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齊白石國色天香，吳昌碩傾國傾城，它山石蓬頭垢面粗頭亂服——畫家就是半部書法史（2） 宋代之前，古代畫家大多不署名。原因何在？我們可以從古人的史跡中略知一二。 唐代閻立本，出身關(guān)隴貴族，他的父親閻毗娶周武1帝的女兒清都公主為妻，一門顯貴。太宗朝他擔(dān)任吏部主爵郎中，掌著全國官員封爵，官位顯赫。一日，太宗與侍從文士泛舟游園，偶見一稀有水鳥徘徊水上，興之所至，讓文人作詩吟詠，讓宦官急傳閻立本前來畫畫助興。得到圣旨的閻立本放下案頭公務(wù)趕到，顧不得擦汗便埋首作畫。繪畫間隙，他一抬頭卻看見平時(shí)同僚此時(shí)卻輕蔑地看著自己，不由得深感屈辱?；丶液蟊銌緛韮簩O，要求不要學(xué)習(xí)繪畫這一技藝，以免招來羞辱。后來閻立本一路升任右相，但《舊唐書》仍嘲諷他：“既輔政，但以應(yīng)務(wù)俗材，無宰相器。時(shí)姜恪以戰(zhàn)功擢左相，故時(shí)人有‘左相宣威沙漠，右相馳騁丹青’之嘲”。 繪畫技藝為閻立本帶來了藝術(shù)上的名譽(yù)，卻未能給他帶來仕途上的口碑。不少同僚認(rèn)為他是靠著偏門小道獲晉升。 古人以愛好品評人材誠可怪也，象趙佶不善作皇帝，卻要怪他善丹青能書法，有點(diǎn)意思。以此來看，李世民武則天包括毛主席都應(yīng)專以理政，不應(yīng)作詩搞書法了。 韓干以畫馬名世，傳說更是神鬼皆驚。 有一天，一位戴黑色帽子的人來到他面前請他為我們陰界畫一匹馬。韓干為這位鬼使畫了一匹馬，并將它火化了。幾日后外出遇到一個(gè)人向他舉手作揖答謝。后不知從哪里來的人，送給韓干上好的素色細(xì)絹一百疋。韓干收下，后來都使用了。唐德宗建中初年，有個(gè)人牽一匹馬找馬醫(yī)治腳疾，獸醫(yī)笑說："你這匹馬很象韓干畫的那些馬啊!真馬里面沒有這樣的。"恰好韓干走過來，韓干看到此馬驚異地說："這真是我配的顏色畫的馬啊!"他撫摸馬身，馬象是有些瘸，前蹄有傷?；氐郊依?，看他畫的馬，居然蹄子上有一點(diǎn)黑缺。 而宋代繪畫中有的也只是窮款、隱款，山水、人物、花鳥各畫科都存在這一現(xiàn)象，且宋代畫家基本上沒有加蓋印章的習(xí)慣。即使巨出名的如范寬的《溪山行旅圖》落款署名就落在樹上。郭熙《早春圖》題“早春，壬子郭熙筆”于左面叢樹之邊。李唐《萬壑松風(fēng)圖》隱款“皇宋宣和甲辰春， 河陽李唐筆”于遠(yuǎn)處山峰之中?！恫赊眻D》藏款“河陽李唐畫伯夷，叔齊”于石壁之上。 大詞人大書法家蘇軾也如此。他的畫上沒有自己的書法卻有米芾的書法。他的《枯木竹石圖》本來贈予潤州的馮尊師，馮尊師遂邀請劉良佐和米芾為作品題跋，士大夫俞希魯及郭淐再為作品加上兩段題跋。 蘇軾書法超妙，為宋四家之一，但他畫畫卻不留書法，誠風(fēng)氣使然。 米芾有潔癖，一天之內(nèi)反復(fù)洗手，賞字之前也要反復(fù)洗手。且嗜石如命，將石頭供于堂前，拜為兄弟，工作時(shí)手里依然把玩著石頭。人稱之為“米顛”。晚年時(shí)得到了靈璧石，如獲至寶，三個(gè)夜晚都抱著這塊石頭才能入睡。即便是這樣，還揮毫潑墨，留下千古名作《研山銘》。請看此靈碧石圖和米芾的書法。 盡管象蘇軾這樣的畫家卻以書法名垂青史，但其畫也著實(shí)妙。          |
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