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春節(jié)后的第一個重要節(jié)日非元宵節(jié)莫屬。元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)。元是指正月農(nóng)歷的"元月"，古代稱“夜"為宵。人們把一年中的第一個月圓之夜正月十五稱之為元宵節(jié)。

這天，人們沿襲傳統(tǒng)古法，燃燈放焰，賞月觀燈，競猜燈謎，同吃元宵等，有的地方還會耍龍燈，舞獅子，劃旱船，扭秧歌，踩高蹺等，盛況空前，歡慶著正月的第一個月圓之夜-元宵節(jié)。

在古代，文人墨客們對于元宵節(jié)尤其偏愛。所以，在這天，文人雅士們自然也不會閑著了，留下了許多絕美意象的詩句，驚艷了時光，溫柔了歲月。

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他們賞燈逛街，花前幽會，把酒弄詩，對月抒懷等，不亦樂乎，非常愜意。元宵節(jié)儼然成為青年男女蜜約幽會、談情說愛的良辰佳節(jié)。

《生查子.元夕》

宋.歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。

今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。

去年正月十五元宵節(jié)，花市燈光明亮，如同白晝。月兒悄悄的升起在了柳梢樹頭，心愛的人兒約我在黃昏以后與他敘說衷腸。

今年正月十五元宵節(jié)，月光和燈光仍然同去年一樣。但我再也看不到去年心愛的人兒了，我的淚珠兒不知不覺的濕透了衣裳。

明代才子徐士俊認為，元曲中"稱絕"的作品，都是仿效此詞而來的，可見對這首《生查子》的高度贊譽。我們來細細的品一品可。

電視劇《大明宮詞》劇照

此詞一說是朱淑真所作，但大多數(shù)還是認為是歐陽修的作品。此詞分為上、下兩闕。我認為，它最大的精妙之處，在于上闕"去年元夜時"與下闕"今年元夜時"兩幅元夜圖景的今昔強烈對比。

上闕回憶去年幽會，同逛花市，花前月下，你儂我儂，充滿歡樂與希翼，可見相情相悅、歡洽無比。周圍環(huán)境，無論是花和燈，還是月和柳，無一不是他們愛戀的見證，美好的表達。

"去年元夜時，花市燈如晝"。詞的開篇點明"去年元夜時"的美景盛況。大街上人流如織，熙來攘往，熱鬧非凡；夜晚花燈通明，月華如水，仿佛白晝般明亮，詞人與佳人甜蜜的逛街賞燈，笑容燦爛，幸福滿溢。

在古代，女子是"養(yǎng)在深閨無人識"的，但在元宵節(jié)這天是可以出來游玩賞燈的。未婚女子可以借此機會，看能否得遇良人；未婚男性可以展示自己，送花燈給心儀女子，如果收下，表示愛情有望。

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對于已婚婦女來說，古代重視傳宗接代，燈同"丁"，女性摸燈觀燈，具有"多子多福"的美好寓意。因此，女性這天出門觀燈游玩，也就名正言順了。元宵節(jié)便成為青年男女約會的最佳時機。

川流不息，活動繁多，花市燈如晝，這正是元宵佳節(jié)的美好盛況，讓世間男女沉醉其中，流連忘返。

"月上柳梢頭，人約黃昏后"。此句是千古傳誦的佳句，也是常被世間男女引用的約會妙句。自古以來，月亮之于文人，是心靈和精神的慰藉，更是美好愛情的召喚?；ㄇ霸孪拢浾Z細言，月華如水，灑下美麗的清輝，如同伊人姣好的面龐。

王國維說一切景語皆情語。無疑，詞的上闕展現(xiàn)的是一幅幸福美好的畫卷。詞上闕描寫的絕美意象為下闕的哀思和感傷奠定了強烈的情感基調(diào)。

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詞的下闕筆鋒一轉(zhuǎn)，細雨流光，時光飛逝，轉(zhuǎn)眼便到了"今夜元夜時"，詞人立即把思緒從回憶中拽了回來，"月與燈依舊"是今夜的環(huán)境，詞人于人潮涌動、歡聲笑語中無處尋覓到伊人的芳蹤，心酸落寞之淚濕了衣襟。

眼前之景與去年無不同，花燈仍明亮如晝，圓月仍高懸夜空，但去年甜蜜之景已然不再。詞人心里涌動著無限的相思與傷感，之所以傷感，皆因"不見去年人"，往日山盟海誓，言猶在耳。如今物是人非，不禁悲從中來。

最悲莫過于"物是人非事事休"，因而只得肝腸寸斷，"淚濕春衫袖"。"春衫"是指少年穿的衣服，這里指詞人自己。詞人用"淚濕春衫袖"點明主題，將情感盡數(shù)渲泄而出，飽含辛酸，蘊藏?zé)o奈，更有無邊無際的苦痛。

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讓人不由得想起唐代詩人崔護的《題都城南莊》："去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)"。

去年春天，在這戶人家里，我看見那美麗的臉龐和桃花相互襯托，顯得分外紅潤。今日再來此，伊人不知去向何處，只有桃花依舊，在春風(fēng)中含笑怒放。

同是物是人非、芳蹤難尋，兩者有異曲同工之妙。

歐陽修的這首詞，千百年來，為世人所推崇。語言通俗易懂，構(gòu)思巧妙，今昔對比，撫今追昔。上闕寫去年，下闕寫今日，重疊對應(yīng)，回旋詠嘆，具有明快、自然的民歌風(fēng)味。

全詞巧妙的抒寫了物是人非，不堪回首之感，語言雖平淡，卻意味雋永，是真實、自然與和諧美的統(tǒng)一，且語短情長，適于傳誦，因此流傳甚廣。

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（END）