四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”的美譽(yù)。西施本名施夷光，乃是越過(guò)美女，春秋末年出生于浙江的一個(gè)小村莊，天生麗質(zhì)，是美的化身。西施在四大美女中居首，可以說(shuō)是傾國(guó)傾城。

大概是在公元前473年的一個(gè)冬天，吳國(guó)的首都姑蘇城被突然而來(lái)的越國(guó)大軍攻破，吳國(guó)滅亡。春秋時(shí)期的大美女，吳王夫差的妻子西施的人生軌跡也戛然而止，似乎隨著灰飛煙滅的吳國(guó)沒入到了黑暗的歷史當(dāng)中。關(guān)于西施的結(jié)局世人說(shuō)法不一。

①愧疚自縊一說(shuō)

在一些戲劇中有說(shuō)，西施助越國(guó)滅掉吳國(guó)后甚是欣慰，但另一方面卻感到愧對(duì)吳王，遂自縊而去。

②被范蠡帶走一說(shuō)

在東漢人寫的《越絕書》中記載：“西施，亡國(guó)后復(fù)歸范蠡，同泛五湖而去”。說(shuō)是吳國(guó)滅亡后，范蠡做了兩個(gè)事情，一是告訴自己的朋友文種要趁早離越王而去；另外一件事就是在姑蘇臺(tái)的花蔭間找到了自己的往日情人西施，并倉(cāng)皇逃到太湖，駕著小船消失在迷霧中。

③沉江說(shuō)

這一說(shuō)法的主人較多，其中包括范蠡、越王勾踐、吳人等，但不管是誰(shuí)將西施沉江，在《西施頌》中記載，她的尸體回到了家鄉(xiāng)，靈魂得到了告慰。至于埋葬在何地仍是未解之謎。

貂蟬則是古代民間傳說(shuō)中的人物，為東漢末年司徒王允家的義女，為了挽救漢朝，由王允設(shè)計(jì)實(shí)行連環(huán)計(jì)，離間董卓和呂布，兩人反目成仇，最終借呂布之后除掉惡賊董卓。之后貂蟬成為呂布的妾，后來(lái)呂布在下邳之戰(zhàn)中被曹操所殺，貂蟬被曹操俘虜在軍中。

后來(lái)貂蟬的結(jié)局更是說(shuō)法百千。其中說(shuō)法最多的有：

①據(jù)說(shuō)呂布在白樓門被斬首之后，貂蟬被張飛轉(zhuǎn)送給了關(guān)羽，但關(guān)于接受不了身上有污點(diǎn)之人，為保其名節(jié)，趁夜傳喚貂蟬入賬，痛斬美人于燈下。

②這種說(shuō)法相對(duì)美好，歸隱一說(shuō)。董卓被殺之后，貂蟬向世人言明自己的政治貢獻(xiàn)，選擇在尼姑庵歸隱，最終壽終正寢。

不管結(jié)局如何，貂蟬的功績(jī)不可磨滅。

王昭君為湖北省宜昌市興山縣人，西漢元帝時(shí)和親宮女，是中國(guó)古代四大美女之一的落雁。

王昭君維護(hù)漢匈關(guān)系穩(wěn)定半個(gè)世紀(jì)，昭君出賽的故事流傳千古。那一時(shí)期國(guó)泰民安，漢匈友好相處，不幸的是王昭君與呼韓邪單于結(jié)婚不到兩年，呼韓邪單于就去世了。王昭君和單于有一個(gè)兒子，單于死后依據(jù)習(xí)俗必須要改嫁。王昭君不接受，上書漢成帝，返回故土。成帝命她依據(jù)胡俗，遂只得下嫁。王昭君與雕陶莫皋生有兩女。公元前20年，雕陶莫皋去世，隨后王昭君一直寡居。一年后，王昭君郁郁而終，葬于近呼和浩特市南郊。后司馬炎稱帝，王昭君被改稱為明妃。

楊貴妃是中國(guó)一位家喻戶曉的絕代佳人，多少文人騷客為之吟詩(shī)作賦。然而，這位傾國(guó)傾城的佳人最終魂歸何處。

根據(jù)《舊唐書·楊貴妃傳》的記載，禁軍將軍陳玄禮等人殺了楊國(guó)忠父子后，以“后患仍存”為由，強(qiáng)烈要求唐玄宗賜死楊貴妃，唐玄宗無(wú)奈，只得下令賜死，楊玉環(huán)“遂自縊于佛室”

還有一種說(shuō)法認(rèn)為，楊貴妃最終逃亡到日本。1984年出版的《文化譯叢》翻譯了日本的《從中國(guó)傳來(lái)的故事》一文說(shuō)，當(dāng)時(shí)在馬嵬驛自縊而死的，只是一個(gè)侍女。禁軍將領(lǐng)陳玄禮被貴妃的美色吸引，不忍心殺掉，就與高力士合謀，拿一名侍女做了替死鬼。楊貴妃則由親信護(hù)送難逃，大約在現(xiàn)在的上海附近出海，漂泊到了日本久谷町久（久津），最終在日本安度晚年。

唐玄宗平定安史之亂之后，曾派方士出海尋找。在久津找到楊貴妃后，方士還將玄宗所贈(zèng)的二尊佛像交給了她，楊貴妃則贈(zèng)玉簪作為答禮。這二尊佛像現(xiàn)在還供奉在日本的久津院內(nèi)，楊貴妃最終死于日本，葬在久津的院內(nèi)。至今當(dāng)?shù)剡€保有相傳為楊貴妃墓的一座五輪塔。五輪塔是建在楊貴妃墓上的五座石塔。楊貴妃墓前有二塊木板，一塊是關(guān)于五輪塔的說(shuō)明，一塊是關(guān)于楊貴妃的說(shuō)明，上面寫著：“充滿謎和浪漫色彩的楊貴妃之墓----關(guān)于唐六代玄宗皇帝愛妾楊貴妃的傳說(shuō)?！比毡救讼矚g到楊貴妃墓朝拜，說(shuō)這樣做可以得到漂亮可愛的孩子。目前，日本正準(zhǔn)備將楊貴妃墓作為旅游勝地開放。

種種離譜的說(shuō)法，各有各的道理，四大美女的一生都有著各自的價(jià)值，有著輝煌的史記。她們的靈魂終將留在自己的家鄉(xiāng)——中國(guó)。