龍是中華民族的圖騰,東北是華夏玉龍的發(fā)祥地,紅山文化玉豬龍被收藏界看做最高級(jí)別的收藏品。被學(xué)界譽(yù)為“天下第一玉雕龍”的玉龍出土地就在長春地區(qū)的農(nóng)安左家山。在考古學(xué)術(shù)界中，還有另外一個(gè)觀點(diǎn)，有人講左家山出土的玉龍并不能稱之為玉，應(yīng)該是石龍。但是中國國家博物館專家通過礦物學(xué)鑒定，確定中華第一玉雕龍材質(zhì)為玉。所謂左家山“石龍”實(shí)際上確實(shí)是“玉龍”。

左家山出土的“中華第一玉雕龍”，根據(jù)層位關(guān)系判斷，以及共同出土的器物碳十四檢測(cè)判斷，可以準(zhǔn)確的把它界定在距今6200年前。遼寧與內(nèi)蒙古紅山玉龍制作年代最早也不會(huì)超過5500年前，應(yīng)該在距今5000年前后。從龍的形態(tài)和造型上，左家山下層文化出土的玉龍應(yīng)該是紅山玉龍的祖型，這對(duì)研究紅山文化的起源，前身文化發(fā)展過程具有極其重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。從龍本身進(jìn)行對(duì)比，左家山玉龍與紅山玉龍之間存在明確的起源、發(fā)展和繼承關(guān)系。以此學(xué)術(shù)界得出定論：左家山下層文化是紅山文化最直接的源頭。

左家山玉龍高4.4厘米，寬3.8厘米，厚1.1厘米。玉石龍具有原創(chuàng)性，造型古樸，表面呈淡黃顏色，首尾銜接處有一處沒有斷開的缺口，中心圓孔較大，頸后背脊處系孔較小，龍首上嘴、鼻、眼、耳等器官清晰可辨，嘴向前凸，吻部較寬，雙眼突出，雙耳凸起。身體卷曲成環(huán)，龍身光素?zé)o紋飾，打磨光潤。因左家山玉龍是至今為止中國科學(xué)考古發(fā)現(xiàn)最早的圓雕龍型玉器，中國國家博物館通過手段，將這件珍貴的文物據(jù)為己有，并且評(píng)定為一級(jí)文物。

2014年2月22日，長春市原市長、時(shí)任長春市政協(xié)主席崔杰來到吉林紅山文化研究會(huì)學(xué)習(xí)交流紅山文化，恰逢著名的考古專家、中國社科院考古研究所公共考古中心常務(wù)副主任劉國祥研究員，在談及紅山文化收藏時(shí)談到左家山文化遺址問題。劉國祥認(rèn)為，左家山出土的玉石龍是至今中國發(fā)現(xiàn)的最早的龍型雕塑，是“中華第一玉石龍”，中華民族是龍的民族，“中華第一龍”是在左家山出土，極具原創(chuàng)性，有極高的學(xué)術(shù)研究價(jià)值，是具備申報(bào)國保條件的。崔杰認(rèn)真聽取劉國祥同志的建議，并就吉林省紅山文化有關(guān)問題和我們進(jìn)行了深入的探討和研究。

崔杰同志把這些情況帶上了長春市政府工作會(huì)議。2014年4月28日，長春市市長姜治瑩表示要作為國寶一樣把左家山遺址保護(hù)起來。姜治瑩同志說：“文化是我們城市的根，是我們的魂，是我們發(fā)展前進(jìn)的動(dòng)力和源泉，它對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的反作用力是巨大和驚人的，現(xiàn)在正以磅礴之勢(shì)釋放出來，今后的力量會(huì)更加強(qiáng)大。作為長春人，我們有理由為此感到驕傲和自豪。作為市長，更要承擔(dān)起保護(hù)和利用這些文化遺產(chǎn)的光榮職責(zé)?！?017年長春市政府決定，長春市地標(biāo)建筑“城市之花”作為長春博物館，使之成為長春一張閃亮的歷史文化名片。

吉林省長春地區(qū)史前遺址發(fā)現(xiàn)的石館墓葬，是遼西紅山文化積石冢的源頭。

    不知怎么搞的，長春博物館還稱中華第一龍為石龍。另外他們把吉林省長春市農(nóng)安縣五臺(tái)山遺址出土的距今六千年的飛鳥型玉器稱為“華夏第一玉鳥”，我覺得有點(diǎn)過了。如果叫“華夏第一玉鳳”該有多好，哈哈，反正吉林省史前考古現(xiàn)在也確實(shí)走在了東北最前列。

開玩笑了，哈哈。我們還是來看一看吉林省長春地區(qū)出土的精美絕倫的紅山文化玉器吧。

      吉林省紅山玉器收藏文化研究要促動(dòng)“紅山探源”工程實(shí)施。我們要聯(lián)合黑龍江紅山藏友，共同推進(jìn)與遼寧、內(nèi)蒙古的高水平紅山玉器藏家之間的紅山文化收藏交流合作，這樣我們才能實(shí)證吉林省紅山玉文化在東北史前時(shí)期玉器中的核心地位。

      我們要深度挖掘吉林省紅山文化遺產(chǎn)價(jià)值，我們要凝練吉林省紅山玉器藏品的文化價(jià)值，提升“吉林紅山”在收藏行業(yè)的影響力，強(qiáng)化吉林紅山在東北史前玉文化延綿不斷、兼收并蓄的發(fā)展脈絡(luò)中的主導(dǎo)作用。構(gòu)建吉林省紅山文化玉器的收藏標(biāo)識(shí)體系。

    或許，并不是所有的人都已經(jīng)放棄陳舊的思維模式和種種偏見；或許，在未來的很長的時(shí)間里，我的一些觀點(diǎn)仍將經(jīng)受各種考驗(yàn)。但有一點(diǎn)是可以肯定的：建立尊重、平等、相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的和諧收藏環(huán)境，將是我們這些紅山文化玉器收藏愛好者共同努力的方向。