進(jìn)取天下，應(yīng)順勢而為，借勢而發(fā)。前提是有耐心，等待時機出現(xiàn)。

這一點，諸葛亮要學(xué)習(xí)司馬懿。

其實司馬懿也是做好兩方面準(zhǔn)備：

如果等來時機，順勢而為，就徹底打倒曹爽。

如果自己至死，時機始終不出現(xiàn)，只能認(rèn)命。因為曹爽忌憚的是自己一人，若自己老死了，兒子司馬師、司馬昭才能、資歷、威信遠(yuǎn)不及司馬懿，實力也無法與曹爽相抗衡，曹爽根本看不上司馬師、司馬昭，自然也不會去殺司馬師、司馬昭兩兄弟。

實際上，高平陵之變第二年，司馬懿就病逝了。若是司馬懿不能多活一年，難不成司馬懿還能不認(rèn)命，要蠻干嗎？若真是那樣，死的人將不僅是司馬懿一人，連司馬懿整個家族都要被殺死。

諸葛亮、姜維不一樣，非要強出頭，結(jié)果反誤了蜀國。

諸葛亮不應(yīng)該北伐，坐等魏吳交兵，漁翁得利罷了。

想法是美好的，問題是你怎么知道魏吳也不是這么想的，就拿魏國來說，曹丕登機，就有魏國謀臣認(rèn)識到魏國不應(yīng)該主動發(fā)動戰(zhàn)爭，一旦魏國主動發(fā)起戰(zhàn)爭，對魏國來說后果是極其嚴(yán)重的。

而今新基，便復(fù)起兵，兵者兇器，必有兇擾，擾則思亂，亂出不意。臣謂此危，危于累卵。當(dāng)時曹丕不聽，主動攻打吳國，結(jié)果慘敗，然后就一直謹(jǐn)遵守這一策略，什么策略呢，就是：愚謂大王且當(dāng)委重本朝而守其雌，抗威虎臥，功業(yè)可成。

什么意思，就是魏國應(yīng)該將本朝的重點放在防守發(fā)展上，來抗拒蜀國的虎臥，也就是樓主所說的所謂韜光養(yǎng)晦，如果蜀國采取虎臥不進(jìn)攻的姿態(tài)，魏國只需守其雌，也就是也韜光養(yǎng)晦，功業(yè)可成，到時發(fā)展起來后實力的巨大差異，會讓蜀國連交手的機會都沒有，滅蜀將會水到渠成，后來魏國滅蜀，就是蜀安靜的發(fā)展了幾十年，等到后來蜀覺的自己發(fā)展起來了姜維北伐時難度更大越發(fā)吃力，敗多勝少。