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      甲骨文的啟發(fā)—學(xué)國學(xué)宜書讀百家、刨根問底、學(xué)以致用,不宜禁錮

       翰林錢府 2020-02-02

      中國傳統(tǒng)文化一脈相承下來,實(shí)際很繁雜,但捋一捋,陰陽文化是核心之一。當(dāng)然這可以數(shù)理表達(dá)成太極、周易、五行等等。

      昨天一位網(wǎng)友提醒,說國學(xué)和傳統(tǒng)文化也是有所區(qū)別的。也是。昨天的這篇連載看來說的未盡意,今天再補(bǔ)充一些。

      甲骨文的啟發(fā)—學(xué)國學(xué)宜書讀百家、刨根問底、學(xué)以致用,不宜禁錮

      國學(xué)通常被理解為傳統(tǒng)文化流傳下來的這部分,我也基本按此理解。

      但如果按這個定義,那這傳統(tǒng)文化流傳下來的,就不免有些良莠不齊,其中部分內(nèi)容甚至脫離時代了。這個識別優(yōu)劣的工作,也是學(xué)國學(xué)比較困難的障礙之一。這個識別工作實(shí)際很累,也很主觀,往往跟一個人的整體認(rèn)知水平有關(guān)。

      同樣一本周易,季羨林大師學(xué)到的厚德載物的道理;而一些人累夠嗆,終于學(xué)懂了其中一點(diǎn)數(shù)理,就開始學(xué)算卦了;還有一些學(xué)不懂的,就叫喚這周易不講道理,沒有道理。這就是認(rèn)知能力造成的差距。這三種網(wǎng)上都可以看到,這也是網(wǎng)絡(luò)的好處,很反應(yīng)現(xiàn)實(shí)的學(xué)國學(xué)的情況。

      一些人學(xué)的禁錮,就不免又把其中的垃圾翻出來,當(dāng)作發(fā)現(xiàn)了好東西。對于這樣的人,我的建議是,學(xué)不如不學(xué),還不如到孔廟拜拜孔子,在家拜拜關(guān)公,知道仁義兩字也就可以了。比學(xué)來垃圾要好。

      學(xué)什么,通??傆衅?。因此,一些人學(xué)了孔子批老子,學(xué)了老子批孟子,學(xué)了道學(xué)批佛學(xué)。實(shí)際這沒必要,書讀百家,能貫通最好。中國古代的發(fā)展歷程來看,儒釋道爭辯千年,最終“理”這方面卻走向一統(tǒng),也就是形成了共同的認(rèn)知。因此,基于偏好的批評,往往很主觀,很片面,通常就是唯心的“我以為”,這不僅不利于自己的廣泛的學(xué)習(xí),還擾亂了不懂的人的學(xué)習(xí)。

      而且,有什么的批的?該批的歷史上專業(yè)的人士已經(jīng)批了,你批的也往往是拾前人的牙慧而已,還顯露出很不專業(yè),認(rèn)知能力比較低的問題。這在網(wǎng)上,基本就no good no hope了。網(wǎng)上通常是用腳說話的,不會給你面子的。如批的不專業(yè),捧臭腳捧又捧得不好,還錯把垃圾當(dāng)寶貝,這就太容易露怯,充分暴露出無知。還不如學(xué)學(xué)有共同認(rèn)知的這部分,還得大多數(shù)網(wǎng)民的民心,因?yàn)槭枪餐J(rèn)知嘛。

      一定要找找毛病,那看看專業(yè)人士是怎么批的,這學(xué)習(xí)的量就更大了。知道別的專業(yè)人士的想法,再考慮自己的是否有異議,你這已經(jīng)是在弄學(xué)術(shù)論文了,可以找正規(guī)的學(xué)術(shù)渠道發(fā)表試試,就沒必要在網(wǎng)上混了。這是娛樂場所,不是專業(yè)論壇,這還是要分清楚的。所以,刨根問底這個更難,需要付出比別人學(xué)習(xí)更多的努力。

      個別人總是抽冷子留言冷嘲熱諷,偏言相譏。不用氣惱,網(wǎng)絡(luò)就是這樣的。你只要說東,必然有人說西。這才顯得他鶴立雞群,異于常人的偉大,你也就做做好事,給人一點(diǎn)露臉的機(jī)會。當(dāng)然了,你也可以查查這種人的號,往往是僵尸賬戶,多少年不上來一趟,上來的目的就是為了發(fā)泄、發(fā)飆的。正常人在人前是不敢這樣的,因?yàn)檫@有損形象。但是在網(wǎng)絡(luò)就有些不同,他可以隱藏在網(wǎng)絡(luò)的陰暗角落里,不時的放冷槍,把心中的陰暗面、魔啊、妖啊充分的發(fā)泄出來。所以這樣的有心理疾病的,不理就是了,他發(fā)泄發(fā)泄也就好了。網(wǎng)絡(luò)對于這種心理疾病,還是有很好的治療意義,相當(dāng)于西方的心理治療的“話療”了。這樣都能治病救人,這網(wǎng)絡(luò)也是善莫大焉。所以,上來混的網(wǎng)友,對這種情況,還是淡然處之,哈哈就可以了。

      甲骨文的啟發(fā)—學(xué)國學(xué)宜書讀百家、刨根問底、學(xué)以致用,不宜禁錮

      古代的“仕”把治國比喻成“治大國如烹小鮮”,而現(xiàn)在有些人理解錯誤,反著用,”烹小鮮如治大國了?!斑@錯誤實(shí)際很大。

      古人的很多書籍都是“仕”“書生”寫的,很多人通常都是古代的小領(lǐng)導(dǎo)干部,而寫的東西也往往是勸慰君王,出點(diǎn)小主意,說說自己的理,也就這點(diǎn)小目的。這些內(nèi)容,在現(xiàn)實(shí)生活中用處并不大,當(dāng)然也有用,看看古裝片的連續(xù)劇,能夠理解一下古人為什么是這么玩的,也就能起點(diǎn)這么個作用。

      一些人看了點(diǎn)古文,又沖動興奮了,居然又以為學(xué)到真理了。我就納悶這種人,真理有那么多嗎?把這些老古董生搬硬套地拿到現(xiàn)代來,還指點(diǎn)別人。這就不免秦俑歸來,冒充木乃伊了?,F(xiàn)實(shí)生活中你也敢這樣嗎?對人也這樣嗎?那不是瘋了,就是被炒八遍魷魚了。也就在網(wǎng)上,趁人不認(rèn)識,月黑風(fēng)高之際,發(fā)發(fā)瘋而已。

      不說賬號都是有身份證的人嗎?這難道也是假的?網(wǎng)絡(luò)這東西,真讓人不省心,哈哈。

      一些人悟空問答提問的問題也總是喜歡找什么真理啊,大道啊,萬事萬物的真理啊,等等。一開始我也以為這些人的確是有問題沒有解開,就唯物的答了一點(diǎn)。還勸人家唯物一點(diǎn),學(xué)點(diǎn)唯物主義不累,還簡單。搞唯心,不著邊際的整天胡思亂想,在那“我以為”多累啊。后來才發(fā)現(xiàn),自己愚鈍了,這些人明顯在玩耍,糊弄問答這個后臺機(jī)器人呢。他們并不在意這個問題是否可笑愚蠢,在意的僅僅是粉絲、點(diǎn)擊率。哈哈,才懂,我又笨了一次。

      真理哪有那么多???就一個辯證唯物主義嘛!

      至于動不動就家國天下,指點(diǎn)江山,發(fā)現(xiàn)大道、真理的,顛覆歷史的,通常我也是哈哈。正經(jīng)書上是看不到這些東西的,真的很娛樂。文章娛樂,人也娛樂。為何不哈哈哪?開心有助于身心健康的。

      甲骨文的啟發(fā)—學(xué)國學(xué)宜書讀百家、刨根問底、學(xué)以致用,不宜禁錮

      從數(shù)據(jù)顯示看,30歲以下的網(wǎng)友占80%左右,從熱點(diǎn)詞來看,新聞、實(shí)事占很大的比例。反倒是整天說研究國學(xué)、研究傳統(tǒng)的、研究史哲的,必不占多大比例,屬于網(wǎng)絡(luò)的弱勢群體,冷門領(lǐng)域,這符合頭條的導(dǎo)向。

      也就是像我這樣有點(diǎn)老的老東西,在這混的并不多。實(shí)際是還沒發(fā)現(xiàn)這里的樂趣,這個市場還有待挖掘,但是需要這軟件的功能進(jìn)一步簡化才好。像我這種研究甲骨文還學(xué)python的有點(diǎn)神經(jīng)分岔的老東西并不多。軟件的簡易還是挺重要的。實(shí)際就網(wǎng)絡(luò)市場而言,我們這幫老家伙才更有時間泡在網(wǎng)絡(luò)上,這是一個巨大的尚未挖掘出來的潛在的顧客群體。年輕人忙著生計,上網(wǎng)時間有限,天天泡網(wǎng)上的,往往是不務(wù)正業(yè)的。生活很性感,現(xiàn)實(shí)很骨感。

      歲數(shù)大的人,通常也并不太會用這繁雜的系統(tǒng),往往張冠李戴,回貼子、點(diǎn)贊、找文章都有點(diǎn)障礙,通常是抽空看見什么,就隨手弄一弄,玩的也挺開心。在孩子堆里面鬧一鬧,心態(tài)會年輕,有助于身心健康。而且?guī)讉€不相識的網(wǎng)友討論一下詩詞、書法、歷史、哲學(xué),也挺快樂。這些東西,在現(xiàn)實(shí)生活中,往往很少拿出來兩人正經(jīng)探討一下,網(wǎng)上這卻是樂趣。我也就跟著湊熱鬧,把看的國學(xué)拿出來,一起學(xué)習(xí)。正好有不通、不懂的,也有貴人指點(diǎn)一下。

      實(shí)際上,歲數(shù)大一些的,思想相對保守,相對頑固,學(xué)傳統(tǒng)文化,容易陷入禁錮。

      甲骨文的啟發(fā)—學(xué)國學(xué)宜書讀百家、刨根問底、學(xué)以致用,不宜禁錮

      這就還得說一說,現(xiàn)代的文化有些什么?

      哲學(xué)方面很簡單:馬克思主義、辯證唯物主義、與中國實(shí)際的結(jié)合。

      文科方面:中國傳統(tǒng)文化中被保留下來的優(yōu)秀的一些內(nèi)容以及現(xiàn)代的人文發(fā)展。國學(xué)、傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的部分,往往在這里。自學(xué)的國學(xué)內(nèi)容,往往這里沒有,但是里面垃圾也多,而且容易形成傳統(tǒng)的禁錮和分不清垃圾。

      理科方面:

      數(shù)學(xué)主要是西學(xué)。

      物理學(xué)的西學(xué)也較多。但是外國人這方面好使的、有用的,通常藏一手,不教我們。中國人一生氣,就自己研究出來,例如量子衛(wèi)星上天了,原子彈、氫彈這都自己研究出來的。至于最近的芯片小麻煩,假以時日,肯定也有國產(chǎn)的了。

      藝術(shù)方面:中西結(jié)合,本土的一樣正常發(fā)展。

      醫(yī)學(xué)方面:中西結(jié)合,中醫(yī)的傳統(tǒng)文化被分解為中醫(yī)醫(yī)學(xué)和中醫(yī)傳統(tǒng)文化兩部分。

      等等。

      想學(xué)國學(xué)還不禁錮,那么只能先了解現(xiàn)代文化的內(nèi)容,才能在文化方面與時俱進(jìn),與世界一起好好地玩耍。

      順手也說說網(wǎng)絡(luò)文化與現(xiàn)實(shí)文化的不同:

      一些不懂醫(yī)學(xué)的卻鬧哄哄的在那反中醫(yī),自己都不知道自己反什么呢?實(shí)際就是為了要點(diǎn)擊率,找罵而已。網(wǎng)絡(luò)上,你罵他是幫他湊點(diǎn)擊率,罵的越歡,他越高興。因?yàn)辄c(diǎn)擊率上去了。罵的、支持的,最后說的往往跟中醫(yī)都沒關(guān)系了,都在混點(diǎn)擊率而已。因?yàn)榫W(wǎng)上中醫(yī)算一個常駐熱點(diǎn)啊。網(wǎng)絡(luò)上虛虛實(shí)實(shí)、真真假假,與現(xiàn)實(shí)不是一回事的,所以叫虛擬世界。這很符合中國傳統(tǒng)的陰陽文化。

      這種人就不要談現(xiàn)實(shí)中的臉面問題了,在網(wǎng)絡(luò)上,不要臉也是一種也是生財之道,生財?shù)姆椒?,木子美、芙蓉、蒼井空、現(xiàn)在又出來一個方舟子等等。為了中國的網(wǎng)絡(luò)建設(shè),這些人也發(fā)揮了很大的努力,貢獻(xiàn)了自己微薄的力量。你罵唄,人家反正也不在乎,但是錢還是人家賺去。網(wǎng)絡(luò)這種文化,很奇妙,與現(xiàn)實(shí)還是有很大不同的。

      在頭條,文化領(lǐng)域爆文不多,通常3000粉絲,真正的閱讀量也就是上百,極致上千而已。我的爆文點(diǎn)擊率在4萬到7萬,都覺得奇妙了,但是通常這種文章的內(nèi)容都不是文化類的,往往說點(diǎn)玄學(xué)類的容易出文化類的爆文。就一首“愛是什么”的詩歌,居然四萬瀏覽,看來這屬于共同的認(rèn)知。其他文章,正常幾百閱讀?;ハ嗤▓笠幌逻@數(shù)據(jù),也勸一些人不要太在意這些數(shù)據(jù),在這里好好玩,才是重要的。

      也即是你想出幾十萬、上百萬的爆文,別選文史哲這類的垂直領(lǐng)域,選時事、熱點(diǎn),那機(jī)會大些。我也不會別的,就學(xué)習(xí)一點(diǎn)國學(xué),研究研究反正誰也認(rèn)不全的甲骨文了。

      前幾天一位網(wǎng)友見我寫了幾本書,就挖苦我,說寫書賺多少錢???我沒好氣的回復(fù),指望寫書賺錢,你做夢呢?你是地球人不?寫書不過是說說想法而已,是樂趣,賺錢還是干點(diǎn)別的吧。哈哈。

      甲骨文的啟發(fā),也就是傳統(tǒng)文化的啟發(fā),一個漫長的溯源之旅,喜歡的,關(guān)注筆者,一起玩耍吧。

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