叔本華：不要和親朋好友保持密切聯(lián)系？

德國(guó)偉大思想家、哲學(xué)家叔本華說(shuō)：“我們從自己最親近的親朋好友那里，無(wú)法得到任何東西，除了少數(shù)偶然例外。”

正因?yàn)槿绱?，叔本華告訴我們說(shuō)，不要對(duì)自己的親朋好友期待過(guò)高，甚至不能對(duì)他們有所期待。除非是特殊的情況下，我們的許多親朋好友其實(shí)都是一些不完美的人，都是一些有缺陷的人，你和他們交往是想從他們那里得到什么，其實(shí)完全一個(gè)道理，他們和你交往也是想從你那里得到什么。

你想盡辦法和他們親近的親朋好友，一旦你大權(quán)在握、飛黃騰達(dá)，那么這些親朋好友自然很愿意親近你。但是，一旦你人生落魄、抱負(fù)不展，那么他們就會(huì)疏遠(yuǎn)你，甚至不敢接近你。這樣的情況比比皆是。

基于這樣的理由，我們最好就是選擇獨(dú)孤、獨(dú)處，盡量不要和他人保持密切的聯(lián)系，因?yàn)槟闫诖麄冊(cè)谀懵淦侵畷r(shí)，你是無(wú)法從他們那里得到什么好處的，他們不要落井下石就不錯(cuò)了。

所以，我們無(wú)需與他人建立較為親密的關(guān)系，人生的各種難題最終還是必須靠自己解決，所謂“打鐵要靠自身硬”，你的親戚朋友再“硬”對(duì)你也不會(huì)有什么幫助。有時(shí)候，甚至連夫妻之間，也是無(wú)法相互取暖的，是無(wú)法相互依靠的，許多人抱有一種想依靠自己配偶的想法，這僅僅是一廂情愿而已，夫妻之間“大難臨頭各自飛”的中國(guó)古語(yǔ)，也在一定程度上能夠說(shuō)明這個(gè)道理。

要想成為智慧的人、內(nèi)在強(qiáng)大的人，首先就是必須要敢于孤獨(dú)、善于獨(dú)處，正因如此，那些偉大人物、天才人物，無(wú)一不是孤獨(dú)的，從來(lái)沒(méi)有那個(gè)偉人和天才是“合群”的。

一個(gè)人，首先要敢于成為一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的人，如果你不敢擁有自己的個(gè)性，必將在與他人的密切交往當(dāng)中淪為庸俗之人。一個(gè)有著獨(dú)特個(gè)性的，其不會(huì)和任何他人雷同，所以這個(gè)人注定必須是孤獨(dú)的，這種孤獨(dú)他自身也有著明顯的感覺(jué)。

人作為社會(huì)性動(dòng)物，他們?cè)谀贻p的時(shí)候在孤獨(dú)的時(shí)候也有著不快之處、甚至是無(wú)法忍受，但是當(dāng)他認(rèn)識(shí)到自己必須有個(gè)性、必須學(xué)會(huì)孤獨(dú)的時(shí)候，他會(huì)選擇進(jìn)行獨(dú)處的訓(xùn)練，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練之后會(huì)逐步喜歡上孤獨(dú)的感覺(jué)。到了老年的時(shí)候，許多在智力上超群的人，他們已經(jīng)完全能夠享受孤獨(dú)了。

之所以不要和親朋好友保持密切聯(lián)系，就是因?yàn)闉榱吮苊庾约汉退讼嗤褪菫榱诵纬勺约旱莫?dú)特個(gè)性。再說(shuō)，人必須求助于自己，不能求助于他人，我們不對(duì)他人抱有期待、幻想，一切依靠自身，這是道德品格高尚的重要標(biāo)志。

在極少數(shù)的情況下，親戚朋友也可成為自己的依靠，但是這種情況也實(shí)在太渺茫了。部分人的一生，確實(shí)是依靠父母的，到了一大把年紀(jì)，還要“啃老”，這表明這些人的道德品質(zhì)極為低下，他們的父母完全不值得為其子女做出這樣的付出，因?yàn)檫@些依靠老人生存的人，他們從不會(huì)回報(bào)自己的父母。

并且，讓自己的子女一輩子“啃老”，為他們提供太多的方便，這不是幫助他們，而是害了他們，讓他們成為一輩子都長(zhǎng)不大的人。

連老母雞都知道這個(gè)道理。老母雞在小雞剛剛孵出的時(shí)候，會(huì)對(duì)自己的小雞關(guān)懷備至，幫助小雞尋找食物，稍微有點(diǎn)風(fēng)吹雨打就用自己的羽毛護(hù)住一窩小雞。但是，待小雞稍微長(zhǎng)大之后，如果小雞再跟著老母雞，那么老母雞就會(huì)無(wú)情地、使勁地啄小雞，逼迫小雞自己去尋找食物，由此，小雞逐步開(kāi)始走上獨(dú)立生存、自主生活的道路。

可是，我們?cè)S多人，許多老年人，連老母雞的這點(diǎn)智慧都沒(méi)有。