中醫(yī)，何為中醫(yī)，醫(yī)者，治病救人，中為何意？時(shí)下之中多半是中西之中國醫(yī)，以此區(qū)分于西醫(yī)，實(shí)際上，中醫(yī)之稱非現(xiàn)代所有，此中，與中庸之理相通，取陰陽合和之意

講到陰陽，就不能不提周易，易為中華文明的祖源，無論醫(yī)，武，術(shù)數(shù)，乃至律法，民俗，皆離不開周易，易講陰陽，化四象，成八卦，中醫(yī)的構(gòu)架，也積于是，在后緒文章中，余將逐步分析

首先解釋陰陽，何為陰？陰者納藏之道，守于地，何為陽，陽者升發(fā)之道，發(fā)于天，清氣升，濁氣降，天地之形已成，陰陽二氣化生，陰陽為動(dòng)態(tài)，不是靜止的，易者變也，陽氣之極化為陰之始，陰氣之盛已藏陽之基，中國的陰陽之術(shù)是一個(gè)球體模型，陰不離陽，陽不離陰，一旦陰陽離絕，則萬物斯滅，天地否。在陰陽的變化中，四象已生，陽中含陰，陽中含陽，此為四象之基，五形的原形已初具。

那中醫(yī)與周易是如何聯(lián)系的？這需要提一下系辭，即孔圣人解釋周易的讀書筆記。夫子云，易，其大無外，其小無內(nèi)，什么意思呢，即陰陽之道，大可解釋天地，小可解讀微末，人體，即是小陰陽，小陰陽與天地之大陰陽，共生，共存，息息相關(guān)。四象，在天地即為四季，在人體即為心腎肝肺，心火為至陽，至陽降而化陰氣，由肺氣降肅于下，腎水為至陰，至陰胎陽根，由肝氣升達(dá)于上，于是乎，人體的小太極像一個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī)，開始了這一生的循環(huán)

                                      林巖于庚子年元月初五