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      古籍經(jīng)典|最權(quán)威的命理學(xué)典籍十三本

       老劉tdrhg 2020-02-14

      八字看似十分簡單,只有八個(gè)字,加上大運(yùn)流年整個(gè)盤面排下來,也就是一頁紙的內(nèi)容而已。但是,就這一頁紙卻讓很多人無從下手——干支之間的生克變化、神煞的交互作用、十神六親之間的幫扶,一頁紙的內(nèi)容可以演化出無窮的可能——這才是八字命理的精髓所在。

      當(dāng)面對這些無窮的可能的時(shí)候,命理初學(xué)者們總會手足無措,不知道如何下手去分析,我給大家的建議是多讀書,讀好書。

      今天給大家推薦最權(quán)威的命理學(xué)的書籍。

      一:《淵海子平》:

      《淵海子平》是古法格局派、盲派的經(jīng)典。

      《淵海子平》由宋代徐大升據(jù)鬼谷子,李虛中,徐子平等先師論命成果而編著。是八字命理學(xué)的宗祖之作。民間盲派高人的基本經(jīng)典民間盲派一般都需整本背熟。經(jīng)典的地位等同于佛教的《金剛經(jīng)》,中醫(yī)的《黃帝內(nèi)經(jīng)》,屬于古法論命的根本根基。

      二,《滴天髓》:

      《滴天髓》是當(dāng)代命理旺衰派的經(jīng)典。

      (又名誠意伯秘授天官五星玄徹通旨滴天髓)一書,宋人京圖撰,明朝軍師劉伯溫加注。《滴天髓闡微》是清代道光年間,命理師任鐵樵的畢生研究命學(xué)的成果。

      三,《三命通會》:

      《三命通會》是書房派、格局派的經(jīng)典。

      《三命通會》作者為明朝進(jìn)士萬民英。該書在傳統(tǒng)命學(xué)的歷史上擁有非常高的官方地位,而清朝編修的四庫全書將其著作《三命通會》《星學(xué)大成》收錄,并給予了高度的評價(jià)。該書總結(jié)了八字推命術(shù)二百多年發(fā)展的歷史,《三命通會》的體系和構(gòu)成上以正宗古命法和財(cái)官格局命法為主。

      四,《窮通寶鑒》:

      《窮通寶鑒》是書房派、格局派、旺衰派的經(jīng)典。

      《窮通寶鑒》是清代的余春臺將江湖舊籍《攔江網(wǎng)》加以整理、歸納而成。而數(shù)百年間由于江湖人士傳抄錯(cuò)誤甚多,后經(jīng)徐樂吾精選典藏本加以評注,自此揚(yáng)名。它是諸多命理著作中內(nèi)容最易懂的一部古籍,更重要的是,它首次提出“調(diào)候”這一獨(dú)特的論命方法,為命理學(xué)者開拓了嶄新的思路。書中收錄的《月談賦》是民間盲派經(jīng)典口訣。

      五,《星平會?!罚?/strong>

      《星平會?!肥歉窬峙傻慕?jīng)典.

      本書搜集、整理、并參校了明以來了多種民間命學(xué)版本,互相參照,校訂訛誤,當(dāng)是此書有史以來最完整、最權(quán)威的版本。子平命理部分,除《起八字例》、《六親論》、《子平舉要歌》外,尚有《天元秀氣巫咸經(jīng)》、《愛憎賦》、《萬金賦》、《金玉賦》、《一行禪師天元賦》、《玉照神應(yīng)真經(jīng)》、《蘭臺妙選》、《取格指訣》等。

      六,《神峰通考》:

      《神峰通考》是書房派、格局派的經(jīng)典。

      《神峰通考》是四柱八字命理古籍之一,被稱為但凡研究八字算命者必看的命理古籍資料,在命理學(xué)術(shù)界中其地位非常之高。原名為《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著。

      七,《子平真詮》:

      《子平真詮》是當(dāng)代書房派、格局派的最推崇的經(jīng)典。

      由清乾隆進(jìn)士沈孝瞻先生所著,是一部專門以格局來論命的著作。

      八,《命理約言》:

      《命理約言》不重視格局論命,屬于旺衰派的經(jīng)典。

      是清代的命理典籍。清代中醫(yī)陳素庵對命理學(xué)做出了全面清理和標(biāo)準(zhǔn)化創(chuàng)建,是一次規(guī)范性的小結(jié)。

      九,《千里命稿》:

      《千里命稿》,屬于旺衰派的經(jīng)典,對于具體格局論述不深。

      此書是民國時(shí)期上海的韋千里先生所著,是他主講的命學(xué)培訓(xùn)班的講義,成書時(shí)間在1935年。

      《千里命稿》,韋千里命學(xué)培訓(xùn)班的講義,屬于旺衰派的經(jīng)典,對于具體格局論述不深。

      十,《命理探源》:

      《命理探源》,屬于旺衰派的經(jīng)典,對于具體格局論述不深。

      袁樹珊是民國時(shí)期名氣最大的命理師,素有“南袁北韋”的盛譽(yù)。同時(shí)也是是聞名海內(nèi)的醫(yī)學(xué)家、星相家。其人精通中醫(yī)、針灸、八字命理、占星、手面相,大六壬。民國時(shí)期國民黨眾多的高官權(quán)貴、富商名流都是他的座上賓。三十年代,袁先生學(xué)問已成,遂不再行醫(yī),正式投身于星相界。

      十一,《御定子平》:

      《御定子平》是古法格局派的經(jīng)典。

      《御定子平》一書,乃命理秘本,清初學(xué)者編撰,康熙御定,多年藏之大內(nèi),并無刻本傳世?!队ㄗ悠健肥杖肓藲v代子平學(xué)的重要典籍并加以解說,議論精當(dāng),文采斐然;更有諸多秘本秘法,世所未見,有極高的研究價(jià)值。世所未見,當(dāng)代才公開十來年左右。

      十二,《子平管見》:

      《子平管見》屬于格局派。

      此書是明朝雷鳴夏著,按他自己的說法是,睡夢中見一異人傳授其子平要理。是民間學(xué)術(shù)的重要研究之作。

      十三,《真本金吊桶秘笈》:

      《真本金吊桶秘笈》屬于家傳的格局派秘本。

      真本金吊桶秘籍為手抄本,為近代易學(xué)家金吊桶所傳之女金縷衣。在一九六五年完成手抄本。在江湖展轉(zhuǎn)二十多年,后由鐵僧師父慷慨公開,并由香港聚賢館將原手抄本排版出版發(fā)行。令愛好命理學(xué)之學(xué)者得以分享一代宗師的秘學(xué)。

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