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      【獨(dú)立審美07】藝術(shù),是否需要他人為你解讀?

       假裝懂藝術(shù) 2020-02-16


      宋莊藝術(shù)游/藝術(shù)服務(wù) 小程序

      面對(duì)一幅作品,我聽(tīng)到最多的一句話就是“這畫(huà)的是什么啊?”其背后的意思,就是期待這時(shí)有人能來(lái)解讀一下,如果是藝術(shù)家本人那就更好了。但是這樣我們會(huì)喪失體驗(yàn)藝術(shù)的第一直觀想象的快感,更失去了與藝術(shù)家和藝術(shù)本身“平等對(duì)話”的能力。他人給你的解讀是永遠(yuǎn)是二手、甚至第三手的信息,里面又有多少是誤讀。

      建立起獨(dú)立的藝術(shù)審美,只有學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和獨(dú)判斷,才算是掌握了欣賞藝術(shù)的方法,授之以魚(yú)不如授之以漁。

      澳大利亞藝術(shù)家 Abdul Abdullah 油畫(huà)作品

      最近,聽(tīng)余秋雨在某一音頻節(jié)目里講夫妻相處之道:“要學(xué)會(huì)欣賞彼此的差異”。把它引申到文化藝術(shù)上,更是恰如其分。文化藝術(shù)本身就是鼓勵(lì)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,其核心就是各自的差異化,學(xué)會(huì)去欣賞彼此的不同,才能體驗(yàn)到更多的精彩。

      文化差異的形成,多數(shù)情況下是與地域特征和人文環(huán)境密不可分的,正所謂“一方水土養(yǎng)育一方人”。不同的地域氣候和環(huán)境,造就不同人的生存狀態(tài),并形成不同的文化特點(diǎn)和人文氣質(zhì),最終必然是產(chǎn)生不同的文化。

      文化體驗(yàn)最終還是會(huì)落實(shí)到個(gè)人喜好和成長(zhǎng)記憶上,這種深深的時(shí)代烙印每個(gè)人都無(wú)法抹去,你所喜歡的文化藝術(shù)總是會(huì)與之相契合。

      陳明華 海上佛光 布面油畫(huà)/80x100cm

      因此,不同的藝術(shù)創(chuàng)作者,因?yàn)槿松啔v和知識(shí)背景不同,作品所要表達(dá)的內(nèi)在思想,面對(duì)不同背景的觀眾,是很難通過(guò)一個(gè)畫(huà)面就直觀地傳遞出來(lái)的(純粹寫(xiě)實(shí)性的記錄作品除外)。每一位觀眾的解讀都是建立在自己現(xiàn)有學(xué)識(shí)和閱歷的基礎(chǔ)之上,我們無(wú)法替他人思考。

      所以,讓每一位觀眾自己去解讀一幅作品,是最美妙的,但可以與他人分享自己的不同見(jiàn)解和想象,這正是豐富這件作品的“再創(chuàng)造”過(guò)程。有太多經(jīng)典的解讀其實(shí)與藝術(shù)家本人無(wú)關(guān)!

      高鋒 人工智能時(shí)代的人類(lèi)  布面油畫(huà)/100x100cm

      【番外篇】目前國(guó)內(nèi)所謂覺(jué)醒的一批人總在罵底層民眾愚昧,表示很反感!


      為什么他們只會(huì)頤指氣使地“侮辱”?搞得自己很氣憤、很傷腎的樣子。有沒(méi)有想過(guò)這些底層民眾的成長(zhǎng)經(jīng)歷和生存狀態(tài),人家還只是樸素地想好好生存下去,文化層次的提高并非一朝一夕。

      普及獨(dú)立審美,擁有獨(dú)立人格,自由意志才有希望!普世價(jià)值雖是當(dāng)今世界的主流文化,但也得尊重地域文化和非主流文化。

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