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人們常說,書法在運(yùn)用上有三難:篆刻難,書匾難,制錢文難。 此三難中,方印、書匾還算比較容易,在圓錢上鑄字則要難得多了。宋代許多品種的錢文是由皇帝所書,創(chuàng)造了由皇帝親筆書寫的錢文——'御書體'。 宋太宗趙光義自題錢文'淳化元寶',宋真宗的真書字特精妙(后人將楷書又稱作真書,宋徽宗獨(dú)創(chuàng)瘦金體鉄畫銀鉤書寫'崇寧元寶''崇寧通寶''大觀通寶''政和通寶''政和重寶''宣和元寶''宣和重寶',在北宋錢幣中形成了一道'形''勢(shì)'兼到的景觀,其筆力足見神功,在我國(guó)書法藝術(shù)上自成一體,増?zhí)砹怂五X的美感。 宋代還有一批著名書法家介入錢文書寫,'因難見巧',創(chuàng)造了多種錢文,在書法上創(chuàng)新了一種'宋體字',以端莊大方替代了以前千變?nèi)f化的書體,這種風(fēng)格獨(dú)特的錢幣書法,給后世的影響較大,是'仿宋體'錢文書法及宋帖'仿宋體'的發(fā)端。 中國(guó)皇帝最早書寫錢文的是宋太宗趙光義。趙光義附庸風(fēng)雅,喜好詩賦,酷愛書法,他即位后,留意翰墨,叫人購募古先帝王名臣墨帖,于淳化三年編刻成宋代著名的《淳化閣帖》,拓賜給大臣由此重刻翻摹,使帖學(xué)開始在宋代盛行。太宗'性好學(xué),敬業(yè),多藝能',對(duì)書法有偏愛,善草、隸、行、、八分、飛白六種字體,尤其是飛白體。他經(jīng)常書寫紈扇賜予眾將,還曾為宰相趙普寫過神道碑,宋代大書法家米芾說他的字是'真造八法,草入三,行書無對(duì),飛白入神',可見其書法造詣之深。 北宋初的'淳化元寶'和'至道元寶',乃太宗趙光義用楷、行草三種書體寫成。淳化元年(公元990年),宋太宗親自用真、行、草三種書體書寫'淳化元寶'錢文,鑄行新幣。一個(gè)年號(hào)錢有三種書體,這在中國(guó)貨幣史上是空前的,也是我國(guó)古代最早的'御書錢'。'淳化元寶'創(chuàng)下中國(guó)錢幣史上兩個(gè)第一:第一個(gè)'御書錢',第一個(gè)'對(duì)文錢'。'御書錢'即皇帝親自書寫的錢文,分楷書、行書、草書三種書體,楷書渾厚端莊,行書雋永流連,草書奔放流暢。'對(duì)文錢'是指同一年號(hào)錢,大小、重量、形制和幣文內(nèi)容完全相同,但幣文的書法則不同。淳化元寶鑄成后,趙炅將錢幣賞賜給近臣,當(dāng)時(shí)就有文學(xué)家稱錢文是'盡返鵲回之法,掩天龍地馬之名'。 北宋初期文學(xué)家王禹對(duì)御書錢極為推崇,被貶官之后,還念念不忘御書錢,曾寫過一首詠錢詩:'謫官無俸突無煙,唯擁琴書盡日眠;還有一般勝趙壹,囊中猶貯御書錢。''淳化元寶'還有一種佛像金錢,為宋太宗真、行、草三體錢文中之行書。
五臺(tái)山出土的這批佛像金錢,是宋太宗淳化年間巡幸五臺(tái)山時(shí)燒香敬佛專門鑄造的,據(jù)說'淳化元寶'是他精心設(shè)計(jì),專爐鑄造,專給五臺(tái)山佛寺的供養(yǎng)錢。'淳化元寶'金錢出土后曾被民工私分并倒賣,后來販到香港錢幣市場(chǎng),一枚金錢可換一輛高級(jí)轎車,其珍貴程度令人咋舌。后來河北省阜平縣公安局破獲了這起特大倒賣古金幣案件,收繳宋代'淳化元寶'金幣1343枚。 '至道元寶'為宋太宗至道元年(公元995年)鑄,錢文真書行書、草書三體,由宋太宗趙光義手書'御書體'。此錢當(dāng)時(shí)鑄造量很大,流傳至今極多。遍翻史籍圖書,除了錢幣上的'御書體'外,現(xiàn)在已無處找到宋太宗趙光義的紙本手跡了。從真、行、草三體錢文上看,這位皇帝的書法藝術(shù)達(dá)到了極高的境界,其真書筆力含勁,渾厚端莊;行書雋永流暢,結(jié)構(gòu)巧妙,線條清晣,勁挺奔放;草書筆健墨活,奔放流暢,神采飛揚(yáng)。宋代帝王親自書寫錢文,推動(dòng)了名家加盟,形成書法爭(zhēng)奇斗艷的藝術(shù)風(fēng)尚。自宋太宗趙光義為'淳化元寶'和'至道元寶'書真、行、草三體年號(hào)錢文始,后繼君王紛紛仿效。 北宋真宗一朝共出成平、景德、祥符、天禧四枚錢幣,全是楷書版。真宗皇帝趙恒書寫了楷(真)書的'成平元寶''景德元寶''祥符元寶'、'天禧通寶'等錢文,景德、祥符、天禧三版錢文書法均是菉筆寫楷字,風(fēng)格溫韻含蓄內(nèi)斂,不張揚(yáng)不造勢(shì),字如其人,很像真宗的行事風(fēng)格和性格特征,成平形體雖與三款有一定不同,但真宗一朝古錢上的錢文書法是皇家專利,外人是不能染指的景德元寶是北宋真宗趙恒景德年間(1004-1007年)鑄,錢制同前,錢文為真書,是御書錢。錢文中的'德'字省去一橫,材質(zhì)為紅銅,白銅,另有鐵錢。 天禧通寶錢文為真書,據(jù)傳亦真宗御筆,面文旋讀。說到這枚御書錢,還有一個(gè)故事,據(jù)說'天禧'年號(hào)與皇后劉娥有關(guān)。 天禧的'天'字由二與人組成,'禧'有幸福、吉祥之意,'天禧'拆分即'二人示喜',寓意天下有情人終成眷屬,劉娥能夠從一個(gè)蜀姬,最后與宋皇趙恒走到一起,好像暗中有貴人'禧神'相助,這是上天賜予的大喜事。天禧通寶古錢,也因此常被人讀為'二人之禧',被許多情感男女將其作為愛情幣來收藏,并貼胸秘密佩帶,以期姻緣美滿幸福。劉娥是四川人,出身卑微,是個(gè)孤女,十來歲給人當(dāng)童養(yǎng)媳,丈夫是個(gè)窮銀匠,每天走街串巷,丈夫做銀器,她在后面搖撥浪鼓拉生意,后來因窮又被賣掉,機(jī)緣巧合的是竟與當(dāng)時(shí)還是襄王的宋真宗相遇,宋真宗深深迷戀,并欲娶之。 但在老皇帝宋太宗堅(jiān)決反對(duì)下,兩人的愛情不得已封塵了十來年,直到宋真宗繼位當(dāng)上皇帝,才被接入宮中,由妃子一步步地爬向皇后的寶座。由于她出身卑微,大臣們強(qiáng)烈反對(duì)她當(dāng)皇后,但宋真宗力排眾議,非她莫屬。 宋真宗后期,天禧年間,她被推上帝國(guó)政治的最核心的權(quán)力圈,并擊敗對(duì)手,現(xiàn)固了自己的地位。宋真宗死后,因新皇帝太小,她垂簾聽政了十一年,頗受史學(xué)家們的好評(píng)。 宋徽宗趙佶在位期間(1101-1125年),鑄造發(fā)行了建國(guó)、崇寧、大觀、政和、重和、宣和六種年號(hào)錢,以及'圣宋'一種國(guó)號(hào)錢。宋徽宗年號(hào)錢的錢文版別有近百種,形成了'漂亮的徽宗錢'系列宋徽宗親自書寫錢文鑄造銅錢,他鑄的錢幣被譽(yù)為中國(guó)錢幣史上的四個(gè)高峰之一,更因鑄錢精絕,而與王莽并稱'錢法二圣'。如果按名稱細(xì)分,宋徽宗在位期間發(fā)行的錢幣主要有建國(guó)通寶?圣宋元寶?圣宋通寶、崇寧通寶?崇寧重寶?崇寧元寶、大觀通寶?大觀元寶、政和通寶?政和重寶、重和通寶、宣和元寶?宣和通寶,其中其親筆書寫的年號(hào)錢幣,以精美著稱后世。 宋徽宗趙佶多オ多藝,能寫善畫,是一位偉大的藝術(shù)家。他是中國(guó)北宋皇帝中集畫家、書法家于一身的偉大藝術(shù)家,在藝術(shù)方面為后人留下了寶貴的財(cái)富,傳世畫作有《芙蓉錦雞》《池塘晚秋》等。宋徽宗的書法,初學(xué)黃庭堅(jiān),后自成一體,被稱為'瘦金體',鐵畫銀鉤勁瘦淡雅,風(fēng)韻別致,堪稱一絕。宋徽宗在錢幣的方寸之間把他的書法藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致,在他統(tǒng)治的20多年里曾親自書寫了崇寧、大觀、政和等年號(hào)的錢文?；兆?御書錢'錢文精美,鑄造技術(shù)高超,為歷朝之冠,其發(fā)行的錢幣均可稱為錢幣藝術(shù)精品。 '大觀通寶'是徽宗大觀年間鑄造的,相傳當(dāng)時(shí)有人夜觀星象時(shí)忽然發(fā)現(xiàn)彗星閃過,嘆為觀止,微宗認(rèn)為是吉祥之兆,故而改元,再而鑄錢。大觀通寶錢是徽宗書法藝術(shù)的代表作,其中行書大觀小平鐵母、瘦金體特型出號(hào)大觀兩種錢都是珍稀之品。行書大觀小平鐵錢曾在陜西發(fā)現(xiàn)過,數(shù)量不多,鐵母更是稀罕,這種行書大觀是瘦金大觀錢的異品,錢文雖無瘦金之剛勁,但飄逸酒脫,秀美異常,為宗手筆。特型出號(hào)瘦金大觀,直徑在6厘米以上,已超乎常制,可謂'宋錢之王',四個(gè)瘦金體錢文,鐵畫銀鉤,光輝閃爍,格外表現(xiàn)出瘦金書之美 崇寧是宋徽宗趙佶的第二個(gè)年號(hào),取繼承神宗常法熙寧之意。崇寧錢是宋徵宗崇寧年間鑄行的年號(hào)錢,包括'崇寧元寶''崇寧通寶'和'崇寧重寶'。崇寧通寶當(dāng)十型,該錢文書法清秀骨瘦,鐵畫銀鉤,是徽宗趙佶瘦金書體存留世間的真實(shí)顯現(xiàn)。崇寧通寶當(dāng)十型錢體厚重,謂之大字版,是因此品錢文四字飽滿,寄廓接緣。 '寶、寧'二字冠點(diǎn)長(zhǎng)且向左傾,長(zhǎng)點(diǎn)'崇',斜丁'宇',高走'通'等,與被公認(rèn)的各譜均載的大字'崇寧通寶'相同。除錢徑略小外,輪廓寬窄、穿孔大小亦基本一致。崇寧通寶是宋徽宗時(shí)期比較重要的錢幣之因此要仿制它有一定難度。用假幣眼真幣比較,就不難發(fā)現(xiàn)從其文字上看就沒有瘦金體的剛勁有力,也缺乏御書體的那種大氣。政和通寶對(duì)錢有數(shù)十種之多。特色是隸書中雜有楷意,有時(shí)也稱作楷書。小平銅錢存世量大,版別復(fù)雜,變化多在'政'和'通'上。宣和通寶、宣和元寶為宋徽宗宣和年間(1119-1125年)鑄,均為篆、隸對(duì)錢,傳為御書。自圣宋錢始至宣和錢,皆徽宗時(shí)所鑄,為中國(guó)方孔圓錢之中最精美者,尤以圣宋、政和、大觀、宣和等錢冠絕群錢。 宋徽宗趙佶寫的錢文與眾不同,一眼就可看出他的手跡,這充分顯示出他的書法藝術(shù)個(gè)性和美感。在錢幣制作上,在方孔圓錢上安排四個(gè)瘦金體文,加上狹緣而不用闊緣,錢文與細(xì)廓的線條配合得非常得體、和諧。而這些錢文瘦直挺拔,橫畫收筆帶點(diǎn),豎畫收筆帶鉤,撤如匕首,按如切刀,勁健有力,酒脫自如,加上廓深肉細(xì)的精湛倣工,更顯得豪縱俊逸,氣度不凡了。瘦金書的御書錢幣給中國(guó)的鑄幣史帶來了深遠(yuǎn)的影響。 瘦金體適宜書寫小字并且字?jǐn)?shù)較少的作品,只有四個(gè)字的錢文無疑成了展示它最好的舞臺(tái),錢幣表面金屬或氧化層所特有的質(zhì)感,錢文形成的立體效果,強(qiáng)化了瘦金書本身的峻利精致。錢幣是瘦金體書法的最佳載體,完全超越了紙帛和碑石。 趙佶瘦金體御書錢一般指'崇寧通寶'和'大觀通寶'兩種貨幣。特別是'大觀通寶'四個(gè)字,有簡(jiǎn)有繁,在圓錢上本不易處理得當(dāng),但他能部署、配置得恰到好處,令人賞心悅目。可能做宗皇帝當(dāng)時(shí)就發(fā)現(xiàn)了瘦金書的這一特點(diǎn),所以會(huì)不計(jì)工本,把錢鑄得精美異常。據(jù)說只有用高成本的'失蠟法'才能把錢文表現(xiàn)得這樣的細(xì)微和圓滿,而不是常用的'翻砂法'。 宋徽宗用自己獨(dú)創(chuàng)的'瘦金體'親筆御書錢文'崇寧通寶''大觀通寶'和'宣和通寶'等,字體端莊秀麗,運(yùn)筆挺拔俊秀。古代錢幣收藏家都說,宋徽宗時(shí)代鑄的方孔錢是中國(guó)方孔錢中制作最為精美的錢幣之一,有不少書法家也收藏他的年號(hào)錢,以作為書法范本。 |
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