最近，宋莊畫(huà)家群體里的人體寫(xiě)生很火，“四合畫(huà)院”將近一年的持續(xù)性與專(zhuān)業(yè)化地組織人體寫(xiě)生，不僅在畫(huà)家圈里有了較大的影響力和知名度，更是引起了藝術(shù)媒體的關(guān)注與議論，其早期活動(dòng)文章頻頻遭人舉報(bào)、禁封等等，在藝術(shù)家與公眾眼里對(duì)于這一“事物”有著關(guān)于藝術(shù)與色情的不同理解。硝煙未散，而本月又有“一畫(huà)會(huì)”加入了組織人體寫(xiě)生的行列中，參與者越來(lái)越多。堅(jiān)守初心不改，前路方能坦蕩！（兩位創(chuàng)辦人皆為筆者好友，僅客觀談看法。）

張海龍 夢(mèng)中相逢 50cm直徑/布面油畫(huà)

其實(shí)，多數(shù)時(shí)候一個(gè)“馬賽克”就終結(jié)人體藝術(shù)與色情的爭(zhēng)論，但像一塊膠布粗暴地粘住了爭(zhēng)論者的嘴，而心中卻有無(wú)數(shù)的不滿(mǎn)與指責(zé)。今天就來(lái)聊聊人體藝術(shù)的與色情的界限。（本文配圖全為油畫(huà)作品，有藝術(shù)之實(shí)，故無(wú)馬賽克。）

人體藝術(shù)與色情的界限其實(shí)很微妙，根據(jù)不同的時(shí)空與處境會(huì)互相轉(zhuǎn)換；即使是同一個(gè)人體，不同的呈現(xiàn)方式與受眾，就有完全不同的結(jié)論！

人體藝術(shù)是某些有關(guān)人體的繪畫(huà)、雕塑、攝影等藝術(shù)創(chuàng)作和行為，它是人身體的外在之美，可觀可賞。當(dāng)人的思想達(dá)到一定的境界時(shí)，那種欣賞可稱(chēng)之為藝術(shù)，而不單只是把身體裸露在外面，粗暴的裸露也就歸于色情。所謂的“一定思想境界”，是指在有足夠的文化知識(shí)積累與道德涵養(yǎng)的前提下，去欣賞人體的外在之美，進(jìn)而挖掘思想性的人文美，并不是簡(jiǎn)單的“動(dòng)物性”裸露。（需要學(xué)習(xí)：人類(lèi)文明發(fā)展史、人體藝術(shù)的演變與傳播過(guò)程，以及不同文化背景民族的習(xí)性。）

西方人視人體為純潔、真誠(chéng)、美的化身；東方人把人體當(dāng)做情欲的表現(xiàn)。

人體藝術(shù)最早起源于15、16世紀(jì)后文藝復(fù)興的意大利和法國(guó)，利用古代神話(huà)題材進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，一方面是表現(xiàn)人體本身的美，另一方面是借以表達(dá)社會(huì)和人性的真善美。它的出現(xiàn)打破了早期宗教禁欲對(duì)人體的種種限制。

藝術(shù)家借用人體語(yǔ)言來(lái)崇拜生命、贊美自然、歌頌青春、謳歌愛(ài)情、追求自由，這種創(chuàng)作表現(xiàn)是產(chǎn)生優(yōu)秀人體藝術(shù)作品的內(nèi)在動(dòng)因，它不會(huì)把人引入想入非非、邪念叢生的歧途。

對(duì)于人體藝術(shù)與色情的客觀看法是人體藝術(shù)是藝術(shù)鑒賞，引領(lǐng)您欣賞人體的美，感受藝術(shù)的震撼，而色情則在于針對(duì)特定部位；人體藝術(shù)受法律保護(hù)，而色情則遭法律禁止的。

所以，不必過(guò)于矯情與爭(zhēng)執(zhí)，關(guān)鍵時(shí)刻“馬賽克”出馬，盡顯神效。在公開(kāi)的傳播中，特別要注意對(duì)未成年人的保護(hù)和不沖擊有特殊文化背景的人的道德底線(xiàn)；而對(duì)于追求人體藝術(shù)的小范圍傳播，還是可以盡情地分享！相互尊重，各有所好！

1912年11月，劉海粟創(chuàng)辦了上海圖畫(huà)美術(shù)學(xué)院（后改稱(chēng)上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校）。這是中國(guó)第一所美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校，將人體模特第一次帶到畫(huà)室，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)人體藝術(shù)的先河，是早期中國(guó)的人體藝術(shù)。（值得紀(jì)念）