【原】我們?yōu)槭裁匆x擇重拾書本？

超級(jí)家庭書房 2020-02-08

展開(kāi)全文

尊敬的各位家長(zhǎng):

大家好，見(jiàn)字如面！

眨眼之間，一周的時(shí)間匆匆而過(guò)，在這短暫而又漫長(zhǎng)的一周時(shí)間里，您們都忙些什么呢？

在靖邊縣超級(jí)家庭書房家庭教育論壇第二講的時(shí)間到來(lái)之際，我給大家分享的主題是：我們?yōu)槭裁匆x擇重拾書本？

有一件事情，一直讓我老婆感覺(jué)很無(wú)奈，就是她在匯美春天的化妝品店里或者其它公共場(chǎng)合讀書的時(shí)候，總會(huì)有人投來(lái)好奇的目光，然后打探性地問(wèn)“你在準(zhǔn)備參加什么考試嗎？”她總會(huì)微笑，然后禮貌性地回答“不是，我讀的是自己的喜歡的書”。那些問(wèn)她的人也會(huì)乏味而無(wú)趣地離開(kāi)。

不僅是我老婆，我也曾多次遇到同樣的情況。最近一次是前段時(shí)間，我兒子高燒不退，有生以來(lái)第一次在醫(yī)院住院輸液，在陪兒子輸液的時(shí)候，我隨身帶著那幾天正讀的廢寢忘食的一本書——《終身成長(zhǎng)》，連續(xù)幾天，也給孩子輸液的家長(zhǎng)總會(huì)湊過(guò)來(lái)問(wèn)：“你看的什么書？在準(zhǔn)備參加什么考試嗎？”我總會(huì)耐心地把書的封面翻過(guò)來(lái)，然后堅(jiān)定地說(shuō)：“不是，我讀的是自己喜歡的書?！甭?tīng)了我的話，每一次來(lái)問(wèn)的家長(zhǎng)都會(huì)無(wú)趣地返回孩子的病床，要么睡覺(jué)，要么玩手機(jī)。

書中的寶藏要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的多于金銀島上海盜的寶藏。

除此之外，自從我大學(xué)畢業(yè)返回靖邊后，我在一些公共場(chǎng)合看到大家讀的最多的書就是《申論》和《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》。恰巧這兩天，那些“讀書人”終于可以大顯身手了，因?yàn)榫高吀鬣l(xiāng)鎮(zhèn)、便民服務(wù)中心招80名公益性崗位協(xié)管員，待遇是2500元/月。報(bào)名地點(diǎn)就在我們樓下的老年活動(dòng)中心，因此我特意去現(xiàn)場(chǎng)看了一下報(bào)名情況，現(xiàn)場(chǎng)真的是人擠人，被雙手抱著報(bào)名資料的求職者圍的水泄不通。

本來(lái)國(guó)家通過(guò)考試選拔的方式為未就業(yè)的畢業(yè)生解決就業(yè)問(wèn)題這是一件好事情，但是如果每個(gè)人都依靠這個(gè)考試，那么這將會(huì)成為很多人的災(zāi)難。不管怎么說(shuō)，不可能所有的人都“當(dāng)官”，政府部門的用人容量畢竟有限，這樣的機(jī)會(huì)和平臺(tái)有很大的局限性。對(duì)于一部分人來(lái)講，“名落孫山”可能是能力問(wèn)題，但是對(duì)很大一部分人來(lái)講就是運(yùn)氣問(wèn)題，因?yàn)槟憧嗫鄬で蟮穆毼磺∏∈遣贿m合你的。所以，既然選擇回家鄉(xiāng)發(fā)展，我認(rèn)為就應(yīng)該“百花齊放”，挖掘自己的優(yōu)勢(shì)，做自己得心應(yīng)手的事情，既會(huì)成就自己，也能為家鄉(xiāng)的發(fā)展增磚添瓦。

如果你只是閱讀每一個(gè)人都在閱讀的書，那么，你只能像他們一樣思考。

不過(guò)，這并不是一件容易的事情，因?yàn)?strong>我們從小接受的是“應(yīng)試教育”，我們的所有努力都要靠“成績(jī)”說(shuō)話，即使我們擁有一些特殊的才藝和能力，如果不能名正言順的轉(zhuǎn)化為“成績(jī)”，我們很難獲得認(rèn)可。事實(shí)上，為了獲得老師和父母眼中的“好成績(jī)”，我們很難再擠出時(shí)間和精力培養(yǎng)自己其它方面的才能，因?yàn)閷W(xué)校的應(yīng)試教育擠壓掉了我們所有的時(shí)間和精力。從閱讀的角度講，語(yǔ)文的文學(xué)性閱讀基本霸占了我們所有的課外讀書時(shí)間，我們很難有時(shí)間接觸應(yīng)試教育不需要但是生存需要的訓(xùn)練和磨練。換句話說(shuō)，我們從小生活在尋求被別人認(rèn)可的環(huán)境里，我們所做的一切只有在得到別人認(rèn)可的條件下，才有價(jià)值和意義，否則，一切都會(huì)被邊緣化。

從根源上講，我國(guó)是世界“四大文明古國(guó)”之一，我們從“農(nóng)耕時(shí)代”走來(lái)，我們經(jīng)濟(jì)的源頭是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，這是一種封閉的經(jīng)濟(jì)體，也就是說(shuō)，任何一家人都可以獨(dú)立完成所有的種植和生產(chǎn)工作。老子曾經(jīng)寫到“鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)。”我個(gè)人認(rèn)為這就是“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”這種封閉經(jīng)濟(jì)體的典型寫照。我從小生長(zhǎng)在農(nóng)村，現(xiàn)在又在農(nóng)村工作，對(duì)這一點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和感觸特別深。從過(guò)年來(lái)講，城里人需要置辦年貨，但是農(nóng)村人的炸糕、豆腐、粉條、麻花、月餅等都可以自己做，并且每家每戶都會(huì)做，根本不需要相互合作。因此，這種封閉的生活和生產(chǎn)方式?jīng)Q定了我們意識(shí)的封閉性，雖然現(xiàn)在社會(huì)的生產(chǎn)方式已經(jīng)發(fā)生改變，但是由于社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的不同步性導(dǎo)致我們的思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于社會(huì)的發(fā)展，特別是我們這樣的小縣城，大多數(shù)家長(zhǎng)最認(rèn)可也最榮耀的工作就是在政府部門的“一官半職”，除此之外的工作，還是很難獲得認(rèn)可和支持，在艱難的起步階段更是如此。

也許，我們的童年沒(méi)有什么日子會(huì)比我們和一本喜歡的書呆在一起更加豐盛。

再退一步講，中國(guó)知識(shí)分子的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位并不高：“窮書生”、“酸秀才”、“百無(wú)一用是書生”……，這些古語(yǔ)從某方面正是說(shuō)明了這一點(diǎn)，因此讀書人一生都在考取功名。“考試”是國(guó)家選拔人才的一種方式，也是讀書人改變身份和命運(yùn)的一個(gè)渠道。讀書人通過(guò)考試獲取功名后，身份一下子轉(zhuǎn)變了，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位瞬間提高。有這樣的話“朝為田舍郎，暮登天子堂”、“十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”。魯迅先生筆下的《孔乙己》就生動(dòng)形象的反映了在封建腐朽思想和科舉制度的毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四體不勤、窮困潦倒，在人們的嘲笑戲虐中混沌度日，最后被封建地主階級(jí)所吞噬的悲慘形象。

其實(shí)中國(guó)人也不是不讀書，只是中國(guó)人認(rèn)為書應(yīng)該由“書生”去讀，書應(yīng)該在學(xué)校讀，當(dāng)一個(gè)人的身份發(fā)生轉(zhuǎn)變，或者生活的環(huán)境發(fā)生改變，那么他就會(huì)和書劃清界線，再也不愿意拿起書本。

閱讀是我們走遍世界的通行證。

日月如梭，斗轉(zhuǎn)星移。那樣的社會(huì)已經(jīng)一去不復(fù)返，我國(guó)這個(gè)東方古國(guó)、發(fā)展中的大國(guó)已經(jīng)成為不確定的世界洋流中穩(wěn)定的燈塔。

十九大明確提出“我們進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代”，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾也發(fā)生了變化，由“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)變?yōu)椤?/span>人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，我們站在人類發(fā)展的高度提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的中國(guó)方案已經(jīng)成為全球共識(shí)。事實(shí)上，也是如此，最后一批農(nóng)耕人都在漸漸地老去，即使他們還想在自己的土地上辛勤耕耘，可是也是心有余而力不足了，而他們的子女也都離開(kāi)了他們?cè)?jīng)依賴的土地，準(zhǔn)備在城市里安家落戶。可是，我們?yōu)榱松?，誰(shuí)也離不開(kāi)土地，所以農(nóng)村正在發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，而耕作方式也在從個(gè)體耕作向大型的機(jī)械化耕作發(fā)展。

除非我們彼此支持與幫助，否則，我們永遠(yuǎn)都不會(huì)飛的更高。

封閉的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)正在退出歷史舞臺(tái)，我們迎來(lái)的是合作共贏的新時(shí)代。

我們需要的不能僅僅局限在“溫飽問(wèn)題”上，而是對(duì)美好生活的向往。我們現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備根本無(wú)法滿足我們的發(fā)展需求。單打獨(dú)斗的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，我們需要站在人類發(fā)展的高度，重新布局整個(gè)人類社會(huì)的未來(lái)。

因此，我們要選擇重拾書本。從根源上講，我認(rèn)為應(yīng)該從以下五個(gè)方面進(jìn)行改變：

認(rèn)識(shí)你自己是一切智慧的起點(diǎn)。

1.轉(zhuǎn)變身份，改變自我認(rèn)知

我在前面說(shuō)過(guò)，我們從農(nóng)耕時(shí)代走來(lái)，我們從小接受的是應(yīng)試教育，我們生活在“被別人認(rèn)可的環(huán)境和世界里”，但是從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要從這種環(huán)境中解脫出來(lái)，我們要轉(zhuǎn)變身份，改變自我認(rèn)知，我們要獲得自我的認(rèn)可。換句話說(shuō)，我們不能只靠考試來(lái)證明自己，我們要傾聽(tīng)自己的“心聲”，選擇去做有價(jià)值和有意義的事情。當(dāng)然，我不是否定應(yīng)試教育，更不是否定學(xué)校教育，恰恰相反，它們是我們?nèi)松豢苫蛉钡囊徊糠?。但是，我們必須清晰地認(rèn)識(shí)到，“考試”只是學(xué)校教育的一部分，學(xué)校教育只是我們個(gè)人教育體系的一部分，甚至我們國(guó)家的教育也只是我們個(gè)人教育體系的一部分，我們應(yīng)該站在“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的高度，面向全球，甚至是整個(gè)宇宙，汲取精華，汲取力量，從而促進(jìn)我們個(gè)人的提升和發(fā)展，激發(fā)我們個(gè)人的潛能。

但是，做這樣的事情需要耐心、膽識(shí)、勇氣和力量，而我們需要的這些耐心、膽識(shí)、勇氣和力量需要我們靠重拾書本獲取。

獨(dú)處，發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)到你是誰(shuí)，你想要什么以及你如何得到它。停止盲從別人，開(kāi)始引領(lǐng)自己。

2.重塑自我，做真實(shí)的自己。

人是可以改變的，只要你愿意。因此，我們要勇敢地剔除個(gè)人身上守舊的、不適合發(fā)展的因素，要重塑自我，也就是不斷摧毀“昨天的我”，甚至“今天的我”，然后型塑出那個(gè)完全不同的“明天的我”，這樣，我們才有希望。

“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中,”任何一個(gè)人要靠自己認(rèn)識(shí)自己是很難的,我們需要利用別人的“反饋”來(lái)認(rèn)識(shí)自己。當(dāng)我們和寫書的人通過(guò)文字交流的時(shí)候，我們自然而然地會(huì)進(jìn)行對(duì)比，在對(duì)比的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，哪些是自己應(yīng)該堅(jiān)持的，哪些是自己應(yīng)該放棄的，最終會(huì)塑造出真實(shí)的自己，因此，我們需要重拾書本。

3.積極探索，相信人生有各種各樣的可能性

人生不是單行道，很多人都通過(guò)自己的方式獲得了成功，比如喬丹靠籃球、比爾·蓋茨靠微軟、馬云靠電商、俞敏洪靠教育……這一點(diǎn)，在“美國(guó)夢(mèng)”里體現(xiàn)的淋漓盡致。我們也要擁有自己的夢(mèng)想，然后，通過(guò)自己的方式獲得成功。近幾年，我們也在不斷地談?wù)摗爸袊?guó)夢(mèng)”，而中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)大夢(mèng)，是為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我認(rèn)為我們必須要把這個(gè)夢(mèng)細(xì)化或者分解，爭(zhēng)取讓每一個(gè)人都肩負(fù)自己的夢(mèng)想和使命，這樣，更有利于促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。所以，一定要積極探索，相信人生的多元性和各種可能性，絕對(duì)不要輕易的否定自己。探索人生可能性最好的方式就是“重拾書本”，因?yàn)?/span>人類可以透過(guò)書本，在數(shù)小時(shí)之內(nèi)體驗(yàn)一個(gè)人的一生。

4.建立以“原則”為中心的生活方式

我們的人生不需要?jiǎng)e人來(lái)擺布，我們要學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)自己的人生。我們參加工作，但工作只是我們?nèi)松囊徊糠?。我們建立家庭，但家庭也只是我們?nèi)松囊徊糠?。工作、家庭、人際交往等共同構(gòu)成了我們完整的人生，我把這個(gè)完整的人生叫做“生命之輪”，而運(yùn)轉(zhuǎn)生命之輪需要原則。這些原則來(lái)自何處？來(lái)自成功的人，我們獲取指導(dǎo)他們成功的原則的最好方式就是讀他們寫的書，因?yàn)橛械娜艘呀?jīng)久久的沉睡，我們?cè)僖矝](méi)有見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，即使是那些活著的人，我們也很難獲取直接向他們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。不過(guò)，透過(guò)書本就可以，那些真正站在巔峰的人是非常樂(lè)意分享自己智慧的一類人。因此，重拾書本，向大師學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)都是一項(xiàng)永不折舊的投資！

5.建立自己需要的高層次人際關(guān)系

書是什么？我認(rèn)為書就是人，我們選擇讀什么樣的書，就是選擇和什么樣的人交往。叔本華曾說(shuō)“在這個(gè)世界上，不值得與之交談的人比比皆是”。其實(shí)，書也一樣，我們的時(shí)間和精力有限，我們讀書必須要精挑細(xì)選，選擇那些真正能幫助我們的書。我在打造“超級(jí)家庭書房”時(shí)候，堅(jiān)持的就是“更少，但更好”的設(shè)計(jì)總原則，也就是說(shuō)，只要是超級(jí)家庭書房給大家推薦的書，每一本都是精品，你唯一需要考慮的是你需要那一類型的書籍。比如，人物傳記《終結(jié)者：施瓦辛格自傳》、《貝利：足球之美》、《成龍：還沒(méi)長(zhǎng)大就老了》、《泰森：永不后退》……，這些人不是說(shuō)我們說(shuō)好他就好，我們說(shuō)不好他就不好，而是不管我們說(shuō)好還是不好，他們就在那里，可以說(shuō)，他們?cè)谧约旱念I(lǐng)域里，是站在巔峰的人。我們必須要向他們學(xué)習(xí)。當(dāng)然，學(xué)習(xí)不是模仿，不是說(shuō)我們學(xué)習(xí)貝利，我們的足球就會(huì)像貝利一樣踢得好，而是我們學(xué)習(xí)他做一件事情的方法，以及他在做事過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的決心和意志：

1950年，萬(wàn)眾矚目的世界杯，巴西失利了，全國(guó)陷入了悲痛之中，父親在客廳里哭泣。一個(gè)小男孩擦干眼淚，走回客廳，把手放在父親胳膊上，心懷一種深刻而堅(jiān)定的信念“沒(méi)關(guān)系的，爸，”他對(duì)父親說(shuō)到，“有一天，我發(fā)誓，我會(huì)給你贏一個(gè)世界杯?！蹦且荒?，他才9歲。
他說(shuō)到做到，1958年，他為巴西贏回了世界杯。他跑過(guò)草地，別笑別喊“我要告訴爸爸!我要告訴爸爸!”似乎想讓每個(gè)人都聽(tīng)得見(jiàn)。那一年，他才17歲。
精彩繼續(xù)上演，他為父親和巴西贏回了一屆又一屆的世界杯冠軍。

所以說(shuō)，選書，第一步必須先選人。如果人選錯(cuò)了，那么書肯定也對(duì)不了，如果人選對(duì)了，那書十有八九錯(cuò)不了。所以我們選擇重拾書本，也就是選擇重新建立高層次的人際關(guān)系，我們必須選擇和這些偉大的人物進(jìn)行直接的接觸，而不是聽(tīng)別人解讀，因?yàn)槌四悖l(shuí)都無(wú)法觸摸他們的靈魂。換句話說(shuō)，不要去讀別人解讀偉人的書，他們境界和格局都不夠資格。

上面我從根源上探討了我們?yōu)槭裁匆x擇重拾書本，認(rèn)知的突破會(huì)帶來(lái)行動(dòng)的改變，行動(dòng)的改變反過(guò)來(lái)又會(huì)促進(jìn)認(rèn)知的突破。下面我再談五點(diǎn)我們選擇重拾書本應(yīng)該采取的行動(dòng)：

1.采取3%自我投資法則

沒(méi)有投資，就不會(huì)發(fā)展，沒(méi)有投資，只能隨波逐流，個(gè)人和組織都一樣。從今天開(kāi)始進(jìn)行投資，也就是把家庭總收入的3%用于個(gè)人提升與發(fā)展的投資,絕對(duì)不能吝嗇。哪怕你一個(gè)月的工資只有100元錢，你也要拿出三塊錢用來(lái)提升自己。買上一個(gè)筆記本一支筆，然后寫下自己的目標(biāo)和夢(mèng)想，以及需要采取的行動(dòng)，你的人生肯定會(huì)發(fā)生改變。當(dāng)然，一般情況下，一個(gè)人一天的收入都不止100元，所以，我們必須對(duì)自己要進(jìn)行長(zhǎng)期穩(wěn)定的投資。對(duì)于我來(lái)講，平均每個(gè)月200元錢的買書資金是雷打不動(dòng)的投資。人生就是如此有趣，當(dāng)你愿意為自己投資，你就會(huì)發(fā)生改變，你會(huì)變得更好，當(dāng)你變得更好，你賺的就會(huì)越多，當(dāng)你賺的越多，你為自己的投資也就越多，你會(huì)變得更加優(yōu)秀，反之亦然。

2.打造“超級(jí)家庭書房”，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

什么是“超級(jí)家庭書房”？，它是一個(gè)人或組織學(xué)習(xí)、交流和反饋平臺(tái)，也是一種個(gè)人和組織的思考方式。打造的形式可能千變?nèi)f化，但是原則和靈魂恒古不變：激發(fā)潛能，“喚醒心中沉睡的力量”,這是超級(jí)家庭書房的使命，也是每一個(gè)人和組織的使命。黨中央和國(guó)家高瞻遠(yuǎn)矚地提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，我個(gè)人認(rèn)為從我們國(guó)家內(nèi)部講，從我們家庭內(nèi)部講，“夫妻關(guān)系”是我們構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的第一粒紐扣，只有扣好第一粒紐扣，我們才能真正地建立人與人之間的社交關(guān)系，因?yàn)榉蚱奘且粋€(gè)家庭的脊梁，只有他倆能真正地挺直自己的脊梁，才有可能打造好超級(jí)家庭書房，而只有一個(gè)家庭形成良好的自我提升氛圍，它才有可能與其它家庭建立健康的社交互助關(guān)系。所以說(shuō)，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”是我們每一個(gè)人都可以觸手可及的使命，因?yàn)榧沂撬嬖诘母础?/span>

3.建立“汽車大學(xué)”

從現(xiàn)在起，汽車不再是你享受生活的安樂(lè)窩，它應(yīng)該變成你夢(mèng)寐以求的世界頂級(jí)大學(xué)，打開(kāi)車門就像你推開(kāi)教室的門一樣，你應(yīng)該把世界上最好的視頻和音頻課程放在車上學(xué)習(xí)。如果你真的愿意采取這個(gè)行動(dòng)，在不久的將來(lái)，你將獲得世界上最好大學(xué)的博士學(xué)位，你一生可以獲取全世界所有頂級(jí)大學(xué)的博士學(xué)位。記住，永遠(yuǎn)都不要和學(xué)習(xí)談條件，如果你和學(xué)習(xí)談條件，只能說(shuō)明你還很無(wú)知；記住，只要熱愛(ài)學(xué)習(xí)，校內(nèi)校外都一樣，只要有能力，有證沒(méi)證都一樣。

4.設(shè)計(jì)你的人生

我在前面說(shuō)過(guò)“我們的人生不需要?jiǎng)e人來(lái)擺布，我們要學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)自己的人生。”這不是設(shè)想，而是行動(dòng)。我認(rèn)為我們?cè)讷@取正向自我認(rèn)可的基礎(chǔ)上，一定要發(fā)現(xiàn)那個(gè)真實(shí)的自己，然后設(shè)計(jì)和建設(shè)自己不可替代的人生。當(dāng)然，我不是說(shuō)我們可以隨心所欲、無(wú)所欲為，恰恰相反，為了生存，為了謀生，我們必須得干那些自己并不喜歡的事情；為了國(guó)家和社會(huì)變得更好，我們也必須得貢獻(xiàn)自己的時(shí)間和精力。但是，永遠(yuǎn)不要忘記自己內(nèi)心的渴望，記住，星星之火，可以燎原。只要你能持久的行動(dòng)，你夢(mèng)想的一切終究會(huì)如你所愿。

5.獨(dú)立思考，積極反饋

“保持真實(shí)而中立地觀察，保持客觀而獨(dú)立的思考”，在學(xué)習(xí)中，在生活中……一定要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，因?yàn)橹挥歇?dú)立思考，才可能產(chǎn)生原創(chuàng)性的東西，只有獨(dú)立思考，你才可能獲得突破。記住，一個(gè)人地思考水平與他的年齡沒(méi)有必然的關(guān)系，有的人年近古稀，他的思考力還不如一個(gè)八九歲的孩子。另外，在汲取的時(shí)候，要勇于發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解，要堅(jiān)信你的聲音可以改變世界，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不要做“沉默的大多數(shù)”，因?yàn)樗麄兏緵](méi)有改變世界的機(jī)會(huì)！