【原創(chuàng)】文：黎海濱（whlihaibin）

黎叔說(shuō)，閑時(shí)讀讀以下這些文字，再傻也不會(huì)成笨蛋！

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什么是天意？

“天欲禍人，必先以微福驕之，要看他會(huì)受。天欲福人，必先以微禍儆之，要看他會(huì)救?！?/p>

這是陳繼儒《小窗幽記》書(shū)中語(yǔ)。

天要降禍給一個(gè)人，必定先降下一些福分使他起驕慢之心，目的要看他是否懂得承受的道理。天要降福給一個(gè)人，必定先降下一些禍?zhǔn)聛?lái)使他引起警覺(jué)，主要是看他有無(wú)自救的本領(lǐng)。

得微福而驕慢，驕慢便是禍根，福本不厚，又以驕慢削之，可見(jiàn)不堪受福，惟有降禍了。驕慢非但天不降福，人也不助其福，因?yàn)槿巳私詤拹候溌?。天寵既失，人和又無(wú)，微福必?zé)o法維持長(zhǎng)久。福盡禍來(lái)，不堪受福，又何堪受禍?若得微福而不驕，即使是禍來(lái)，心也不驚。受福不驕，受禍不苦，是深明福禍之道，只有不為外物動(dòng)心的人才能做到。

欲降福而先降禍，是天之善意。不明禍何能降福?一旦福去禍來(lái)，又豈能消受得了?先以微禍儆之，若能救助，即使是他日禍來(lái)，也能如此救助。達(dá)人處禍不憂，居福不驕，知福禍在于一己所為，天意雖然不測(cè)，總之在能自救，心則常保泰然。

因此，老子說(shuō)：“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”又說(shuō)：“將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固舉之；將欲奪之，必固與之；是謂微明?！碧斓廊绱?，人事亦同。

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什么是人情？

現(xiàn)代社會(huì)，人與人交往有許多潛規(guī)則，需要各人慢慢體會(huì)。

比如——

別人對(duì)你好，是希望你也能對(duì)他好，而不是讓你覺(jué)得自己很了不起；

別人不愿意麻煩你，其實(shí)也是不愿意被你麻煩，而不是讓你以為他從來(lái)沒(méi)有難處。

比如——

世界再怎么互聯(lián)，也需要“朋友圈可見(jiàn)”，需要“申請(qǐng)?jiān)L問(wèn)”；

生活再怎么開(kāi)放，也需要“生人勿進(jìn)”，需要“少來(lái)煩我”。

——“將心比心，推己及人；己所不欲，勿施于人?！比饲橹溃绱硕?。

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什么是“情緒智力”與“情境智力”？

這是兩個(gè)西方心理學(xué)概念。情緒智力產(chǎn)生自我意識(shí)和自我控制的技能，而情境智力使人能理解演進(jìn)中的環(huán)境、利用趨勢(shì)并相應(yīng)運(yùn)用他們的其他技能。

還是舉例子，更為通俗易懂吧！

《史記·淮陰侯列傳》記載，“淮陰屠中少年有侮信者，曰：‘若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳。’眾辱之曰：‘信能死，刺我，不能死，出我胯下?！谑切攀胍曋?，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯?！?/p>

——韓信能受胯下之辱，就屬于“情緒智力”高。

《三國(guó)演義》書(shū)中，第四十三回“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒 魯子敬力排眾議”，故事講述了諸葛亮為聯(lián)盟孫權(quán)抵抗曹操，直面東吳諸謀士的責(zé)難，當(dāng)庭逐一一反駁，令眾人啞口無(wú)言，不得不折服。

——諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，就屬于“情景智力”高。

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什么是欲望？

最低級(jí)的欲望，通過(guò)放縱就可以獲得；

最高級(jí)的欲望，要通過(guò)克制才能獲得。

陳道明淡出演藝圈之后說(shuō)：“我覺(jué)得節(jié)制是人生最大的享受，物質(zhì)的釋放、精神的釋放都很容易，但是難的是節(jié)制。”

人到中年始懂得：做人的最高意境是節(jié)制，而不是釋放。知世故而不世故，處江湖而遠(yuǎn)江湖。

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專(zhuān)家說(shuō)，人活著有三個(gè)層次。

第一個(gè)層次：活著。

第二個(gè)層次：體面地活著。

第三個(gè)層次：明白地活著。

對(duì)此，我的理解是：

生而為人，先要爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，然后才有資格談到應(yīng)該怎么活得更好、層次更高。

十五至二十五歲，爭(zhēng)取讀書(shū)及旅游機(jī)會(huì)；

二十五至三十五，努力工作，繼續(xù)進(jìn)修，組織家庭，開(kāi)始儲(chǔ)蓄；

三十五歲以后，將工作變?yōu)槭聵I(yè)，加倍爭(zhēng)取學(xué)習(xí)，一定要擁有若干資產(chǎn)防身。

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什么是中年？

中年是一種成熟的尷尬。

本想把日子過(guò)成詩(shī)——時(shí)而簡(jiǎn)單，時(shí)而精致。

不料過(guò)成了歌——時(shí)而不靠譜，時(shí)而不著調(diào)！

人到中年，越活越明白——

人生不可能一塵不染，沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì)，就像水清則無(wú)魚(yú)。人生有一點(diǎn)點(diǎn)甜，也有一點(diǎn)點(diǎn)苦，有一點(diǎn)點(diǎn)好，也有一點(diǎn)點(diǎn)壞，有一點(diǎn)點(diǎn)希望，也有一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)奈，生活才會(huì)更生動(dòng)、更美好、更韻味悠長(zhǎng)。再好的人也不會(huì)十全十美，再美好的愛(ài)情也不可能纖塵不染，你若試著包容，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界并不像你想象的那樣糟糕。

“左列鐘銘右讀書(shū)，人間隨處有乘除；低頭一拜屠羊說(shuō)，萬(wàn)事浮云過(guò)太虛。”

中年的生命像一株秋天陽(yáng)光下的植物，自自在在做自己，呈現(xiàn)自己本真的樣子，馥郁，微黃，含笑。

中年的生命豐盈，不假外物，自可熠熠風(fēng)華。

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俄國(guó)偉大作家托爾斯泰曾自問(wèn)三個(gè)問(wèn)題：

這世界上最重要的人是誰(shuí)？

這世界上最重要的事是什么？

這世界上最重要的時(shí)間是什么？

經(jīng)過(guò)深思熟慮，他給出了答案：

這世界上最重要的人就是現(xiàn)在在我眼前的人；

這世界上最重要的事就是現(xiàn)在我要做的事；

這世界上最重要的時(shí)間就是此時(shí)此刻。

黎叔說(shuō)：閑時(shí)讀讀以上這些文字，再傻也不會(huì)成笨蛋！

理解你所不能理解的是學(xué)習(xí)

接受你所不能接受的是成長(zhǎng)

承認(rèn)你所不能承認(rèn)的是接納

忘記你所不能忘記的是放下

人生就是不斷去學(xué)習(xí)，有成長(zhǎng)，懂接納，會(huì)放下……