代寫作“蘇”，他父親不希望他步爺爺后塵落草為寇成為流民，便去掉“艸”給他取名耶穌。

3.愛斯基摩人源自中國山東即墨，因為他們說“俺是即墨人”，故音譯成愛斯基摩人。

……

都是一本正經(jīng)地扯淡，也都是這段視頻引發(fā)的所有漣漪，挺好的。亞當不上當，夏娃也不是嚇大的，網(wǎng)友不好糊弄了。

只是，明明是個段子手，不去說脫口秀，卻以學(xué)者的身份、智者的姿態(tài)指點江山、激揚文字，可惜了。

編輯 和生 實習(xí)生 孫文靜 校對 李立軍

責任編輯：張強強 UN937