談及中國古代真正的不敗名將,除了我們熟知的殺神白起之外,還有一個(gè)鮮為人知的人物,這就是吳起! 吳起,姜姓,吳氏,名起,衛(wèi)國左氏(今山東曹縣)人,戰(zhàn)國初期軍事家、政治家、改革家,兵家代表人物,曾經(jīng)用5萬新練之兵大敗50萬秦軍,整體能力超越白起。 然而令人不解的是,這樣一個(gè)輝煌人物,最終卻無緣進(jìn)入戰(zhàn)國四大名將之列,為什么呢?所謂戰(zhàn)國四大名將,出自儒家萌學(xué)作品《千字文》,即“起翦頗牧,用軍最精。宣威沙漠,馳譽(yù)丹青”,此后約定成俗為戰(zhàn)國四大名將,即白起、王翦、李牧、廉頗,其中白起為四大名將之首!一個(gè)比白起更牛的戰(zhàn)國名將,卻為何名聲不顯? 吳起到底有多牛? 我們都知道戰(zhàn)國七雄,那么誰才是戰(zhàn)國第一霸,誰鑄就了戰(zhàn)國第一霸呢?答案就是吳起! 公元前412年,齊魯爆發(fā)大戰(zhàn),魯穆公任命吳起為將,率軍大敗齊軍。但因?yàn)轸攪鴥?nèi)部不穩(wěn),吳起遭到猜忌,且他的主公季孫氏被殺,所以吳起就離開魯國投奔了魏國,鑄就了戰(zhàn)國第一霸! 吳起來到魏國之后,主要做了兩件事:一是魏文侯任命吳起為主將,連戰(zhàn)連捷攻克秦國河西地區(qū),最終占領(lǐng)原本屬于秦國的河西地區(qū)(陜西黃河沿岸地),設(shè)立河西郡,缺少了這一塊戰(zhàn)略要地,秦國就永無出頭之日,二是吳起改革魏國兵制,創(chuàng)立武卒制——戰(zhàn)國第一支精銳,最終在公元前389年,吳起用新練之兵5萬人,大敗秦惠公的50萬人,這就是著名的陰晉之戰(zhàn)。 自此之后,魏國成為戰(zhàn)國第一霸,起源在于魏國李悝變法,但關(guān)鍵起點(diǎn)在于吳起! 我們熟知的龐涓孫臏斗法,龐涓率領(lǐng)的就是魏武卒,曾攻破趙國都城邯鄲,當(dāng)時(shí)齊國、秦國、楚國都不敢輕易與魏國交戰(zhàn)。當(dāng)然,魏武卒最終覆滅于馬陵之戰(zhàn),10余萬人死去,導(dǎo)致魏國一下子變成了二流國家。 不過,魏文侯去世之后,吳起遭到魏國內(nèi)部猜忌,于是又來到楚國。 楚悼王任命吳起為宛城太守,一年后升任令尹。所謂令尹,就是楚國在春秋戰(zhàn)國時(shí)代的最高官銜,是掌握政治事務(wù),發(fā)號(hào)施令的最高官,其執(zhí)掌一國之國柄,身處上位,以率下民,對內(nèi)主持國事,對外主持戰(zhàn)爭,總攬軍政大權(quán)于一身。一般是楚國貴族擔(dān)任,吳起能擔(dān)任令尹,顯示了他的能力。 擔(dān)任令尹之后,吳起在楚國國內(nèi)進(jìn)行了大刀闊斧的改革,簡單的說就是依法治國、精簡貴族官員、禁止私人請托、糾正官場不良風(fēng)氣等等,這就是歷史上著名的“吳起變法”。 吳起變法之后,楚國迅速強(qiáng)大,率軍向南攻打百越,將楚國疆域擴(kuò)展到洞庭湖、蒼梧郡一帶;率軍向北能與不可一世的魏武卒扳手腕,甚至楚、趙兩國聯(lián)軍還曾大敗魏軍。但毫無疑問,吳起變法得罪了一大批貴族,最終楚悼王去世當(dāng)天,吳起就被楚國貴族刺殺,同時(shí)宣告楚國變法失??! 從以上介紹中可見,吳起是戰(zhàn)國時(shí)代的一個(gè)超級(jí)軍神。根據(jù)史料記載,吳起一生歷仕魯、魏、楚三國,精通兵家、法家、儒家三家思想,在內(nèi)政軍事上成就驚人。尤其軍事上,著作有《吳子兵法》,與兵圣孫武并稱“孫吳”,唐肅宗時(shí)位列武成王廟內(nèi),成為武廟十哲之一。 既然如此,為何吳起無緣戰(zhàn)國四大名將? 一,在個(gè)人私德上,吳起有二大缺陷。吳起曾在孔門弟子曾參之子曾申門下學(xué)習(xí)儒術(shù),但他母親去世之后,卻沒有按照儒家忠孝的信條回家奔喪守孝,而被曾申斷絕了師生關(guān)系;吳起妻子是齊國人,齊魯大戰(zhàn)時(shí),為了表示不會(huì)偏向齊國而殺妻,顯示吳起為了功成名就不擇手段。 白居易評(píng)價(jià)這一段時(shí)指出,“昔有吳起者,母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩,其心不如禽?!?/p> 二,除了兵家之外,吳起最大的身份是法家,這一點(diǎn)非常關(guān)鍵!吳起在楚國的變法,使用的都是法家這一套,思想源于魏國李悝。這就涉及到了道統(tǒng)之爭,儒家對法家恨之入骨,自然不會(huì)給吳起好評(píng)價(jià),所以可以看到后世對他惡評(píng)如潮,比如漢朝班固評(píng)價(jià)他“彼孫、吳者,上勢利而貴變詐,施于暴亂昏嫚之國,君臣有間,上下離心,政謀不良”等等。 2000年來,儒家一直掌握著輿論陣地,盡管軍事上一生不敗戰(zhàn)績輝煌,但私德有虧、法家身份的吳起,自然不如戰(zhàn)國四大名將純粹,也自然不會(huì)得到后世好評(píng),不被儒家列入戰(zhàn)國四大名將也就不足為奇了。(儒法思想分歧很大,儒家厚古薄今,法家厚今薄古) 其實(shí),以筆者觀之,相比戰(zhàn)國四大名將,吳起能力明顯更勝一籌,不被列入反而是正確的,后世有人將他與兵圣孫武并列,這反而才體現(xiàn)出了吳起的真正水平! 值得一提的是,戰(zhàn)國之際的改革派,基本都是法家,三位著名改革家李悝、吳起、商鞅,都是法家代表,且都實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)國目的。商鞅變法的思想成就,與此前的李悝、吳起密不可分。 |
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