??“三打白骨精”的故事本身并不曲折，用三句話就能說明白：

白骨精變化了三次要來吃唐僧肉，都被悟空識破。

悟空最終將妖精打死，并讓她現(xiàn)了原形。

唐僧聽信八戒的讒言冤枉了悟空，把他轟回老家花果山。

就這么簡短?？删瓦@個簡短的小故事，卻成了《西游記》中最經(jīng)典的故事。女主角白骨精也有幸成為馳名中國的妖精，其知名度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了那些懷揣各種法寶、兇狠殘暴程度遠(yuǎn)在她之上的妖魔鬼怪。“白骨精”簡直就成了妖怪的代名詞。

▲ 師徒遭遇白骨精

更有意思的是，發(fā)展到了信息時代，“白骨精”的概念也與時俱進(jìn)，竟然成了一個時髦的褒義詞，專門用來形容那些“白領(lǐng)”“骨干”“精英”的現(xiàn)代職業(yè)女性。足見其群眾基礎(chǔ)之牢固，影響力之深遠(yuǎn)。就這樣一個小故事竟然能有如此深遠(yuǎn)的影響，一定自有它的道理，看來很有必要單獨(dú)說一說。

在《西游記》群妖譜里，白骨精并不是以冷血著稱的，而應(yīng)該屬于智慧型，要不也不至于讓孫大圣費(fèi)勁打上三次。稍加分析就能發(fā)現(xiàn)，她對唐僧采取的完全是誘惑攻心術(shù)。雖然只有簡潔的三招，卻招招奏效。如果不是猴頭付出了腦袋讓緊箍咒勒成個大葫蘆的痛苦代價，善良的唐長老怕是早就被這三招給拿下了。

先說這第一招，九陰白骨爪，一出手就緊緊地抓住了唐僧的憐愛心。一堆白骨裹上了漂亮的臭皮囊，變成一個眉清目秀可憐見兒的小妹妹，瞬間就成了撒手锏，不但蒙住了唐僧的眼，而且閃暈了唐僧的心。

唐長老明明知道孫悟空平時有些眼力，可這時候卻寧愿相信眼前這個剛剛打過一個照面的俊俏小妹，也不愿相信和自己同舟共濟(jì)的孫悟空了。

您聽聽，孫悟空勸說唐僧是多么到位：“你前面這個女子莫當(dāng)作個好人，她是個妖精，要來哄你哩！”千萬要記住這孫悟空這句至理名言。這句話貌似平常，卻充滿哲理，即使在現(xiàn)如今也可以拿起來就用。

接下來悟空現(xiàn)身說法，甚至不惜自揭老底，講起了自己從前也是這樣變化了來吃人的。只可惜猴頭哪里明白，當(dāng)一個人心里有了定見，哪還能聽得進(jìn)去別人的半句好話？此時的唐僧固執(zhí)己見，從骨子里認(rèn)為眼前的這個小妹是個好人，而在哄他的反而是猴頭！

悟空心里這個急呀！一氣之下話就說過了頭，居然嘲弄師父動了凡心，要給師父搭個窩鋪圓房。勸告別人的時候，如果不顧及對方的自尊心，說得再對也沒有用。

唐僧一聽這話，當(dāng)然惱羞成怒，“羞得光頭徹耳通紅”。猴頭的話確實(shí)有些過激了。要說唐僧對白骨精所變的小妹并沒有絲毫情色之心，但為什么就是一點(diǎn)也聽不進(jìn)孫悟空的忠告呢？俗話說：“愛美之心人皆有之?！碑吘固粕欠卜蛩鬃?，對于漂亮的小妹難免有一種發(fā)自心底的憐愛之情。

誰不喜歡看漂亮呢！這雖說不能算是什么邪念，但卻足以迷惑自己的眼睛，使自己做出錯誤的判斷。白骨精的這一招堪稱經(jīng)典，直到現(xiàn)在仍然被很多徒子徒孫不斷效仿，而且屢屢得手。

孫悟空和白骨精第一個回合的較量是白骨精完勝。盡管她被孫悟空趕跑了，但悟空卻挨了緊箍咒。更令猴頭痛徹心扉的是，他失去了師父的信任。當(dāng)然，豬八戒在這里也沒起什么好作用，這個后面再細(xì)聊。

唐僧還沒緩過神來，白骨精已經(jīng)發(fā)起了第二輪攻勢，無形白骨腳狠狠踢疼了唐僧的憐憫心。

同情和憐憫弱者是人的本性，更何況唐僧這么個大善人呢！當(dāng)看到一個八十多歲、面如枯菜葉、弱體瘦伶仃的老太太顫顫巍巍、老淚縱橫站在自己面前，哭訴女兒被人打死的經(jīng)過時，唐長老的心能不感覺到劇烈顫動嗎？

▲ 師徒一行

如果說剛才對那個小女子的憐愛或多或少還存在道義上的可疑的話，那么這次唐長老于情于理都是問心無愧的。唐長老忽然覺得身體里正義的力量正在油然上升，保護(hù)這個淚流滿面的老人家是自己的本分。感情戰(zhàn)勝了理智，也就顧不得去考慮“六十多歲的老嫗還能不能生產(chǎn)”這樣簡單的生理常識了。盡管悟空再一次分辯說那就是個妖精，可在唐長老哪里肯信！

受苦的還是孫悟空，二話沒說一棒子下去，換來的是二十遍緊箍咒。白骨精的這第二招至今也是效仿者無數(shù)，現(xiàn)在很多職業(yè)乞丐不就是利用了人們的同情憐憫之心嗎？每天穿上行頭上班，到點(diǎn)回家住小洋樓。職業(yè)乞丐們利用人們的同情心所騙取的畢竟還是幾個小錢，職業(yè)騙子們可就玩兒大了，說不定真要吃你的肉，喝你的血呢！所以要記住唐僧的教訓(xùn)，看上去可憐的家伙不一定真的可憐。

第二次失手的白骨精并未灰心，旋即使出了更加老辣的第三招，變作一個滿口念著“阿彌陀佛”的老公公，扇動了唐僧的同感心。

大凡能撥動人心弦的，其實(shí)只有自己。物理學(xué)不是講了嘛，任何物體都有它的固有頻率。一旦外界的頻率和它的固有頻率接近，它就產(chǎn)生共振，力量巨大無比。為什么同樣一個電影或同一本小說，有的人看了淚流滿面，有的人看了卻無動于衷呢？就是在于有沒有產(chǎn)生情緒上的共振。能使人心潮澎湃的是共同的經(jīng)歷和共同的感受。

此時的老公公手捻佛珠，口佛經(jīng)，撥動的正是唐僧的心弦。一種“有朋自遠(yuǎn)方來”的親切感自唐長老的心底油然而生，頓時心中大喜道：“阿彌陀佛！西方真是福地呀！那位老公公連路都走不好了，還一心一意念經(jīng)哩?！?/p>

唐僧也不想想，嘴上和您念一本經(jīng)的就一定是您的同道中人嗎？這個看上去道貌岸然、嘴上念著阿彌陀佛的老家伙，正想著把你活吃了呢！同情心又一次迷惑了善良淳樸的唐僧。

三打白骨精的故事流傳甚廣，前半部分的情節(jié)都差不多，結(jié)尾卻產(chǎn)生了各種變化，小說原著和后來改編的戲劇、電影、連環(huán)畫是有區(qū)別的。這里只談原著。在原著里，孫悟空終于一棒子打死了變成老公公的白骨精。白骨精就這么被消滅了。

故事遠(yuǎn)沒有就此結(jié)束，白骨精的陰魂開始拆分剛剛組建的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)了。面對一堆粉骷髏和那脊梁上“白骨夫人”的字跡，唐僧師徒的矛盾進(jìn)一步激化。唐僧本來已經(jīng)差不多相信這是妖精了。無奈，對孫悟空的成見使他最終還是聽信了豬八戒的挑撥，忠心耿耿的孫悟空被執(zhí)迷不悟的師父轟回了老家花果山，這一回到此結(jié)束。

不過故事還是沒有完，唐僧在又一場劫難中被黃袍怪變成了兇殘的老虎精，他自己終于嘗到了被冤枉的滋味。原著中有這樣一段文字：“別人看他是虎，獨(dú)行者看他是人。行者笑道：‘師父啊，你是個好和尚，怎么弄出這般個惡模樣來也？你怪我行兇作惡，趕我回去，你要一心向善，怎么一旦弄出這等嘴臉？’”這段話很關(guān)鍵：一心想吃唐僧肉的白骨精能夠變化成可愛的小妹妹、可憐的老太太、可信的老公公來騙取世人的同情。一心向善的唐僧在眾人看來也可以是一只惡虎，而且是啞巴吃黃連，有嘴也發(fā)不出聲，沒有人能理解他，沒有人愿意親近他。惡的表象可以是可愛、可憐、可信。善的表象也可以是可惡?！氨怼迸c“里”、“善”與“惡”就是這樣錯位地結(jié)合在一起，其中的滋味值得人們細(xì)細(xì)品評。

仔細(xì)琢磨就會發(fā)現(xiàn)，在這個經(jīng)典的小故事里，唐僧一行所遇到的磨難并不是來自白骨精，而是來自他們自己。實(shí)際上白骨精并沒有直接把唐僧怎么樣，甚至連碰都沒碰一下。折騰來折騰去，其實(shí)都是唐僧自己的心魔在作怪。憐愛之心、憐憫之心、同情之心本來都是無可厚非的善良之心，不過如果不能分清對象，這好心也就都變成了受騙上當(dāng)?shù)陌V心。不但害了自己，也冤枉了以赤誠之心對他的悟空。

要知道，唐僧對悟空的冤枉其實(shí)還并不完全因?yàn)樗蛩懒税坠蔷?，在某種程度上，還來源于這猴頭竟敢當(dāng)著兩位新徒弟的面表示出對為師的不恭敬。真應(yīng)了那句名言：誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？心地善良的唐長老恰恰就沒有鬧清楚這個首要問題。他以為看著順眼、聽著舒服的就是親密的朋友，而諷刺挖苦、拿話戳自己心窩子的猴頭簡直就是萬惡的敵人?！澳銈€猴頭竟敢當(dāng)著新來的同志說我‘昧著惺惺使糊涂’，讓我這當(dāng)師父的尊嚴(yán)往哪里放？”

唐僧有了成見，自然就相信了豬八戒的挑唆。“這樣的歹人再有能耐也不能用！這樣歹人的名字連提也不要提！”可憐的唐長老就沒琢磨琢磨，猴頭如果不是把您和您的取經(jīng)大業(yè)放在心上，能那么激動嗎？怕是早就樂得回花果山逍遙自在去了！

至于豬八戒，唐長老忘了：“來說是非者必是是非人。”來挑唆的人都有自己不可告人的目的。

孫悟空在這個故事里確實(shí)受了莫大委屈，不但受了緊箍咒之痛，甚至被開除出取經(jīng)隊(duì)伍，攆回了老家花果山。他沒有察覺的是，他所處的環(huán)境發(fā)生了變化。唐僧的手下已經(jīng)不再是他一個人了，而是一個團(tuán)隊(duì)。而他的行為方式還停留在花果山時代的單打獨(dú)斗，完全沒有考慮到團(tuán)隊(duì)其他成員的感受，犯了大忌。這也就是為什么事情已經(jīng)過去了，唐僧還是要把他攆回老家花果山的真意。

這個結(jié)果孫悟空始料未及。在第三次舉棒要打白骨精的時候，他沒意識到問題會這么嚴(yán)重，還以為憑自己的花言巧語、嘴伶舌便，哄上師父一哄也就過去了。單純的孫悟空覺得，自己完全是為師父唐僧好呀！但很多時候，很多事情往往是事與愿違，好心未必就一定能得到好報。你對人家好，人家未必看出來。

再者說，孫悟空也確有做得不到位的地方。并不是說他做得不對，而是說他處理的方式問題。

首先，他并沒有讓白骨精充分暴露，讓團(tuán)隊(duì)里的人充分理解自己的行為，上去就直接給一棒子。其他人沒有火眼金睛，看不出妖精，當(dāng)然一下子接受不了。

第二，悟空平時總拿人家豬八戒開心打镲，一口一個呆子，一口一個夯貨，對一起共事的同伴不夠尊重，讓八戒心里老大的不舒服。人家豬八戒縱然業(yè)務(wù)上不如你猴頭，但不管怎么說，也是成天在一起共事的同事呀，也希望得到尊重。平時你不把人家老豬當(dāng)盤菜，關(guān)鍵時候，老豬在領(lǐng)導(dǎo)那給你猴頭敲敲邊鼓，報復(fù)你一下子，還是夠你難受的。

第三，猴頭不該嘲弄師父，特別是當(dāng)著新人的面。說什么“要搭個窩鋪給師父圓房成事”，如此的挖苦，連唐僧這樣好脾氣的人也是受不了的。

更重要的，孫悟空千不該萬不該，不該對師父說什么“我去！我去！—去便去了，只是你手下無人”。再有能耐也不能說這些呀！不但居功自傲，而且太傷人。能力也罷，智慧也好，如果夾雜了傲慢就會讓周圍的人很不舒服。抱著這種心態(tài)，團(tuán)隊(duì)能支持你嗎？

事后猴頭還埋怨沙和尚沒有站出來替自己說話。你都說了沒把人家當(dāng)回事了，沙和尚一個新同志還能說什么呢？

更有甚者，猴頭還說什么“鳥盡弓藏，兔死狗烹！”這不是將領(lǐng)導(dǎo)的軍嗎？要不唐僧也不會一時惱怒，寫下絕情書：“猴頭！執(zhí)此為照！再不要你做徒弟了！如再與你相見，我就墮了阿鼻地獄?！睅煾钙庠俸卯吘挂彩菐煾?。如果這時候?qū)O悟空能用保持沉默來應(yīng)對豬八戒的誹謗，或許會是另一種結(jié)局。

在這個小故事里，豬八戒著實(shí)扮演了一個不很光彩的角色。幾次搬弄是非，一會兒說猴哥要分行李，一會兒又說那堆白骨是猴哥變出來哄師父的，甚至直接挑唆唐僧念緊箍咒。要說豬八戒是故意害猴哥好像言過其實(shí)。他這么做除了要發(fā)泄猴哥攪了他一頓美餐的不滿，報復(fù)平時對他的戲弄，恐怕還是為了顯示自己的存在。豬八戒心里可能在想：你猴頭別不拿俺老豬當(dāng)回事，俺老豬也是有發(fā)言權(quán)的！而且，也備不住有把猴頭擠對走了自己接任的想法。要不后來在寶象國里豬八戒怎么一個勁兒地顯能耐呢？

好在豬八戒在關(guān)鍵時刻有自知之明，被妖精打得大敗以后還是聽從了白龍馬的勸導(dǎo)，厚著臉皮請回了猴兒哥。要不那首著名的詩篇怎么專門提到“豬猶智慧勝愚曹”呢！若是凡夫俗子，怕是被妖精煮了也鬧不清自己的斤兩。

“孫悟空三打白骨精”發(fā)生在取經(jīng)剛開始不久，事實(shí)上也是取經(jīng)隊(duì)伍的成員湊齊之后第一次遇到了要吃唐僧肉的妖精。這個小段子里不但女主角白骨精表演得很充分，唐僧、孫悟空、豬八戒乃至沙僧的表現(xiàn)也都很耐人尋味。段子雖短，卻相當(dāng)精致。通過這次碰撞與磨合，唐僧師徒各自找到了自己的位置，唐僧的緊箍咒也不再隨便念了。