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      古代男子服飾一覽

       gudian386 2020-02-14

      小仙女們周末好!

      看了這么多期美女是不是膩了?

      看別人戀愛那么久是不是酸了?

      抖音上的小哥哥是不是讓你戀愛了?

      所以今天,我們不去抖音,也不看現(xiàn)在的精神小伙,

      而是來看看我們古代的美男子們的穿搭

      絕對不亞于抖音上的小哥哥哦!

      春秋戰(zhàn)國時(shí)發(fā)展起來的一種平日里穿的衣服叫深衣,其興起的原因一方面是由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和手工業(yè)的進(jìn)步,制作衣服的水平越來越高;另一方面是思想上百花齊放,儒、墨、法各家都有自己關(guān)于服飾的論斷。深衣一直到東漢時(shí)期都在穿著,不過那時(shí)已經(jīng)非常少見了,多見于西漢時(shí)期。

      深衣的規(guī)格

      左右兩襟相疊,形成了交叉的領(lǐng)口,這種領(lǐng)口叫做交領(lǐng),又叫做袷。衣服的袖子叫做褎(音袖)或者袂,袂的上方平直,下方呈圓弧形。大袖子還有一種稱法,叫做“逢腋”。袖子的袖口叫做“祛”,袖口的寬度是一尺二寸。有出土完好的深衣,它的款式交領(lǐng)直襟、寬身大袖、結(jié)構(gòu)為上衣下裳分裁,而后縫制成一體的長衣。上衣有四至八片、下裳有四至九片,與文獻(xiàn)中記載的深衣結(jié)構(gòu)相同,但是片數(shù)有異,應(yīng)該是由當(dāng)時(shí)的紡織布料寬度所限造成的。另外,由于有刺繡,為了使一個(gè)完整的內(nèi)容繡在同一片衣料上,也會(huì)減少片數(shù)。

      上衣下裳,衣不用說,裳不是褲子,只是塊圍裙,圍裙里面穿著的叫做脛衣。脛也不是褲子,套在脛上或者系在腰間,充其量就是腿部保暖的褲管或者開襠褲。?
           但就是這樣農(nóng)耕文明還看不起穿褲子的呢!中原把騎馬的衣褲叫做胡服,認(rèn)為是蠻夷的服飾,古羅馬也認(rèn)為文明人的服飾只有袍子,褲子?使兩腿分立的野蠻人,多么下流!更何況東方文明因?yàn)橐?、裳、脛的組合限制了身體大幅度動(dòng)作,比如說坐的話只能跪坐在腳后跟防止走光,漸漸地發(fā)展出了一套完備的關(guān)于行、坐、跪、臥中講究的禮節(jié),就更看不起穿褲子的蠻族了。?

           那是什么時(shí)候開始穿上褲子的呢?古羅馬在中后期,中國是在戰(zhàn)國時(shí)期。
            大家知道,戰(zhàn)國以前,中原主要作戰(zhàn)方式是戰(zhàn)車與步兵。古羅馬的軍隊(duì)也主要依靠的是步兵。不管是步兵還是站在戰(zhàn)車上,除了腿間涼快點(diǎn),穿不穿褲子都無所謂。但是步兵怎么打得過騎兵呢?速度和沖擊力都不在一個(gè)力量級上。于是東方這邊,趙武靈王“胡服騎射”,最先讓戰(zhàn)士們穿上了褲子;后來的魏晉南北朝的民族大融合時(shí)期,穿褲子成為風(fēng)潮。?
          

      不過褲子在我國古時(shí)候總認(rèn)為是下等人穿的,因?yàn)閯谧餍枰铮∩蠈由鐣?huì)都喜歡穿長袍,把褲子藏在里面。比如魯迅先生的《孔乙己》的咸亨酒店里,來店喝酒的顧客分兩類:付不起多一文錢,站著喝酒的“短衣幫”,以及“踱進(jìn)店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝”的穿長衫。

      馬褂,是清代特有的一種較為流行的衣式。清初本是兵士穿的,因?yàn)榇┻@種衣服活動(dòng)方便,行走快捷,所以又叫“勝褂”;后又因它常穿在長袍的外面,所以叫“補(bǔ)褂”。馬褂的結(jié)構(gòu)多是圓領(lǐng),對襟、大襟、琵琶襟(缺襟)、人字褂;有長袖、短袖,大袖,窄袖的,都是平袖口。馬褂在嘉慶年間往往用如意鑲衣緣作為裝飾,后來漸漸普遍了起來。

      領(lǐng)衣,梧州人稱為“牛舌頭”。因?yàn)樗耐庑拖笈5纳囝^,它從力頸下胸前一直重垂到腰間,并且夾在腰帶里,呈白色,而且繡著花紋,這種服飾使肩部夸張地突出而腰部則顯得窄,從而體現(xiàn)出寬肩細(xì)腰的健美的體型。

           漢族男子的服飾,主要有衫。衫和袍在樣式上有明顯的區(qū)別,照漢代習(xí)俗,凡稱為袍的,袖端應(yīng)當(dāng)收斂,并裝有祛口。而衫子卻不需施祛,袖口寬敞。衫由于不受衣祛等部約束,魏晉服裝日趨寬博,成為風(fēng)俗,并一直影響到南北朝服飾,上自王公名士,下及黎庶百姓,都以寬衫大袖,褒衣博帶為尚。從傳世繪畫作品及出土的人物圖像中,都可以看出這種情況。       除衫子以外,男子服裝還有袍襦,下裳多穿褲裙。在《步輦圖》中,可以看見唐太宗召見吐蕃使臣,沒有穿朝服而是穿便裝,并且一只左腳伸出袍服之外,露出襪子和圓口便鞋。這一露,也露出馬腳來。

      魏晉南北朝

      “飛魚”這個(gè)詞語出自《山海經(jīng)》:“其狀如豚而赤文,服之不雷,可以御兵?!薄读忠貒洝酚涊d:“飛魚身圓,長丈余,羽重沓,翼如胡蟬。”飛魚是一種龍頭、有翼、魚尾形的神話動(dòng)物,其形象并不是大家想象的像“會(huì)飛的魚”,而是像蟒,有很多人對蟒不熟悉,誤認(rèn)為是龍。

           飛魚服是個(gè)大名稱,凡是裝飾有飛魚紋樣的衣服都叫飛魚服,而紋樣包括這樣過肩式的、補(bǔ)子式的等等,衣服款式則各種都可以。

           飛魚的形象和蟒相似,也有兩只角。所謂飛魚紋,是作蟒形而加魚鰭魚尾為稍異,非真作飛魚形。飛魚紋,《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》:“龍魚陵居在其北,狀如貍。”因能飛,所以一名飛魚,頭如龍,魚身一角,服式為衣分上下二截相連,下有分幅,二旁有襞積。

          明代官服繡麒麟,文武官員服飾主要有朝服、祭服、公服、常服賜服等。麒麟袍為官吏的朝服。其服裝特點(diǎn)是大襟、斜領(lǐng)、袖子寬松。所繡紋樣,除胸前、后背兩組之外,還分布在肩袖的上端及腰下(一橫條)。另在左右肋下,各縫一條本色制成的寬邊,當(dāng)時(shí)稱“擺”。

           而本該作為朝服的飛魚服和麒麟服,在備受明代皇帝寵愛的錦衣衛(wèi)身上,時(shí)常可以看見。雖然他們服飾華麗,不過他們帶給人的,往往是死亡和恐懼。

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      圖文 姜含香

      編輯 蘇菲婭

      責(zé)編 段婷 曾琪雯

      審核 楊鑫

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