烏茲別克斯坦追溯歷史起源，為何選擇了帖木爾帝國？

昵稱散步收藏 2020-01-31

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在中亞這片土地上，曾經(jīng)建立過很多國家，也生活過很多民族。比如成吉思汗曾經(jīng)征服的花剌子模，古稱河中府，就在如今烏茲別克斯坦境內(nèi)，是當(dāng)時花剌模諸州中最大的一個。耶律楚材詩中“綠苑連延花萬樹，碧堤回曲水千重”所描繪的撒馬爾罕，曾被認為是當(dāng)時中亞文化的發(fā)詳?shù)亍?/p>

北方游牧民族

中亞國家在獨立之后，很少將歷史追溯至蒙古占領(lǐng)之前。主要原因在于，蒙古軍隊橫掃歐亞大陸，事實上造成了中亞新老民族的斷代，開啟了新一輪的民族融合，在缺乏史料佐證的情況下，無法證明現(xiàn)代中亞民族與古代游牧民族之間血統(tǒng)關(guān)聯(lián)。

因此，哈薩克斯坦將術(shù)赤后人建立的哈薩克汗國確認為現(xiàn)代歷史起源，目前正在努力拉近與金帳汗國的關(guān)系。而烏茲別克斯坦卻早早地將帖木爾帝國定為現(xiàn)代國家的起源。

蒙古統(tǒng)治中亞時期與烏茲別克有關(guān)的汗國與人物

關(guān)系圖（PS：由本文作者絲路觀察家整理制作）

如果要說與烏茲別克斯坦傳承關(guān)系最密切的，應(yīng)該是布哈拉汗國。因為布哈拉汗國的繼承者布哈拉酉長國，一直存在至1920年并入蘇聯(lián)。再或者，由布哈拉汗旁系親屬所創(chuàng)立的希瓦汗國，也可以列為考慮之列。

如果說布哈拉汗國和希瓦汗國的歷史不夠厚重，那么布哈拉汗國的前身阿布海爾汗所創(chuàng)、曾經(jīng)盛極一時烏茲別克汗國，或者在位時使金帳汗國完成突厥化的月即別汗（金帳汗國九世汗，1312年至1341年在位，是在位時間最長的金帳汗國君主，烏孜別克族由月即別而得名）都應(yīng)進入烏茲別克斯坦追溯歷史起源的選項。

那為什么烏茲別克斯坦獨獨鐘意于帖木爾帝國呢？

烏茲別克斯坦尊帖木爾帝國為源的原因探析

將帖木兒帝國確立為烏茲別克斯坦現(xiàn)代國家起源，是首任總統(tǒng)卡里莫夫的主張，那么，探究烏茲別克斯坦立帖木兒帝國為始的原因，應(yīng)從卡里莫夫的初衷談起。結(jié)合俄羅斯、中亞及西方學(xué)者的研究，大致可以一窺究竟。

塔什干首都的帖木爾雕像

從血統(tǒng)繼承上看，帖木兒的身份，是渴石地區(qū)的突厥化蒙古人巴魯剌思氏的埃米爾。埃米爾本來是阿拉伯國家對貴族的稱謂，突厥人后來沿用了這一稱謂，所以從名稱上與蒙古的“汗”不同，首先就撇清了與蒙古黃金家庭的血緣關(guān)系。帖木兒娶了東察合臺汗國三世汗黑的兒火者的女兒為妻，為其后來進入權(quán)力階層掃清了障礙。有了突厥稱謂的“埃米爾”、蒙古汗室的“附馬爺”，加上本身熟練使用波斯語、突厥語和蒙古語這些能力加持，帖木兒便成了現(xiàn)代烏茲別克人追溯先祖的最佳人選。經(jīng)過二十幾年的歷史教育，現(xiàn)在的烏茲別克斯坦，幾乎所有人都會一口咬定帖木兒就是烏茲別克族。

與帖木兒相比，無論是更早的月即別，還是后來的烏茲別克汗國、布哈拉汗國或希瓦汗國的創(chuàng)始人，都與蒙古黃金家族有割裂不開的血緣關(guān)系。

帖木兒畫像（來源：Yandex圖片）

從歷史功績上看，帖木兒打敗了西亞、南亞和中亞的很多國家，奠基了強大的帖木兒帝國。尤其是與金帳汗國的決定性一戰(zhàn)，摧毀了后者的大半實力，不久即分崩離析，金帳汗國的主體化身大帳汗國茍延殘喘。試想一下，如果帖木兒當(dāng)時不是急著東歸南下，想與朱棣時期的大明王朝作一場世紀(jì)對決而中途崩猝，說不準(zhǔn)再度一統(tǒng)草原也不是不可能。

帖木兒的兒子沙哈魯和孫子烏魯伯格統(tǒng)治期間（大約1411至1449年），中亞還成為了當(dāng)時世界伊斯蘭文化中心。其曾孫巴布爾南侵印度，建立的莫臥兒王朝，于1526至1857年統(tǒng)治南亞長達四個世紀(jì)之久。

莫臥兒王朝（1530至1707年，來源：Yandex圖片）

從生產(chǎn)關(guān)系上看，帖木爾在提高中亞地區(qū)生產(chǎn)力、改進生活方式上也有特別貢獻。西方史書在描寫十五、十六世紀(jì)歷史的時候，出現(xiàn)了“游牧的烏茲別克人”這一稱呼，主要是將游牧與農(nóng)耕（國外文獻將其稱為“定居的”或者“久坐的”，為便于理解，作者這里將其翻譯為“農(nóng)耕”）的烏茲別克人區(qū)別開來。史學(xué)家認定，之所以會出現(xiàn)農(nóng)耕的“烏茲別克人”，跟帖木兒與金帳汗國的作戰(zhàn)時，將伏爾加河流域和北高加索地區(qū)很多工匠帶回中亞有關(guān)。在這個意義上講，帖木兒起到了凝聚中亞地區(qū)游牧和農(nóng)耕兩個群體精英的作用，這對后世以至現(xiàn)代中亞都具有非常重大的意義。

撒馬爾罕的帖木爾雕像

從文化貢獻上看，帖木兒家族信仰伊斯蘭教，注重文教建設(shè)，曾在首都撒馬爾罕創(chuàng)立大學(xué)，并逐漸取代當(dāng)時影響正盛的巴格達的文化地位，成為穆斯林的學(xué)術(shù)中心。今天，如果暢游撒馬爾罕、布哈拉、希瓦等千年古城，踏遍無處不在的清真寺和經(jīng)學(xué)院，您就會深深地體會到這一點。

另外，值得一提的是，卡里莫夫總統(tǒng)的故鄉(xiāng)情結(jié)。曾經(jīng)帖木爾帝國的政治中心、如今烏茲別克斯坦的經(jīng)濟中心撒馬爾罕，正是烏茲別克斯坦首任總統(tǒng)卡里莫夫的故鄉(xiāng)。在一定程度上講，這對當(dāng)時烏茲別克斯坦確定歷史起源也起到了一定的作用。如今靜臥于撒馬爾罕的帖木兒棺冢和聳然林立的宗教建筑，似在有意無意地證明著這一切。

烏茲別克斯坦前總統(tǒng)卡里莫夫