【原文】

反者道之動(dòng)，弱者道之用。天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。                                 

道的運(yùn)動(dòng)是循環(huán)往復(fù)的，道的作用是微妙、柔弱的。天下的萬(wàn)物產(chǎn)生于有形質(zhì)，即形而下，是客觀存在的，有形質(zhì)又產(chǎn)生于無(wú)形質(zhì)，即形而上。

在本章中，老子以極其簡(jiǎn)練的文字，闡述了“道”運(yùn)動(dòng)變化的法則以及道生萬(wàn)物的理念?！胺凑叩乐畡?dòng)”是指矛盾雙方會(huì)向?qū)α⒚孢\(yùn)動(dòng)，月圓月缺，花開(kāi)花謝，四時(shí)更替，循環(huán)往復(fù)。這教育我們不可固守成規(guī)，也不可因一時(shí)一事而自滿或頹廢，要以運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的眼光看問(wèn)題。當(dāng)然，矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化是有條件的，會(huì)受到內(nèi)外因的共同作用，而這一點(diǎn)，老子并沒(méi)有提及?！叭跽叩乐谩保侵傅腊l(fā)揮作用的方式，是以柔弱的一面展現(xiàn)，至柔至剛，至暗至明，大道之行，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，此乃大德之風(fēng)。一方面，在最弱的、最暗的、最悲觀的時(shí)候，不要失去信心，此時(shí)道正在發(fā)揮作用。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，當(dāng)時(shí)國(guó)人悲觀情緒蔓延，毛澤東發(fā)表了矛盾論，為國(guó)人抗戰(zhàn)指明了方向，增強(qiáng)了中華民族抵御外敵的信心。另一方面，這也是在教我們做人做事的道理，要像道一樣，不可鋒芒畢露，要學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)柔弱。天下萬(wàn)物都是客觀存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，這些客觀存在的背后是道，是規(guī)律，即有生于無(wú)，無(wú)不是看不見(jiàn)摸不著，是時(shí)時(shí)刻刻、無(wú)時(shí)無(wú)刻存在的道。