酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，

財是下山猛虎，氣是惹禍根苗。

“酒色財氣”四字道盡多少人之欲望。

也有下半段：

無酒不成禮儀，無色路斷人稀，

無財世路難行，無氣到被人欺。

四字到底有害還是有益？勸君量體裁衣。

“色是刮骨鋼刀，無色路斷人稀?！?/p>

前六字說一件事情：色乃人之欲求，有欲望過度追逐會壞事兒。

后六字明一個道理：人一旦沒欲求，這世上也就沒了路和人走。

這里不得不牽出另外四字：無欲則剛。

千仞峭壁之所以巍然屹立，是因為它沒有世俗的欲望。一個人無欲無求沒有欲望就不容易被人動搖。

到底是有欲好還是沒欲好？正是本文討論重點。

大部分人傾向于無欲則剛。

因為字面很吸引人，剛乃剛強、堅毅，魅力之所在。

而我們從小到大一直被灌輸?shù)乃枷雲(yún)s是：控制你的欲望。

人的一生皆由欲望所組成，能做到大徹大悟無欲無求者鳳毛麟角。

活著，也是欲望的一部分。只要在呼吸就是為了繼續(xù)活下去，雖然看起來空氣那么低廉。

人剛生下的時候比較好滿足，呱呱墜地向外界以哭聲宣告肚子餓，喂奶就好。

隨著一天天長大，慢慢發(fā)現(xiàn)欲望越來越多越來越大。今天想玩新玩具，明天想吃蛋糕，后天想不去幼兒園在家看電視......這時父母站出來干涉：不能天天玩這玩那，你得安靜。

果然就有不少小孩安靜下來，不再向外界傳遞其內(nèi)心想法，也就控制住了本身欲望與需求。

邁入學(xué)校，更多欲望與自我控制不斷煎熬自己。老師家長一再告誡認(rèn)真學(xué)習(xí)，不能談戀愛、不能打架、不能放學(xué)不回家......而自己內(nèi)心卻充滿著疑問，一邊克制自己做個好學(xué)生，一邊忍不住對某些事物充滿嚴(yán)重好奇心。

但不得不承認(rèn)，那些不太懂事的小孩，平時喜歡鬧騰喜歡表達自我，比一個唯唯諾諾的小孩童年生活要快樂得多。

踏入社會開始奮斗，更多誘惑在等著自己，更多條例也在約束著，自始至終無不壓抑自己想法去滿足旁人眼光。上級說你不能遲到早退，而自己多想再睡會兒懶覺。領(lǐng)導(dǎo)勸你努力工作追求夢想，而你最大的夢想是不工作......

也許人的一生，有人來指導(dǎo)你如何克服欲望，也有人來教你如何抵制欲望，卻沒有人說你應(yīng)該如何應(yīng)對欲望。遠(yuǎn)的可以搬出歷史典故某某天子之尊縱欲而亡，近的可以說說周邊因為某某導(dǎo)致家庭四分五裂，大家總是告訴你，你不能尊從自己想法，你得走大眾路線多為別人考慮。

很多時候我們只是自己讓自己快樂不起來，

作為成年人你有多久沒有發(fā)自內(nèi)心的笑過？

工作上要做到盡心盡責(zé)，生活中要做好模范丈夫，婚姻里不能沾花惹草，條條框框無形約束著人的不快樂，你所能做的事情有：安靜、安份、搞錢、活著。

從道德角度出發(fā)看待這些問題，無疑正確而且不容反駁。

但對于某些文化我們應(yīng)正確看待而不是斷章取義。

雖說色是刮骨鋼刀，實質(zhì)警示我們要警惕欲望。后半句不是有說么：無色路斷人稀。告訴我們?nèi)绾握_看待欲望，而不是過度壓抑，誰能保證會不會有狂烈爆發(fā)那一天到來？

古代圣人智慧，把自己所思所想提煉總結(jié)成一句俗語，包含著令人深思道理。

然而人與人在傳播這些俗語時易產(chǎn)生誤解，最常見方式就如上半句的斷章取義。

不在沉默中死亡，就在沉默中爆發(fā)。

過度的壓抑亦可稱之為抑郁吧，所以我們也要去讀懂下半句：釋放自己欲望與情懷。

或者您有更深見解不妨留言探討。