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      神仙級的國學(xué)大師,司馬光給他買豪宅,用一至十寫首名詩

       飲膳道人 2020-02-16

      文 | 百川

      邵雍,男,漢族,公元1012年生,壽命66歲。屬相鼠,星座為水瓶座,河北涿州人。邵雍是神仙級的國學(xué)大師,司馬光給他買豪宅,用一至十寫首名詩。

      《宋史·邵雍傳》記載“富弼、司馬光、呂公著諸賢退居洛中,雅敬雍,恒相從游,為市園宅。”

      北宋三位宰相富弼、司馬光、呂公著,退休后群賢畢至洛陽,他們都非常敬重邵雍,經(jīng)常交流游學(xué)。聯(lián)手為邵雍在市區(qū)黃金地段,買了一幢帶花園的豪宅。由此可見,邵雍的國學(xué)造詣籍甚無竟。

      “雍少時,自雄其才,慷慨欲樹功名。于書無所不讀,始為學(xué),即堅苦刻厲,寒不爐,暑不扇,夜不就席者數(shù)年?!狈灿写蟪删偷娜耍加写笾鞠?,而且異常刻苦。邵雍冬不點(diǎn)爐夏不用扇,夜不上床數(shù)年。

      “已而嘆曰:昔人尚友于古,而吾獨(dú)未及四方?!?而后邵雍感嘆說:“昔日之人崇尚朋友,從古至今。而唯獨(dú)我沒有到各地尋師問友?!庇谑巧塾涸近S河、周游山東、河南等地古國。

      很久以后,邵雍幡然領(lǐng)悟,欣然歸來。說:“我已悟道,就在心中?!庇谑遣辉俪鲂袉柕懒恕Wx萬卷書,行萬里路,讓邵雍增長了知識,開闊了視野。

      邵雍初到洛陽的時候,居住茅草房,不能遮擋風(fēng)雨,他親自砍柴燒火煮飯,以侍奉父母,雖然常常斷炊,然而卻怡然自得,感到很快樂,別人不能看清他快樂的秘密所在。

      到為父母守喪的時候,哀痛損己完全合乎禮儀。后來他雖然住進(jìn)司馬光等人給他買的豪宅,但也年年按季節(jié)種田收割,僅僅能自給衣食。給他的住宅取名叫“安樂窩“,此詞也就流傳于世了。

      邵雍自稱“安樂先生”。早晨起來,他焚香端坐,下午飲酒三四盅,微微有些醉意,立即停杯不飲了,所以常常不到醉酒的程度。興之所致就吟詩自詠,怡然自樂。

      在春秋的季節(jié),邵雍就在洛陽城中游玩,刮風(fēng)下雨常常不出屋,外出則乘小車馬,一個人牽著韁繩,這是他最大的特點(diǎn)。隨意之所好,到哪算哪。

      士大夫們家里都知道他車子的聲音,爭相恭候迎接。小孩、傭人都?xì)g呼跳躍、相互轉(zhuǎn)告說:“我家的先生到了。”不再稱他的姓氏名字。有時候留下來住宿二夜,然后才離開。

      喜歡管閑事的人,另外做房屋給邵雍居住,以等待、恭候他的到來。名字叫作“行窩”。他們甚至把邵雍當(dāng)成了神靈一樣,就像活佛降臨,帶來好運(yùn)和吉祥。

      司馬光把邵雍當(dāng)作兄長看待,二人純潔、高尚的道德,被鄉(xiāng)里所欽慕向往,父子兄弟之間,每每互相告誡說:“不要做不善的事,恐怕司馬端明、邵先生知曉了?!?/p>

      有士大夫到洛陽的,有的不到官府衙門,卻必到邵雍家里。邵雍品德、氣質(zhì)純粹凜然,一看就知道他是一個賢能的人,然而他不注重表現(xiàn)自己,成天和大家在一起閑居宴請笑談,不以為有什么奇怪。

      邵雍與別人談話,最大的優(yōu)點(diǎn),就是樂于談?wù)搫e人的善行,而隱瞞他的缺點(diǎn)。有的就便請教學(xué)問,他就回答他,從沒有把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。對別人不分貴與賤、老與少,一律以誠相待。

      因此,賢能的人喜歡他高尚的道德,不賢的人嘆服他的感化。一時間,洛陽城中的人才盛況空前,而忠誠、淳厚的風(fēng)氣傳聞于天下。

      邵雍高明英俊,才智見識出眾,傲視千古。他坦率平易、忠厚樸實,不露鋒芒,因此他清醒而不激動,平和而不隨波逐流,別人與他交接久了,更加尊重、信任他。

      中國著名的理學(xué)大師“二程”之一程顥,初次侍奉他的父親,認(rèn)識了邵雍,與他從早到晚,一直討論不休,回去后,感嘆地說:“邵雍修煉的是內(nèi)圣外王之學(xué)也。”對內(nèi)是圣人,對外行王道。

      邵雍的智慧、思維超越常人,遇事甚至能未卜先知,神仙預(yù)測。程顥說:“他的心里虛懷若谷,光明磊落,自然能在事前預(yù)測了解。”邵雍因此也被稱為“邵子”,諸子百家有他的名號。

      當(dāng)時學(xué)者因為邵雍有超人的造詣和遠(yuǎn)見卓識,想有高于邵雍的所作所為,甚至稱邵雍有玩世不恭的意思;又因為邵雍能預(yù)測未來,就說邵雍對一般物質(zhì)的聲氣存廢有所感覺,只是以動態(tài)運(yùn)行來推測變化。

      國學(xué)名篇《千字文》有言“庶幾中庸”,直譯為做人做事要中庸。中,不偏不差謂之中;庸,不改不變謂之庸。即思想不偏差,行為不改變。邵雍的代表作品《皇極經(jīng)世》就是儒家中庸的名篇。

      邵雍病重之際,司馬光、張載、程顥、程頤從早到晚守候在側(cè),快要死的時候,大家在外面的房子里議論喪葬事情,邵雍對眾人所說的話都能聽見,就召他的兒子邵伯溫進(jìn)來。

      邵雍說:“各位君子想把我埋葬在離城很近的地方,應(yīng)當(dāng)把我葬在咱祖先的墳塋一起。”葬事畢后,程顥為他寫了墓志銘文,稱頌邵雍的道純凈而不雜亂,就他所達(dá)到的境界,可以說是既安穩(wěn)又成熟。

      山村詠懷

      (北宋)邵雍

      一去二三里,煙村四五家。

      亭臺六七座,八九十枝花。

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