明清竹刻還有一大特點(diǎn)，就是大多鐫刻作者名款、印章，這也為后世收藏者的鑒識提供了重要依據(jù)。 竹雕的作偽有兩種情況：一種是完全由作偽者自己摹刻或憑空臆造，或摹擬大意；另一種則是在無款器物上，添刻或改刻名家偽款。 對于第一種情況，一般是比較容易識別的。那些憑空臆造者，因其水平低下，往往連其所要假冒的名家的時代風(fēng)格和個人風(fēng)格也不了解，就隨意抄襲畫本或求人打稿，然后刻器。由于這類偽作常與真跡相差太遠(yuǎn)，鑒別者只要對名家作品略有研究，對其所處的時代及其個人的風(fēng)格有所了解，自然不難發(fā)現(xiàn)破綻。 對于在款識上作偽的竹雕，要求更高。實(shí)際上竹雕的改款與添款，其效果情形相似。用改款方式來作偽的，就是將無名氣的作者款識改為名家的款識，這與書畫改款作偽相似。但竹雕刻用材不同于書畫，不可使用書畫改款中常見的裁割、挖補(bǔ)等手法，只能把原款鏟去再重新刻款。對改款的鑒別，也主要通過對作者個人的藝術(shù)風(fēng)格和雕刻技法特點(diǎn)等方面綜合起來進(jìn)行。真款刻寫自然流暢，秀中有骨，剛而不板，無矯揉造作之感，作者藝術(shù)特征顯著。