現(xiàn)在的人們都說：臟話是檢驗(yàn)友誼的重要指標(biāo)，臟話說得越狠，就說明兩個(gè)人的關(guān)系越鐵。不過，要是在明清時(shí)期，相信這些所謂的“鐵哥們”就要去蹲大獄了?！洞竺髀伞泛汀洞笄迓伞分幸?guī)定，說臟話是犯罪行為，輕則挨板子，重則流放。所以，罵人是需要承擔(dān)一定風(fēng)險(xiǎn)的。與古代相比，現(xiàn)在的臟話都比較粗俗直接，并沒有古代的文雅，歷史上有6句著名的臟話，一個(gè)臟字都不帶，不得不說，文化人就是不一樣。

第一句：相鼠有皮，人則無儀，人而無儀，不死何為！這句話出自《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》，翻譯過來就是：人家老鼠尚且有皮，你作為人卻沒有臉，如果你連臉都沒了，還不如一死了之。當(dāng)時(shí)，“禮儀”是統(tǒng)治者制訂的行為規(guī)范，可是他們自己卻沉湎于飲酒作樂，荒淫無道，率先破壞了這種規(guī)則。詩人們基于這種社會(huì)現(xiàn)狀，暗諷統(tǒng)治者的荒謬行徑。

第二句：十四萬人齊解甲，更無一個(gè)是男兒。此句出自五代時(shí)期女詩人花蕊夫人所作的《述國亡詩》?；ㄈ锓蛉耸呛笫裰髅详频腻樱扔袃A國傾城的容貌，又有一腔愛國的熱血。當(dāng)時(shí)宋兵來犯，但只有區(qū)區(qū)幾萬人，可是后蜀主孟昶卻在城樓上直接豎起了白旗，毫無抗?fàn)幹?，城中?4萬將士也一并投降。花蕊夫人在詩中嘲諷他們沒有男子氣概，表達(dá)了內(nèi)心的羞憤。

第三句：豎子不足與謀。意思就是：這小子不值得我和他共謀大事。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中記載：豎子不足與謀。奪項(xiàng)王天下者，必沛公也，吾屬今為之虜矣。公元前206年，項(xiàng)羽擺下鴻門宴招待劉邦，范增和項(xiàng)莊為了大業(yè)，就商量借著《舞劍》的機(jī)會(huì)除掉劉邦?？墒琼?xiàng)羽卻為了所謂的“面子”，有意放走了劉邦，范增在盛怒之下，當(dāng)眾說出這句“絕罵”。

第四句：夏蟲不可以語冰。翻譯過來為：不能和生長在夏天的蟲子談?wù)摱斓谋Ｓ脕肀扔魅四抗舛虦\，見識淺薄。此句話出自《莊子集釋》卷六下《莊子·外篇·秋水》，和“坐井觀天”的意思相近。有的人一輩子碌碌無為，安于現(xiàn)狀，偏于一隅，沒有開拓進(jìn)取的精神，只知道守著祖宗留下的一畝三分地，外界的新興事物從不主動(dòng)接納，《不可以語冰》之人遲早被社會(huì)淘汰。

第五句：老而不死是為賊。其實(shí)這句話一直被斷章取義了，《論語·憲問》原文為：幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死是為賊。孔子有一個(gè)故人叫“原壤”，當(dāng)時(shí)原壤聽說孔子要來，便叉開雙腿坐著等待。后來孔子看到他這副德行，于是便罵他說：年幼的時(shí)候，你不講孝悌，長大了又沒有什么成就，老而不死，真是害人蟲。沒想到，文化人發(fā)起脾氣來都這么可愛。

第六句：沐猴而冠。“沐猴而冠”是一句成語，解釋為：別看猴子穿衣戴帽，可是它到底不是真人。這個(gè)詞出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，原文記載為：人言楚人沐猴而冠耳；果然。當(dāng)時(shí)劉邦和項(xiàng)羽約定，誰先攻入咸陽誰就做關(guān)中王，結(jié)果劉邦率先攻入。項(xiàng)羽一氣之下，開始屠殺城中百姓，并殺了秦王子?jì)耄€一把火燒了阿房宮，掠奪了大量金銀珠寶，由于項(xiàng)羽是楚人，于是便有人在背后說了這么一句有“水平”的臟話。