在詩(shī)人如銀漢繁星的唐朝，張繼算不上出類拔萃。他之所以被后人銘記，乃是因?yàn)橐皇妆娍谙鄠鞯摹稐鳂蛞共础罚?/p>

月落烏啼霜滿天，

江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，

夜半鐘聲到客船。

這首詩(shī)寫于安史之亂后，國(guó)家動(dòng)蕩不安，百姓顛沛流離，當(dāng)了個(gè)小官的張繼也被迫流浪。在深秋的一個(gè)夜晚，張繼宿在姑蘇城外楓橋底下的小船上，感受著江南水鄉(xiāng)之夜的靜謐幽美，自己卻無處可去，頗有一種“飄飄何所似，天地一沙鷗”的體會(huì)，不禁有感而發(fā)。

01密集的意象勾勒出江南夜景圖

首句，詩(shī)人便接連甩出三個(gè)意象：將要落下的月亮、啼叫的烏鴉、冷寒的空氣。值得注意的是，“霜滿天”不是一種具體意象，而是詩(shī)人的感受：天氣很冷。

月落時(shí)候，烏鴉開始啼叫。黎明時(shí)分，日出之前，最是寒冷?？諝庵袔е鴱毓堑暮?，詩(shī)人即使在船艙中，也覺得“羅衾不耐五更寒”。

首句三個(gè)意象，已勾勒出江南秋景圖的黑白輪廓，給人一種清冷之感。緊接著，第二句又描繪出三個(gè)意象：江楓、漁火、不眠的詩(shī)人，為這幅圖增添色彩與細(xì)節(jié)。

江邊成片的楓樹隱隱約約露出輪廓，借著岸邊漁船上跳動(dòng)的燈火，依稀能看見楓樹已紅。原來江楓和漁火同詩(shī)人一樣，伴著滿懷愁緒難以入眠。

“對(duì)愁眠”，是指伴著愁緒入眠，即把江楓和漁火擬人化，實(shí)際寫夜深難寐的詩(shī)人自己。也有人認(rèn)為“愁眠”是寒山寺對(duì)面的山名，此句理解為寒山寺所在的山上的紅楓和山腳下的漁火，對(duì)著對(duì)面的愁眠山。

其實(shí)，“愁眠山”與“烏啼山”都是因?yàn)閺埨^的這首詩(shī)而得名的，弄清先后順序，自然不會(huì)誤解。

前面兩句，六個(gè)意象，包含詩(shī)人所見（月落、江楓、漁火）、所聞（烏啼）、所感（霜滿天、對(duì)愁難眠），畫面豐富，動(dòng)靜結(jié)合。意象之密集，讓人聯(lián)想到馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，二者在意象的選擇組合與詩(shī)意上，頗有異曲同工之妙。

短短十四字，寫出了江南秋夜的靜謐肅寒，反映出詩(shī)人羈旅在外的惆悵。

02倒敘手法寫出愁思無限

月亮落下去的時(shí)候，代表著夜晚快要結(jié)束了，也就是說前兩句描繪的景象，是詩(shī)人失眠一整夜后，在將近黎明時(shí)所見。

筆鋒一轉(zhuǎn)，詩(shī)人又猛地把思緒扯回半夜，開始寫半夜的所聞。

夜靜悄悄的，詩(shī)人翻來覆去睡不著，想著明天還要繼續(xù)漂泊，前路茫茫，不禁心中空落落的，愁腸百結(jié)。

突然，幾聲悠遠(yuǎn)古老的鐘聲傳來，那聲音古樸而大氣，莊嚴(yán)而肅穆，似乎還帶著歷史的回音與裊裊禪意。詩(shī)人聽了，思緒萬千，更加難眠。

在靜謐的夜晚，一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)的聲音都能讓人印象深刻，何況是鐘聲，而且詩(shī)人還難眠，對(duì)鐘聲的印象就愈發(fā)深刻。

后兩句都只寫了夜半鐘聲，意象變得疏朗，情感卻更進(jìn)一步。

“夜半鐘聲到客船”以動(dòng)寫靜，用鐘聲寫出夜的靜，鐘聲的幽遠(yuǎn)也暗示了不眠夜的漫長(zhǎng)，將詩(shī)人心中的愁思綿延到無盡的遠(yuǎn)方。浩浩乾坤，朗朗天地，詩(shī)人竟覺得無處可去，長(zhǎng)久的漂泊，讓人身心俱疲，又怎能不惆悵？

夜半鐘聲，可謂這首詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。將夜的靜謐突出，夜的漫長(zhǎng)延伸，極大地深化了詩(shī)人的離情羈思。鐘聲也讓這幅秋景圖變得有聲有色，從靜態(tài)圖變成動(dòng)態(tài)圖。

三葉草以為，好的詩(shī)篇，不僅意象美，畫面完整，更是情景交融，動(dòng)靜結(jié)合。而張繼的這首詩(shī)，具備以上所有特點(diǎn)，難怪流傳千年依然不朽。