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龍勝鎮(zhèn)詩友題圖詩作精選 引言 李慶崇 傳統(tǒng)詩詞是中華文化的瑰寶。為進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)這一寶貴的文化遺產(chǎn)，豐富龍勝的詩詞創(chuàng)作，龍勝鎮(zhèn)詩社的同仁們砥礪前行，齊心協(xié)力在古體詩詞的王國里開荒耕耘。他們或開班講座，或互相評點作品，或外出采風(fēng)，或同題寫詩，或題圖吟詠……，活動非常頻繁。 這期作品出的題目是《春天的故事》，是題影詩。大家都非常配合，積極投稿，而且寫作構(gòu)思立意，遣詞造句都非常新穎，各具特色。吳勝平老師不辭勞苦，對每一首作品都作了精彩的點評，以提高大家的鑒賞力。同時也是對作者付出勞動的肯定。當(dāng)然，這只是我們詩詞創(chuàng)作活動中的一次探索和嘗試，其中作品還有很多不足，我們竭誠歡迎廣大讀者給我們提出寶貴的意見。 詩友圖題詩賞析 吳勝平（詩作賞析點評人） 愛情是人類最美好的情感之一。正因為如此，愛情就成了永恒的話題。 此次同題作詩，詩題為圖片材料（附圖如下）。詩友們多從愛情角度入手作詩。內(nèi)容雖同寫愛情，但各自相愛的行為方式不同。作者多用直抒胸臆手法，直接表明自己對愛情的看法，或?qū)矍槟撤N行為的賞識。詩友的愛情觀是正確的，或相愛就廝守到永遠(yuǎn)，或愛你就守望你的幸福，或相遇相愛了就好好享受，或相知已晚就守住理智…… 讀了詩友的作品，大開眼界，受益匪淺。忍不住要將自己的閱讀收獲分享給大家。 01·花草情歌(七絕·新韻） 文/虎哥 草花繾綣秀春圖，寫盡凡塵情愛初。 縱使結(jié)姻丁克恨，甘為海誓演奇書。 【賞析】虎哥從文學(xué)角度和生物角度來寫花草情歌。文學(xué)層面的花草，是令人欽羨的，僅雙方的“繾綣”情態(tài)，就寫盡凡塵情愛最美好的一切。生物層面的花草，因花草是異類，愛情的結(jié)合僅是精神層面的。這種結(jié)合注定了他們丁克家庭的命運(yùn)，但他們不畏世俗，用自己的愛情捍衛(wèi)最高的精神追求，于是，他們的人生在人類眼中，就是奇跡的人生。 虎哥直言不諱地謳歌這樣的愛情！ 02·春天的故事 文/李慶崇 愿作青春伴，盈盈共此時。 何須言大愛，脈脈兩心知。 【賞析】作者老道，不僅是寫詩手法老道，生活感悟更是老道。作者用二十個字，集中將“共此時”和“兩心知”的情感滿足心理推到了前景。這不僅是作者情感生活的寫照，更是他情感需求感悟的寫照。 人活到中年，曾有愛人作青春伴，現(xiàn)在仍能共此時，這何嘗不是一種幸福的生活？愛貫穿在一個眼神，幾個動作，全部默契之中，無需“言大愛”；所有愛的細(xì)節(jié)，都能“脈脈兩心知”。這樣的故事即使發(fā)生在冬季，也能溫暖成“春天的故事”。 祝愿老同學(xué)“春天的故事”，能永續(xù)下去！ 03·青春之歌（七絕） 文/無甚 此生知己不相許，也似車痕存距離。 相遇青春容華季，風(fēng)霜共擔(dān)郁蔥宜。 【說明】我想表達(dá)的是，人生不管在什么時候，都可能會遇見知己。但人生和自然一樣，是受限制的，也是需要自律的。很多時候，知己就只能是知己，無法承諾守護(hù)一生的相許。于是，遺憾來了：有的是，恨不相逢未嫁時；有的是，君生我未生，我生君已老；有的是，牛郎織女…… 其實，遺憾也是一種美。這種美，是一種相互欣賞的美，一種垂憐花紅的美，一種仰視成熟的美，一種保持微距離的美，一種理智互動的美……這種美，也許是曇花一現(xiàn)，也許是邂逅夏季，也許是一程旅途……正因為不能圓滿，才讓人生留下了想象的空間，回味的時間。我們可以利用想象空間和回味時間的山峰高度，去彌補(bǔ)現(xiàn)實生活中的山谷溝壑，讓人生在不完滿中找到平衡木。 圖中狗尾草正青春，百日菊正艷紅，相遇在自己最美時，欣賞對方狀態(tài)最好時，不產(chǎn)生些朦朧的情愫，那也許就不是青春。但是，命運(yùn)注定了他們是車痕的軌跡，就不要人為地破壞這點距離。也許你綠一季，我陪你紅一季；或許我紅一季，你陪我綠一季，共同裝點這青春的夏季。這就是我們互放的光亮。 04·蝶戀花·春天的故事 文/楊昌晶 春郁田園詩一樹。雨露澆花，蕊笑蜂蜓舞。大地多姿煙縷縷。身輕云雀乘云去。 燕自南歸銜潤土。桃正妍時，尤戀曾經(jīng)聚。我羨草花佳伴侶。深情相對無言處。 【賞析】上片作者極力描繪春天和諧之美景。用“田園郁”“一樹詩”“雨露澆花”“花蕊笑”“蜂蜓舞”“煙縷縷”“云雀去”等意象，組合成一幅生機(jī)盎然的春天畫面，為下片故事的生成與發(fā)展提供了絕美的舞臺。 下片燕子歸來時節(jié)，妍桃這有典故的愛情信物，讓作者觸景生情：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。 ”這曾經(jīng)溫馨相聚的場景讓作者“猶戀”。而如今，作者只能羨慕花草成雙成對，自己的深情可對誰說？因為“人面不知何處去，桃花仍舊笑東風(fēng)”。 花草成雙，作者落單；觸景生情，悲從中來。 05·花草依依 文/周裕 東風(fēng)伴雨浥輕塵，大地飛歌氣象新。 我綻笑顏香世界，君開偉貌護(hù)芳春。 今生不負(fù)同舟渡，此愿哪堪對月臻。 縱使韶華如逝水，留傳佳話醒凡人。 【賞析】讀此詩，不禁聯(lián)想到熟悉的歌詞：“云戀著天，風(fēng)吹不散；樹靠著山，雨打不斷；魚游的歡，石打不亂；我愛的人，愛得心甘情愿……”是的，愛只要心甘情愿，愛情就會在彼此的心中永恒。 詩人是憧憬這樣的愛情的，也是贊美這樣的愛情的。他借“花草依依”的形象，借花草的誓言，表達(dá)了自己對愛情的憧憬和贊美之情。 一二句，描寫故事發(fā)生的環(huán)境——氣象全新的盛世春天。春天的環(huán)境滋養(yǎng)一切，包括愛情。 三四句，愛情故事的主角“綻笑顏”的“我”和“開偉貌”的“君”，出場了。一個“香世界”，惹得蜂飛蝶舞，卻獨對“君”有意；一個“護(hù)芳春”，春天姹紫嫣紅千千萬，卻情有獨鐘，只護(hù)“我”。有首民歌道：“石榴花開紅似火，我疼你來你疼我；年輕人多得像細(xì)沙，你為什么單愛我？”真的，愛情來了就來了，沒得為什么。別說十萬個為什么，就連一個都沒有。 后四句，直寫愛情誓言，熱烈直白。這又讓我想到了出自漢代癡情女子對愛人的熱烈表白詩《上邪》：“我欲與君相知，長命無絕衰。 山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”不同的是，作者詩中的主角，除了愛情和愛情誓言，還有愛情使命：“縱使韶華如逝水，留傳佳話醒凡人”。由此可見，他們的愛情更有社會意義和歷史意義。 06·花草情深 文/楊燁 獨憐小草慕花菲，風(fēng)雨同舟愛永隨。 眷戀人間情義重，翌年春日伴君歸。 【賞析】常說，前世姻緣遇今生；可作者，今世結(jié)緣約來世。這種深情我欽佩！ 男子漢有情不必扭捏，小女子遇愛敢作敢為。一“憐”一“慕”，兩情相悅之形躍然紙上。于是，就有了“風(fēng)雨同舟愛相隨”的美好愿望。 雖說生命不能永恒，但人間有情重義，神仙也眷戀。于是，就為這份情，共同立下“翌年春日伴君歸”的誓言，預(yù)約了來世的相伴，甚至是世世續(xù)緣，生生相伴。我們也約吧，來世還做詩友！ 07·戀（新韻） 文/柳映昭 羞花為汝癡，賤草近瑤池。 顯貴隔相望，垂頭寄遠(yuǎn)思。 【賞析】戀是一種精神境界，很多時候是超越物質(zhì)層面的。但現(xiàn)實生活中，花有花愛的理由，而草也有草自卑的理由。相戀是兩個人情感的共鳴，但相戀的結(jié)果卻是兩個家族的聯(lián)姻，還牽扯了舞臺下的觀眾。 戀愛本是無理智的，但顯貴與貧賤的天河，提審了狗尾草的理智。于是，狗尾草成了凡間的“狗郎”，只能隔河相望。傳說中的牛郎還可憑借王母娘娘的慈悲，年年有一次鵲橋可渡的機(jī)會，所以能有“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的絕唱；而“狗郎”呢，運(yùn)氣沒有牛郎好，命中注定了他只能“垂頭”，只能“寄遠(yuǎn)思”。說悲觀也罷，道理智也好，現(xiàn)實中總有無法跨越的河。不是每個男人都能跨過愛情的河，也不是每個女人都能享受到最純潔最美好的愛情?；蛟S，留份相思也算是收獲人生的另一種財富吧！ 因為有人說，愛情不幸，理智幸！ 08·草花戀曲（新韻） 文/秦勇 頷首默依嬌艷側(cè)，紅顏粉黛為君著。 夏時同季歌歡曲，秋覽天星共月酌。 【賞析】這是相思相守至死不渝的節(jié)奏。君頷首默依在“我”身邊，從此再也不抬頭看一眼野花，哪怕是側(cè)視，哪怕是一瞥，因為心中只有“我”，從此再也無法旁騖?！拔摇敝粸榫t妝，我的美只為君綻放。從今以后，你唱我隨，我吟你和，唱響四季，咀嚼太陽，共酌月光。 白描也美，美在有韻，美在有神，美在永恒！ 09·花草情（七絕） 文/韋定貴 花草林間比翼飛，風(fēng)前月下兩相偎。 芳華陶醉甘甜夢，頷首頻頻笑語隨。 【賞析】在作者的世界觀中，愛情是可以沒有界限的：相愛的花草，超越世俗的局限，可以在林間比翼雙飛，可以在月下兩相依偎。他們完全沉浸在自己愛的天地里，紅花陶醉如夢，夢也陶醉，甘甜日子里，有朝氣勃勃的狗尾草笑語相隨。 一切皆緣分，愛情總美好。為愛情高歌一曲，就是作者對美好愛情的一種憧憬，一種祈禱，一種妒忌。 10·花草之戀(七絕·新韻） 文/黃芳菊 本是天庭兩小猜，絳珠仙草度劫來。 三生石上情緣定，侍者神瑛護(hù)玉釵。 11·春天的故事 文/華哥 神瑛侍者滴甘露，絳珠仙草嗔嬌羞。 瀟湘妃子年年淚，富貴閑人月月愁。 【賞析】黃芳菊和華哥，兩位作者文底深厚，對《紅樓夢》中的典故了如指掌，同時運(yùn)用自如合題。他們的詩均借用《紅樓夢》中的典故來敘事抒情，使詩韻更為含蓄蘊(yùn)藉，值得好好品味。 黃芳菊和華哥的詩，第一二句，都借用《紅樓夢》中的神瑛侍者與絳珠仙草的傳說故事，揭示了花草之戀的淵源，表明了花草之戀的情濃意切。傳說故事中，仙山的絳珠草，因干涸而枯萎；神瑛侍者用露珠精心灌溉它，使它重新存活下來。 華詩第三四句，借用《紅樓夢》中人物稱謂寫人。第三句“瀟湘妃子年年淚”中的“瀟湘妃子”指林黛玉。林因黛玉住在瀟湘館，故此得名。為報恩，絳珠仙草投胎轉(zhuǎn)世成了林黛玉，用這輩子的淚來償還恩人神瑛侍者，于是有了“年年淚”，“秋流到冬，春流到夏”?！澳昴隃I”不僅照應(yīng)了之前的傳說故事，也定下了全詩的感情基調(diào)。 第四句“富貴閑人月月愁”中的“富貴閑人”指賈寶玉。神瑛侍者也投胎轉(zhuǎn)世，成了黛玉報恩的對象賈寶玉。生在富貴之家的賈寶玉，“富貴不知樂業(yè)”“天下無能第一”，他能愁什么？可世間偏偏閑人愁最多，賈寶玉不愁生計，不愁未來，卻愁上學(xué)，愁黛玉，愁心事虛化。黛玉是寶玉心中的甜，也是寶玉心中的酸，更是寶玉心中的針尖尖。黛玉一動，寶玉心痛。一對俏佳人，一對死冤家，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣 今生偏又遇著他；若說有奇緣 如何心事終虛化……”一個淚不盡，一個愁不斷。 華哥“春天的故事”是愛情悲劇的故事，是相知情投意合，前世有緣，今世無果的愛情悲劇。故事甜蜜在有緣，故事悲傷在無果。 唉——此事命難全！ 黃詩直抒胸臆，直截了當(dāng)?shù)亟沂玖嘶ú葜畱俚臏Y源——“天庭兩小猜”。一個“劫”字，突出了絳珠仙草的以淚還恩，淚盡命殞的悲劇命運(yùn)。 好個“情緣定”，不管神英侍者如何“護(hù)玉釵”，“玉釵”終被已定情緣判了死刑！黛玉唯一生有所戀的愛情死了，生命也就隨愛情的死亡灰飛煙滅了。 黃詩語言干凈果決，節(jié)奏明朗，讀來朗朗上口。 12·守望 文/溫靜 低頭又見勿需猜，日日彎腰欲相偎。 不負(fù)殷殷憐愛意，年年此季為君開。 【賞析】本詩一二句，一“低頭”，二“彎腰”，作者借兩個動作，形象地描繪了狗尾草愛上百日菊時的神態(tài)與姿態(tài)；表現(xiàn)了可以站著死的男子漢，內(nèi)心最柔化的一點心理——愛可以不顧一切。 三四句直抒胸臆，從花的角度來抒情，表明紅花決不辜負(fù)狗尾草對自己濃濃的愛意，每年此時最美好的笑靨都只為他綻放，也直接地表達(dá)了作者對癡情紅花知愛回報之舉的贊美之情。 13·童年之戀 文/莫愛平 童年掠影美圖中，觸景生情憶幼朋。 兩小無猜花頂戴，編織狗尾樂融融。 【賞析】標(biāo)題中的一個“戀”字，直接表明作者對童年的留戀。因何留戀童年？除了童年不曾遭污染純凈的心靈里，保存著純真的樂園外；我想，更多的是在童年樂園中忘情的嬉戲的細(xì)節(jié)與神態(tài)。 作者由圖聯(lián)想到自己童年樂趣無窮的生活，由圖中景牽引穿越回到了童年?！皟尚o猜”，特指童年不離不棄的玩伴?！盎敶鳌?，是回憶兒時在野外玩耍時的情景：順手捋一把草或藤條，隨手就能編一頂草帽；有心摘一束野花，巧手就能織一個花環(huán)。男童戴草帽，女童戴花環(huán)，扮美裝酷，扮新娘新郎，甚至假扮家人過日子，裝一瓦沙泥當(dāng)飯，盛一瓦青草當(dāng)菜……童真童趣不含一點雜念。 瘋累了，隨地背靠背地坐下，扯下頻頻點頭的狗尾草，你教我，我?guī)湍?，一起“編織狗尾”的?xì)節(jié)歷歷在目，“樂融融”的場景，烙成照片，印在心底，只要你我生命在，誰也沒辦法刪去！ 14·蝶戀花·春天的故事 文/石桂蓮 春月來時花正嫵。綠草如茵，葉掛珠無數(shù)。彩蝶雙雙頻起舞，柔風(fēng)拂柳臨江路。 我欲尋春春不遇。未見她來，豈識情歸處。斜日晚霞隨夢去，一生浪漫誰人妒。 【賞析】作者時而融情于景，時而直抒胸臆。她讓情感河流自然順勢流動：平緩地舒緩前行，遇深潭深沉含蓄，碰急灘湍躍泄速。這種變速，就是作者內(nèi)心情感涌動的節(jié)奏。 “花正嫵”中的“正”字，作為副詞修飾嫵?！盎▼场保緛砭褪呛苊赖臓顟B(tài)；而“花正嫵”，卻是花開最美的狀態(tài)。當(dāng)正嫵媚的花了撞見了掛珠的綠草，整個春天都虛化了成為了背景，為他們美麗的青春讓出了舞臺。相愛的人啊，眼中的春天，只見彩蝶雙雙飛舞，心中只剩柔風(fēng)撫煦。 圖中花草主角，沉浸在整個世界都在為愛情讓路的美妙氛圍中難以自省，而“我”卻尋春不遇。這樣的對比，更讓“我”失落不已。此時，作者的情感在彎道處轉(zhuǎn)了一個急彎，遇上了急灘，“未見她來”，“我”的情感歸宿在何方？“我”的愛情寄托在哪里？ 回首西望，只見一抹晚霞裹著斜陽，往夢跌落的地方追去。這種追夢的行為本身是一種浪漫，也是一種執(zhí)著，更是一種深沉。這樣的人生誰不會妒忌？ 15·長相思·惜緣 （新韻） 文/陳代賓 天一重， 地一重。偏教今生綠與紅。曾經(jīng)細(xì)語濃。 來時同， 去時同。宇宙長河恰賜儂。人憐彩照中。 【賞析】本詞運(yùn)用直抒胸臆的手法，說明了緣分的美好，提醒自己要好好珍惜美好的緣分。 “偏教”，誰偏偏讓“天一重”的你紅，與“地一重”的我綠，相遇在芳華妙齡時節(jié)，你說，我們能不有故事嗎？令人回味的“曾經(jīng)細(xì)語濃”，值得用一生去回憶。語罷情永存，不悔來人間，正是這種緣分延續(xù)了美好的生命。 “恰”與“賜”結(jié)合在一起，便將緣分來歷點破?！扒 ?，再次強(qiáng)調(diào)了“來時同”與“去時同”的命運(yùn)軌跡。我們同時出現(xiàn)同時消失，這就是能相見的起點。這個起點恰好讓我們擁有了。天地之大，如果不是命運(yùn)的“賜予”，我們怎會相遇在人生最美的季節(jié)？既然相遇了，既然相知了，不管前世如何，來世怎樣，今生今世的相遇，本就是一種可遇而不可求的緣分。結(jié)局也許如寶黛，也許似梁祝，也許像西廂……，但此時此刻的笑靨如花面對青春蔥蘢的場景，已經(jīng)被永恒地裝幀在彩照中。 這一種美不可言的緣分，哪怕只有瞬間，此刻也已永恒了。 愛情這個碗，裝了許多愛情釀制的酒。不同的原料，不同的制作，相同的是發(fā)酵素都是愛情。我淺嘗了一點，味道已一一道來；請大家自己去品味，也分享你們的感受。 16·青春戀歌 文/余冰蘭 東風(fēng)消散野芳寥，小草深憐一份嬌。 縱使花凋垂淚盡，此情可待動云霄。 【賞析】東風(fēng)逝去，掠了多少花朵陪葬。這時刻，嬌媚的百日菊正艷，得到了小草的垂愛。即使哪一天，花凋零了，淚流盡了，承載愛情的生命消失了，但這份愛，也能震撼上天。 愛情在詩中總是如此的美好。愿作者生活中的愛情也如詩般的美好。 17·春天的故事 文/蒙雍香 五尺男兒不顧身，垂眉低首為哪門? 多情自為紅顏色，猶愛春閨夢里人。 【賞析】從詩作中可以品出作者是一個自信滿滿的女人。詩語中直白無忌地問：“五尺男兒不顧身，垂眉低首為哪門？”哈哈，你一個堂堂五尺的男子漢，居然不顧顏面，不顧尊嚴(yán)低下了高貴的頭顱，垂下了英武的劍眉，順柔了炯炯的目光，這到底是為什么？ 為什么？為愛！為紅顏！為春閨夢里人！有道是，“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”；借此改一字，“無情未必真豪杰，憐妻如何不丈夫”。其實，肯為真愛低頭的男人就是豪杰，就是大丈夫！ 18·春天的故事 文/忍者無敵（湖南） 狗尾垂頭暗送情，一行淚水喜相迎。 芬芳馥郁天長久，綠葉翩翩入夢縈。 【賞析】作者用詞準(zhǔn)確，描寫見功夫。一二句中，“垂頭”二字，描繪出了狗尾草的神態(tài)和行為；“一行淚水”，勾勒出了百日菊喜極而泣的面容。 一“暗”一“喜”，分別描寫了狗尾草和百日菊的心理狀態(tài)?！鞍怠弊郑稳莨肺膊菀驉勰蕉囂叫睦?；“喜”字，點明百日菊讀懂了狗尾愛慕的暗示，心理的喜悅之情禁不住地洋溢在面容上。 第四句中的動詞“入”，太生動可愛了。想象狗尾的愛情像“敵人”一樣，執(zhí)著地要占領(lǐng)勝利的高地。所以百日菊不管是防范嚴(yán)密還是防范不慎，強(qiáng)大的“敵人”就像無孔不鉆的風(fēng)，徐徐滲入，防不勝防。自己什么時候被“敵人”掠去了愛情的心，在不知不覺中褪去了防范的心，反而由被動渴望到自主喜悅的轉(zhuǎn)變，而且這種愛，已經(jīng)魂牽夢縈，揮之不去，斬 之難絕。 19·七絕·守望 文/潘鴻躍 靜待花開無企求，君邊伴立度春秋。 當(dāng)思共歷凄風(fēng)雨，話到唇沿卻復(fù)休。 【賞析】愛情有執(zhí)著得到的，如徐志摩；愛情也有無企求的，如金岳霖。作者此詩表達(dá)的就是金岳霖般對愛情的守望，這種守望也是人世間最美好的一種情感?；蛟S作者內(nèi)心深處就有這樣忠貞地守望，就像戰(zhàn)士守望著國土；或許是作者對這般守望者的一種贊美，因為這種不求回報的守望觸動了作者最敏感的心靈。 你的歲月靜好，是因為有我無欲地守望！ 20·春之戀 文/曾北程 但將翠綠護(hù)殷紅，任它桑水去匆匆。 此生依偎春夏短，何計明秋與今冬。 【賞析】不管天長地久，在乎現(xiàn)在擁有，這是一種生活態(tài)度。人生短暫，相遇不易，相知更難。既然相遇相知了，今天就共享柔風(fēng)輕撫，太陽朗照，月光傾瀉；也同擔(dān)嵐霧迷蒙，暴雨狂侵，電閃雷鳴。青春的這一段路，有你陪我，有我伴你，你我相依相偎，就這是絕美的人生片段，青春絕不后悔。 作者直抒胸臆，一“任”字，一“何計”，旗幟鮮明地表明自己的生活態(tài)度。 21·故事 文/石凌廣 夏風(fēng)已然過山涯，我且垂首聞鄰家。 枝蔓花紅香一處，多少蜂蝶倚云霞。 【賞析】很喜歡讀廣哥的現(xiàn)代小詩。他的詩風(fēng)輕靈飄逸，借用的意象也輕靈飄逸。這種輕靈飄逸貫穿在他敏捷的思維，獨特的審美和以小見大的選材等方面。當(dāng)然，他還擅長用色彩詞，將不起眼的一葉一芽一草一花一個倒影一朵浪花，放在畫面的主體位置上，用色彩去渲染她，用形態(tài)去烘托她，使這些細(xì)小的景物成為詩畫中的主角。廣哥喜歡這樣將自己從意象中得到的感受，又借意象委婉輕盈地轉(zhuǎn)達(dá)了出來。 《故事》一詩，廣哥既用了擬人的修辭手法，又從視覺與嗅覺兩個角度描寫，還精準(zhǔn)地運(yùn)用動詞和形容詞，處理好畫面上的動態(tài)和靜態(tài)。 “聞”“依”兩個動詞，均擬人?！拔摇币恢旯肺玻故兹ァ奥劇编徏摇靶》肌钡姆曳?，神妙地將“我”傾心于“鄰家”的心理展現(xiàn)得淋漓盡致?！耙小北玖x為“靠”，本該飛舞的蜂蝶為何不圍繞“香紅花”一展風(fēng)采，反而遠(yuǎn)離“香紅花”靠在天邊的云霞上呢？就這擬人的動詞“倚”，賦予了蜂蝶似人一般無法接近“香紅花”的無奈之態(tài)。 “枝蔓華紅香一處”，從視覺和嗅覺兩個角度描寫，將狗尾和百日菊相愛纏繞，同呼吸共命運(yùn)的狀態(tài)象形地描摹出神，這般愛情場景，怎不令蜂蝶自愧不如，不得不遠(yuǎn)離靠邊了。 枝綠花紅，蜂蝶，云霞，皆為色彩詞?！凹t”“云霞”為直接色彩詞，而“枝”“蜂蝶”為間接色彩詞。春夏的枝條一般是綠色的，蜂蝶本身是帶有色彩的。 《故事》像一部微電影，有色彩艷麗的畫面，有動態(tài)的細(xì)節(jié)，有神態(tài)的展示。有主角的纏纏綿綿，有配角的無奈地烘托。 我也傾心于故事。 ————————End———————— |
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