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獲取普世的智慧，并相應地調(diào)整你的行為。即使你的特立獨行讓你在人群中不受歡迎，那就隨他們?nèi)グ伞?/p> 查理·芒格是巴菲特的搭檔，素有巴菲特“幕后智囊”和“最后的秘密武器”之稱，他們共同締造了投資界的神話——伯克希爾·哈薩維公司。查理·芒格在商業(yè)社會取得了巨大的成功，他的獨特思維方式，他對商業(yè)倫理的“潔癖”，他對終身學習的強調(diào)，可以給我們每一個普通人帶來啟迪。芒格今年已經(jīng)96歲了，頭腦卻還如此之清醒，思維還如此之睿智，他的核心思想在于多建立思維模型，而這思維模型不僅能夠用于投資，也能用于投資之外的生活與工作，現(xiàn)就芒格的生活、思維與學習方式我來做一些分享。查理·芒格，現(xiàn)任伯克希爾·哈撒韋公司的副主席 我們必須擁有跨學科的心態(tài)，才能高效而成熟的生活。對于一個只有一把錘子的人來說，任何問題看起來都很像釘子。那么，如何解決這個問題？芒格的答案：當你擁有足夠多的工具，“錘子”的偏見認知就會消失。如果一個人擁有許多跨學科技能，那么他就擁有了許多工具，因此能夠盡可能少犯“鐵錘人傾向”引起的認知錯誤。
我們的教育太過局限在一個學科里面，重大問題往往牽涉到許多學科。相應地，用單一學科來解決這些問題，就像玩斗地主的時候一心只想靠王牌取勝。 無論是在學校還是生活工作中，想要得到最佳的結(jié)果，就必須學習大量的跨學科知識，持久地掌握所有必要技能，讓它們在自己的頭腦中形成一個思維框架，在隨后的日子里能自動地運用它們。 如果你能夠做到這一點，總有一天你會在不知不覺中意識到：“我已經(jīng)成為我的同齡人中最有效率的人之一”。與之相反，如果不努力去實踐這種跨學科的方法，許多最聰明的人只會取得中等成就，甚至生活在陰影中。在芒格獨特的思維方式中，逆向思考的方式使其探究到事物的本質(zhì)，接近事情的真相去解決問題，有人問芒格：如何找到一位優(yōu)秀的伴侶？他回答：首先你要成為一個優(yōu)秀的人，因為優(yōu)秀的伴侶并不是傻瓜。 對于復雜適應系統(tǒng)以及人類大腦而言，如果采用逆向思考，問題往往會變得更容易解決。如果把問題反過來思考，通常就能夠想得更加清楚。例如，如果你們想要幫助印度，你們應該考慮的問題不是：“我要怎樣才能幫助印度？”相反地，你們應該問：“我要怎樣才能損害印度？”你們應該找到能夠?qū)τ《仍斐勺畲髶p害的事情，然后避免去做它。也許從邏輯上來看這兩種方法其實是一樣的。但那些精通代數(shù)的人知道，如果問題很難解決，利用反向證明往往就能迎刃而解。生活的情況跟代數(shù)一樣，逆向思考能夠幫助解決正面思考無法處理的問題。讓我現(xiàn)在就來使用一點逆向思考。什么會讓我們在生活中失敗呢？我們應該避免什么呢？有些答案很簡單。例如，懶惰和言而無信會讓我們在生活中失敗。如果言而無信，那么就算有再多的優(yōu)點，也將無法避免悲慘的下場。所以應該養(yǎng)成言出必行的習慣。懶惰和言而無信是顯然要避免的。想獲得某樣東西
就讓自己配得上它 要得到自己想要的某樣東西，最可靠的辦法是讓自己配得起它。這是個十分簡單的道理，是黃金法則。要學會己所不欲，勿施于人。無論是對律師還是對其他人來說，這都是他們最應該有的精神?？偟膩碚f，擁有這種精神的人在生活中能夠贏得許多東西。他們贏得的不只是金錢和名譽。他們還贏得尊敬，理所當然地贏得與他們打交道的人的信任。能夠贏得別人的信任是非常快樂的事情。有時候會發(fā)現(xiàn)有些徹頭徹尾的惡棍死的時候既富裕又有名，但是周圍的絕大多數(shù)人都知道他們死有余辜。如果教堂里滿是參加葬禮的人，其中大多數(shù)人去那里是為了慶祝這個人終于死了。這讓我想起了一個故事。有個這樣的混蛋死掉了，神父說：“有人愿意站出來對死者說點好話嗎？”沒有人站出來，好長時間沒有人站出來，最后有個人站出來，他說：“好吧，他的兄弟更糟糕。”這不是你們想要得到的下場。以這樣的葬禮告終的生活不是你們想要的生活。正確的愛 應該以仰慕為基礎 芒格很小就明白的一個道理是，正確的愛應該以仰慕為基礎，而且我們應該去愛那些對我們有教育意義的先賢。懂得這個道理，并且一輩子都在實踐它。薩默賽特·毛姆在他的小說《人性的枷鎖》中描繪的愛是一種有病的愛。那是一種病，如果發(fā)現(xiàn)自己有那種病，應該趕快把它治好。我們必須堅持終身學習。如果沒有終身學習，我們將不會取得很高的成就。光靠已有的知識，在生活中走不了多遠。就以世界上最受尊敬的公司伯克希爾·哈撒韋來說，它的長期大額投資業(yè)績可能是人類有史以來最出色的。讓伯克希爾在這個十年賺到許多錢的方法，在下個十年未必還能那么管用，所以沃倫·巴菲特不得不成為一個不斷學習的機器。層次較低的生活也有同樣的要求，有些人在生活中越過越好。他們不是最聰明的，甚至不是最勤奮的，但他們是學習機器。他們每天夜里睡覺時都比前一天早晨聰明一點點。這種習慣對自己很有幫助，特別是還有很長的路要走的時候。擺脫、自私以及偏見
嫉妒、怨恨和自憐 有一種叫作“自我服務偏好”的心理因素也經(jīng)常導致人們做傻事。它往往是潛意識的，我們所有人都難免受其影響。認為“自我”有資格去做它想做的事情，例如，自我透支收入來滿足它的需求，那有什么不好的呢？從前有一個人，他是全世界最著名的作曲家，可是他大部分時間過得非常悲慘，原因之一就是他總是透支他的收入。那位作曲家叫做莫扎特。連莫扎特都無法擺脫這種愚蠢行為的毒害，我們就更不應該去嘗試它。總的來說，妒忌、怨憎、仇恨和自憐都是災難性的思想狀態(tài)。過度自憐可以讓人近乎偏執(zhí)。偏執(zhí)是最難逆轉(zhuǎn)的東西之一。所以不要陷入自憐的情緒中去。芒格有個朋友，他隨身攜帶一疊厚厚的卡片。每當有人說了自憐的話，他就會慢慢地、夸張地掏出那一大疊卡片，拿起最上面那張，把它交給那個人。卡片上寫著：“你的故事讓我很感動。我從來沒有聽說過有人像你這么倒霉?！?/section>所以每當發(fā)現(xiàn)自己產(chǎn)生了自憐的情緒，不管是什么原因，哪怕由于自己的孩子患上癌癥而即將死去，也要想到，自憐是于事無補的。自憐總是會產(chǎn)生負面的影響，它是一種錯誤的思維方式。如果能夠避開它，自己的優(yōu)勢就遠遠大于所有其他人。當然也要在自己的思維習慣中消除自我服務的偏好。別以為對自己有利的就是對整個社會有利的，也別根據(jù)這種自我中心的潛意識傾向來為自己愚蠢或邪惡的行為辯解，那是一種可怕的思考方式，要讓自己擺脫這種心理。因為我們想成為智者而不是傻瓜，想做好人而不是壞蛋。 我們必須在自己的認知行動中，允許別人擁有自我服務的偏好。因為大多數(shù)人無法非常成功地清除這種心理，人性就是這樣。如果我們自己不能容忍別人在行動中表現(xiàn)出自我服務的偏好，那么自己又是傻瓜。所羅門兄弟公司的法律總顧問曾經(jīng)做過《哈佛法學評論》的學生編輯，是個聰明而高尚的人，但他卻毀掉了自己的前途。當時那位能干的CEO說有位下屬做錯了事，總顧問說：“我們在法律上沒有責任匯報這件事，但我認為那是我們應該做的，那是我們的道德責任?！?/section>從法律和道德上來講，總顧問是正確的，但他的方法卻是錯誤的。他建議日理萬機的CEO去做一件令人不愉快的事情，而CEO總是把這件事往后一推再推，因為他很忙，完全可以理解，他并不是故意要犯錯。遇到這種情況，正確的說服技巧是本杰明·富蘭克林指出的那種。他說：“如果你想要說服別人，要訴諸利益，而非訴諸理性。”總顧問應該說：“如果這種情況再持續(xù)下去，會毀掉你的，會讓你身敗名裂，家破人亡。我的建議能夠讓你免于陷入萬劫不復之地?！边@種方法會生效的。我們應該多多訴諸利益，而不是理性，即使是當自己的動機很高尚的時候。 要擁有自己真正的能力
而不是鸚鵡學舌的知識
芒格經(jīng)常講一個有關馬克斯·普朗克的笑話。普朗克獲得諾貝爾獎之后，到德國各地作演講，每次講的內(nèi)容大同小異，都是關于新的量子物理理論的，時間一久，他的司機記住了講座的內(nèi)容。司機說：“普朗克教授，我們老這樣也挺無聊的，不如這樣吧，到慕尼黑讓我來講，你戴著我的司機帽子坐在前排，你說呢？”普朗克說：“好啊?！庇谑撬緳C走上講臺，就量子物理發(fā)表了一通長篇大論。后來有個物理學教授站起來，提了一個非常難的問題。演講者說：“哇，我真沒想到，我會在慕尼黑這么先進的城市遇到這么簡單的問題。我想請我的司機來回答?！?br>講這個故事，并不是為了表揚主角很機敏。芒格認為這個世界的知識可以分為兩種：一種是普朗克知識，它屬于那種真正懂的人。他們付出了努力，他們擁有那種能力。另外一種是司機知識。他們掌握了鸚鵡學舌的技巧；他們可能有漂亮的頭發(fā)；他們的聲音通常很動聽；他們給人留下深刻的印象；但其實他們擁有的是偽裝成真實知識的司機知識。注：本文素材來自《窮查理寶典》，由節(jié)稅邦整理發(fā)布，如需轉(zhuǎn)載，聯(lián)系授權(quán)
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