溫暖是人類生存不可或缺的條件，給予人們安全感和存活的保障。低溫災(zāi)害天氣常常奪去許多生命，體溫下降也是登山事故中常見的致死因素。請(qǐng)想象一下，你不幸遭遇了暴風(fēng)雪，在寒冷的夜里被困戶外，風(fēng)雪交加拍打在你的臉上，你覺得自己正漸漸被凍僵。此時(shí)，你要如何獲得溫暖呢？謝曉非課題組的研究發(fā)現(xiàn)，利他行為影響助人者對(duì)周圍環(huán)境溫度的知覺，使助人者感覺更溫暖。

早在2012年，研究者在Amazon Mechanical Turk (AMT)網(wǎng)站上招募了一批剛剛經(jīng)歷美國(guó)Sandy颶風(fēng)襲擊的居民，請(qǐng)他們回憶颶風(fēng)來(lái)襲時(shí)的一段利他或利己的經(jīng)歷，結(jié)果發(fā)現(xiàn)回憶了利他經(jīng)歷的被試對(duì)當(dāng)時(shí)周圍環(huán)境溫度的知覺顯著高于回憶利己經(jīng)歷的被試，初步驗(yàn)證了“幫助他人，溫暖自己”的猜想。

讀者可能會(huì)質(zhì)疑，被試的回溯性記憶是否可靠？不用擔(dān)心，研究者隨后通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)支持了這一結(jié)論。研究者在室內(nèi)創(chuàng)設(shè)了一個(gè)模擬地震現(xiàn)場(chǎng)，并保持室溫恒定。實(shí)驗(yàn)中4人一組進(jìn)入房間，觀看一段真實(shí)的地震視頻，想象自己剛剛經(jīng)歷了這場(chǎng)地震并被困在房間內(nèi)，當(dāng)有人求助時(shí)，被試分享食物的意愿與他們對(duì)溫度的感知會(huì)有聯(lián)系嗎？在接下來(lái)的一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，4人一組的被試替換成了3名真被試和1名實(shí)驗(yàn)助手。在觀看地震視頻結(jié)束后，通過指導(dǎo)語(yǔ)讓被試將自己的小面包分享給實(shí)驗(yàn)助手，然后讓被試評(píng)價(jià)溫度感知。這兩個(gè)實(shí)驗(yàn)均發(fā)現(xiàn)利他意愿高的被試也感覺更溫暖，而且，其溫暖的感知與他們與受助者的心理距離有關(guān)。利他的行為（而不僅僅是意愿）同樣能讓助人者覺得更溫暖。

后續(xù)的實(shí)驗(yàn)中，被試身處溫度恒定的房間并被隨機(jī)分為三組，利他組給邊遠(yuǎn)山區(qū)的孩子寫明信片介紹北京的景點(diǎn)，隨后將明信片和以被試名義捐出的10元錢一起放入信箱；非利他組抄寫同樣的明信片并寄給自己留作紀(jì)念，隨后也將明信片放入信箱；完成任務(wù)之后請(qǐng)被試評(píng)價(jià)溫度感知，并且估計(jì)實(shí)驗(yàn)室的溫度。控制組則不做任務(wù)，直接評(píng)價(jià)溫度。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，利他組的被試相比兩個(gè)控制組提升了溫暖感知。最后，研究者還在寒冬校園里比較了為募捐活動(dòng)獻(xiàn)愛心人士和普通路人的溫度知覺，發(fā)現(xiàn)前者顯著認(rèn)為室外環(huán)境更暖和。

在極端情況下，想要改變自己身處的客觀環(huán)境幾乎是做不到的，但若能通過調(diào)節(jié)對(duì)環(huán)境的知覺改善主觀上的感受，個(gè)體將更有可能積極地應(yīng)對(duì)不良環(huán)境。提升溫暖知覺正是利他行為帶給助人者應(yīng)對(duì)惡劣環(huán)境的內(nèi)在力量。在謝曉非課題組的另一項(xiàng)研究中，研究者發(fā)現(xiàn)利他行為使助人者能夠“舉重若輕”，減輕身體負(fù)重感。這意味著助人者有望通過調(diào)動(dòng)心理資源突破生理極限，在危機(jī)中托舉起自己與他人的生命之重。

想象你自己正處于一個(gè)火災(zāi)逃生的情景中，成功逃出起火的宿舍樓后想起室友還在屋里熟睡，冒險(xiǎn)返回宿舍叫醒室友（利他組）或者選擇留在安全區(qū)（利己組）。隨后讓被試對(duì)從事多項(xiàng)日?；顒?dòng)的費(fèi)力程度進(jìn)行評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)想象利他的被試認(rèn)為同樣的體力活動(dòng)（如把20斤重的消防用品扛到5樓）更不費(fèi)力，而對(duì)非體力活動(dòng)的評(píng)價(jià)則與想象利己組沒有差異。

費(fèi)力程度的評(píng)價(jià)會(huì)不會(huì)是由于利他/利己活動(dòng)對(duì)能量消耗的不同而引起呢？在接下來(lái)的兩個(gè)實(shí)驗(yàn)中，研究者讓所有被試都做同樣的一件事，差異只在于是否帶有利他屬性，也就是對(duì)完全相同的任務(wù)貼上利他或者非利他的標(biāo)簽。研究者讓AMT網(wǎng)站上的美國(guó)被試寫一段話描述他們的家鄉(xiāng)，一半被試被告知寫作內(nèi)容會(huì)寄給中國(guó)的邊遠(yuǎn)山區(qū)兒童以幫助他們開闊視野，另一半被試則被告知寫作內(nèi)容用作實(shí)驗(yàn)材料。之后，被試對(duì)一系列日常活動(dòng)的費(fèi)力程度進(jìn)行評(píng)分。與預(yù)期一致，為山區(qū)兒童寫作的被試覺得體力活動(dòng)沒那么費(fèi)力。接下來(lái)的實(shí)驗(yàn)中，所有被試都將一箱飲料搬上三樓，但不同的是，一組被試是幫助別人搬，另一組則是完成自己的任務(wù)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)幫別人搬箱子的被試將箱子重量估計(jì)得更輕。這說(shuō)明，降低負(fù)重感的效應(yīng)確實(shí)是由利他引起的。

此外，研究者還在北京大學(xué)校園里開展的募捐活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)請(qǐng)捐款者與路人估計(jì)北大東門到圖書館的距離，發(fā)現(xiàn)向貧困山區(qū)捐了錢的人將這兩個(gè)地標(biāo)之間的距離估計(jì)得更短，也就是認(rèn)為走這段路更不費(fèi)力。

利他行為對(duì)不愉悅知覺的改善和緩沖還體現(xiàn)在生理疼痛上。絕大多數(shù)可能對(duì)個(gè)體生命構(gòu)成威脅的情境都伴隨著實(shí)際或潛在的組織損傷，從而引發(fā)疼痛體驗(yàn)。該課題組的研究發(fā)現(xiàn)，利他行為能起到緩解疼痛的作用。研究者首先在志愿獻(xiàn)血中觀察到了這一現(xiàn)象。雅安地震的第2天，研究者對(duì)志愿獻(xiàn)血者和體檢抽血者進(jìn)行了采樣，測(cè)量他們對(duì)針扎的疼痛感知。盡管獻(xiàn)血比體檢所用的針頭更大、抽取的血量更大，但獻(xiàn)血者主觀感知到的疼痛程度顯著低于體檢者。這一現(xiàn)場(chǎng)研究為利他止痛效應(yīng)提供了初步證據(jù)，但存在前來(lái)獻(xiàn)血和體檢的人在個(gè)人特征等諸多方面不匹配的局限性。

為了更好地控制無(wú)關(guān)變量，研究者隨后在實(shí)驗(yàn)室中誘發(fā)疼痛體驗(yàn)。首先進(jìn)行了一個(gè)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)研究：一部分被試得知他們有機(jī)會(huì)為打工子弟無(wú)償修訂一份讀物，但可以自由決定做（利他組）或者不做（非利他組）這項(xiàng)活動(dòng)，另一部分被試則得知修訂是實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的一部分（控制組）。此后，被試在另一間實(shí)驗(yàn)室中獨(dú)自完成冷壓測(cè)試，需將左手掌（非利手）置于5℃的冰水之中，每15秒報(bào)告一次由此引起的疼痛程度，直到覺得疼痛難以承受時(shí)或達(dá)到3分鐘上限時(shí)將手取出，以防凍傷。兩位觀察員記錄了手掌置于冰水中的時(shí)長(zhǎng)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，先前無(wú)償修訂了材料的被試報(bào)告的主觀疼痛水平更低，在冰水中堅(jiān)持的時(shí)間也更長(zhǎng)。

由于被試不是被隨機(jī)分配到利他或控制條件，仍然無(wú)法得出利他緩解疼痛的因果關(guān)系。接下來(lái)的一個(gè)實(shí)驗(yàn)研究采用止血帶范式來(lái)模擬由缺血造成的疼痛。被試一共完成兩次3分鐘的止血帶測(cè)試，但在兩次測(cè)試之間的休息時(shí)間，被要求填寫一份調(diào)查問卷。巧妙的是，隨機(jī)分配的一半被試得知通過填問卷他們?yōu)榈卣馂?zāi)區(qū)贏得了10元的捐贈(zèng)，并親手將這10元錢放入捐贈(zèng)箱里（利他組）；另一半被試則得知他們?yōu)樽约簰甑昧?0元額外獎(jiǎng)勵(lì)（控制組）。這樣保證了所有被試的行為完全一樣，區(qū)別只在于行為的含義。利他組被試在第二次止血帶測(cè)試中感受到的疼痛水平顯著低于控制組，表明為災(zāi)區(qū)捐錢的利他行為對(duì)疼痛有緩解作用。

研究者進(jìn)一步探索了利他緩解疼痛的神經(jīng)機(jī)制。被試被告知要進(jìn)行兩個(gè)不相關(guān)的實(shí)驗(yàn)，都在磁共振成像儀中完成。在每個(gè)試次中，被試首先做一次利他或控制選擇，隨后在右手背上接受一次強(qiáng)度不等的電擊，通過按鍵來(lái)報(bào)告自己的疼痛程度。利他條件為是否付出一些成本來(lái)為孤兒贏得較高的捐款，控制條件為判斷兩行圖形的性質(zhì)是否一致。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，與利他條件相比，控制條件下疼痛腦區(qū)腦島（insular）、背側(cè)前扣帶回（dACC）、右側(cè)軀體感覺皮層對(duì)疼痛的反應(yīng)更強(qiáng)烈，表明被試感知到更強(qiáng)烈的疼痛，從神經(jīng)活動(dòng)層面證實(shí)了利他行為對(duì)疼痛的緩解。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，相比于控制選擇，當(dāng)做利他選擇時(shí)，被試腹內(nèi)側(cè)前額葉（vmPFC）的神經(jīng)活動(dòng)顯著增強(qiáng)， vmPFC與意義感的體驗(yàn)密切相關(guān)，并且其激活水平顯著預(yù)測(cè)疼痛的下降，表明很可能被試從利他行為中所獲得的意義感起到緩解疼痛的作用。

最后一個(gè)實(shí)驗(yàn)在癌癥病人中檢驗(yàn)了利他緩解疼痛的作用。癌癥病人是一批具有緩解疼痛高訴求的人群，在該群體身上檢驗(yàn)利他止痛的結(jié)論具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在河北某醫(yī)院選取了肺癌4期以上的病人進(jìn)行為期一周的干預(yù)：實(shí)驗(yàn)組的癌癥病人每天為病友打掃公共區(qū)域，并參加了一次膳食營(yíng)養(yǎng)分享會(huì)、為病友精心準(zhǔn)備食譜；控制組的病人則每天為自己打掃衛(wèi)生，并參加一次膳食營(yíng)養(yǎng)的主題講座。盡管利他組和控制組的病人初始的疼痛水平?jīng)]有差異，但隨著個(gè)人和團(tuán)體活動(dòng)的進(jìn)行，利他組病人疼痛下降的程度顯著大于控制組病人，再次驗(yàn)證了利他緩解疼痛的作用。

利他行為提升溫暖感知、降低負(fù)重感受、緩解疼痛體驗(yàn)，表明對(duì)助人者而言，利他行為不僅僅意味著金錢、時(shí)間、精力等客觀資源的損失，更伴隨著生理和感知覺層面的無(wú)形收益。這一系列發(fā)現(xiàn)映證了“贈(zèng)人玫瑰之手，經(jīng)久猶有余香”的古老說(shuō)法。謝曉非課題組將利他行為對(duì)個(gè)體生理和感知覺層面的積極作用稱為“余香效應(yīng)”（Lingering Fragrance Effect），增進(jìn)了對(duì)人類利他行為的理解。在危機(jī)中，當(dāng)生理資源消耗殆盡、外部環(huán)境難以改變之時(shí)，利他或許能啟動(dòng)和激發(fā)人們內(nèi)部的能量，并進(jìn)而形成正性循環(huán)，補(bǔ)償由于助人消耗的能量，使身心兩個(gè)系統(tǒng)在互動(dòng)中重新整合。而在日常生活中，從事利他行為也能夠同時(shí)提升受助者和助人者的幸福感。參與上述三個(gè)研究的主要成員分別是胡天翊、李靖宇、賈匯源、李希琳、王逸璐、葛鑒橋、張漢其、王海俠、謝曉非等。

贈(zèng)人玫瑰，手有余香。