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（接前文）走過壁水橋，迎面就是第三道大門（第一道欞星門、第二道圣時門）-----弘道門 “弘道門”始建于明洪武十年（1377年），為明初時孔廟的大門 “弘道門”為清世宗據(jù)孔子“人能弘道，非道弘人”語命名并御書匾額 弘道門兩旁是一片蔥郁樹林 眾多檜柏挺拔，樹下芳草如茵，一條小小甬路穿行其間，一派莊嚴(yán)肅穆 穿過這片樹林，第四道大門“大中門”迎面而來 “大中門”始建于宋代，是北宋時孔廟的大門 明弘治十三年（1500年）重修，清乾隆時，高宗御書匾額 “大中”是贊揚(yáng)“中庸之道”，中者天下之正道、庸者天下之定理 不偏為之中、不易為之庸
大中門較弘道門長且狹窄，門左右兩旁還各有綠瓦拐角樓一座 位于大中門西北角的一個角樓 角樓系元至順二年（公元1331年）所建，為使孔廟象皇宮一樣威嚴(yán) 角樓均3間，平面作曲尺形，立在正方形的高臺之上，臺之內(nèi)側(cè)有馬道可以上下 東北、西北的兩角樓構(gòu)成一個巨大的長方形，以供守衛(wèi)之用 “同文門”始建于宋代，經(jīng)歷代重修，清康熙時原名參同門 雍正七年（1729年），欽定為“同文門” 取《禮記》“書同文，行同論”語意 同文門兩側(cè)是孔子廟碑，明弘治十三年(公元1500年)大修孔廟時，在同文門前建四碑亭：洪武、成化、永樂、弘治 東南露天的重修孔子廟碑-----龜趺螭首的成化碑 明成化四年（1468年）立 明憲宗朱見深御制碑文 碑下的龜趺高1米多，碑額精雕盤龍，繞日盤旋栩栩如生 此明憲宗朱見深御制碑文，極力贊頌孔子及其思想 看碑文開頭紅線所示“御制重修孔子廟碑，朕唯孔子之道，天下一日不可無焉 足見是曲阜中對孔子推崇最高的一幢 另其書法渾厚莊嚴(yán)，收放得體，多為楷書臨摹之范本
這是洪武碑亭，內(nèi)置洪武碑
洪武碑立于洪武四年，是朱元璋為祀岳、鎮(zhèn)、海、瀆，免祀雜神 專崇孔子之御碑
洪武碑的碑額“大明韶旨”
許是念及朱元璋原是窮苦農(nóng)民出身，紅衛(wèi)兵在此碑上寫下一個“留”字(綠圈內(nèi)) 朱元璋的這專崇孔子之御碑,在文革破四舊時才免遭破壞得以完整保存下來 過了孔子廟碑沿中軸線再向北走就到了奎文閣?？?，星名，傳說為西方白虎之首，后人進(jìn)一步將奎星說成是“文官之首”，金章宗為贊頌孔子是天下文官之主，將原藏書樓命名為奎文閣
奎文閣，原名藏書樓，為收藏歷代帝王御賜圖書典籍而建 初建于北宋天禧二年（1018年） 金明昌二年（1191年）重建，明弘治十七年（1504年）擴(kuò)建 因“奎主文章”之說更名為“奎文閣”
奎文閣，高23.35米、闊30.1米、深17.62米 黃瓦歇山頂，三重飛檐四層斗栱。內(nèi)部兩層，中夾暗層 是我國著名的木結(jié)構(gòu)閣樓之一
奎文閣結(jié)構(gòu)合理，固堅異常，自明弘治十七年（公元1504年）重修以來 經(jīng)受了幾百年風(fēng)風(fēng)雨雨的侵襲和多次地震的搖撼 雖康熙年間的大地震使曲阜人間房屋傾者九，存者一 而奎文閣仍然無恙，巋然屹立
奎文閣內(nèi)的孔子像
“奎文閣賦”石碑，位于奎文閣東前廊下 系明代著名詩人李東陽撰文，名書法家喬宗書寫
“奎文閣題記”石碑，位于奎文閣西前廊下 記載著明代正德間皇帝命禮部重修賜書庋藏的情況 兩幢石碑均遭破壞，后修補(bǔ)
這兩座金代碑亭建于金明昌二年（1191年），位于奎文閣后 斗拱豪放、布置疏朗、結(jié)構(gòu)精妙，是孔廟現(xiàn)存最早的建筑 再去看看其它碑亭
當(dāng)時條件下能從千里之外安然運(yùn)抵曲阜，實令人驚嘆 亭內(nèi)碑刻從書法上看，正草隸篆，座座不同
院落中還有一片叢林似的碑碣 有修廟、祭廟碑刻，及記載歷代農(nóng)民起義情況，是珍貴研究史料
院中奇特的這樹，說是乾隆皇曾背靠此樹 樹干后來竟似龍狀生長
十三碑亭中如此多的碑亭能共存于狹長空間中，不得不佩服其建筑之巧妙-----勾心斗角
“勾心斗角”原意是指這種建筑結(jié)構(gòu)，巧妙地利用了空間 與現(xiàn)在說的“勾心斗角”，含意完全不同
雖說原意與現(xiàn)在的意義不同，不過想想這二者好像還是有內(nèi)在相似之處的 穿過十三碑亭就要到孔廟的第七道大門------大成門，也是孔廟的最后一道門。又得休息一下了 |
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