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康輝：點亮思想之光嘉獎向學之心。這里是由中央廣播電視總臺央視綜藝頻道和喜馬拉雅聯(lián)合出品的《一堂好課》，我是好課班主任康輝。今天好課的課堂設在了杭州西子湖畔的中國美術學院，來告訴所有的觀眾朋友你們的校訓是什么。 同學：行健、居敬、匯通、履遠。 康輝：謝謝同學們，太喜歡這八個字了。行健、居敬、匯通、 履遠，這是從行為、情懷、學禮、志向四個層面給出了我們一個藝術和人生的目標，而且這八個字四個詞更讓我們體會到了一種美一種氤氳著中國傳統(tǒng)文化色彩的美。 那今天呢在這堂課上我想和同學們一起走進一種同樣氤氳著中華傳統(tǒng)文化色彩的藝術形式，那就是戲曲。戲曲是中國傳統(tǒng)戲劇的一個獨特的稱謂，可以說戲曲是中華文化品格的集大成者。你看同學們剛剛說到的你們校訓里面的這八個字四個詞，其實它的意蘊在中國的戲曲里都能夠找到一一的對應。就拿“三國戲”來說《長坂坡》能讓我們看到行健那《三顧茅廬》呢體現(xiàn)的就是居敬，匯通在哪里《借東風》而如果說到履遠的話再沒有比《單刀赴會》更體現(xiàn)地淋漓盡致了。 那中國的戲曲是無聲不歌無動不舞無處不美，欣賞戲曲就像是欣賞一幅幅中國畫，我們可以從中聞墨香、觀氣韻、品意境，聽一嗔一怒感喜樂悲懷。所以今天來到中國美術學院和同學們一起共品戲曲之美真的是大道同歸。而身處江南之地就算是你們再不熟悉越劇也一定聽過那一段天上掉下個林妹妹聽過吧，所以你看戲曲和我們的距離并沒有我們想象當中那么遠。那古老的戲曲和今天的生活到底是一種什么樣的關系，了解了戲曲走進了戲曲對于我們的人生會有何進益呢，今天我們就一起帶著這些問題在這堂戲曲課當中去找答案。 好來認識一下今天這堂課的兩位課代表他們都是極具個人風格的流行音樂的創(chuàng)作者和演唱者。第一位課代表戴荃。 戴荃：同學們好我是戴荃，雖然我沒有學過戲曲但是我覺得無論是做什么音樂的形式應該取百家之長然后形成自己的風格。 康輝：謝謝戴荃謝謝。好第二位課代表董寶石。 寶石：老師好同學們好我是寶石也是《野狼disco》的唱作者。跟這么多青春洋溢的面龐一起我們回顧經典感受自己文化的歷史，來學習傳統(tǒng)曲藝藝術我覺得都是對我們非常有意義的一課，希望我們所有人珍惜這一堂好課。 康輝：謝謝寶石課代表。今天兩位課代表呢他們都是流行音樂的創(chuàng)作者和演唱者，而戲曲其實在過去不也是流行音樂嗎，所以今天呢也特別希望兩位課代表和同學們一起在這個課堂上我們共同感受一下過去和現(xiàn)在的流行音樂，它們的這種碰撞。 戲曲歷史悠久，追根溯源能一直追到上古的原始歌舞。唐代的中期之后中國的戲曲藝術就基本成型了，這當中唐玄宗建立的教坊與梨園功不可沒，所以戲曲界后來也被通稱為梨園行，那戲曲演員就被稱為梨園子弟。今天這堂課我為大家邀請到的主講人他更是一位道道地地的梨園子弟，他是出身京劇世家的，五歲起登臺逐漸成長為一位生旦凈丑凈行里面的一代領軍人物，如今他年近八十可以說整個人生都奉獻給了京劇藝術，現(xiàn)在就讓我們有請《一堂好課》戲曲課主講人著名京劇表演藝術家，首批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人，中國戲劇家協(xié)會名譽主席尚長榮先生。 尚長榮，著名京劇表演藝術家，中國文聯(lián)榮譽委員，中國戲劇家協(xié)會名譽主席，上海京劇院藝術指導首批國家級非物質文化遺產京劇項目代表性傳承人，中國戲劇界首位梅花大獎得主，2011年被國際戲劇協(xié)會授予世界戲劇大使稱號?！拔覀冏鳛橐粋€戲曲人要為廣大民眾要為社會呈現(xiàn)好聽好看而動人的好戲。”尚長榮攻花臉，授業(yè)于侯喜瑞等名家大師，他的表演唱念并舉張弛有度嗓音工架俱佳。其主演的新編劇目《曹操與楊修》、《貞觀盛事》、《廉吏于成龍》被譽為尚長榮三部曲。 康輝：尚長榮老師好。 尚長榮：您好。 康輝：您看您這幾步特別像在臺上就已經起范兒了，像個大花臉。尚長榮老師是出身梨園世家，他的父親尚小云先生是我們中國京劇的四大名旦之一，在中國的京劇表演體系當中是有非常重要的地位的，所以您是家學淵源。尚長榮老師呢在后來自己的藝術道路上又有自己獨特的這種創(chuàng)造，而且是贏得了很多今天這個時代的年輕觀眾，這個我想先說一個小故事 好二十四年前 年那個時候啊舉行了第一屆中國京劇節(jié)當時呢在北京白石橋北京理工學院。那么我們跟文體部長學生會主席開了個見面會說要請大家去看京戲。當時這個會開得并不熱烈，都覺得看京戲是爺爺奶奶外公外婆的（愛好）好像這古典離我們現(xiàn)在太遙遠了。那時候想年輕人都蹦迪去了，這個蹦迪還有什么發(fā)燒友當時呢，我說這樣吧我給大家唱一段京戲但不是戲是一首詩，我說詩的作者不用說大家都會知道《大江歌罷掉頭東》是當年我們周總理的一首報國之志。我這一唱啊大家都覺得也挺有勁兒的，那就看吧。 第一場《曹操與楊修》，事后知道很多同學想禮貌性地看一看，然后二十分鐘之后門口大堂集合撤退，可是那天的演出我從來沒有感受過的，近五十次的掌聲熱烈得不得了。然后謝幕的時候我和楊修、楊主簿我一咬耳朵，我說咱們倆從舞臺兩旁邊下到青年觀眾當中去，我們就下去了下去就上不來了，這種熱烈的場面從來沒有感受過，然后我上了臺大家說尚老師說句話我真是熱血沸騰我喊出了一句京劇永遠屬于青年。 第二天《中國青年報》很多報紙頭版頭條說京劇應該說是博物館藝術夕陽藝術怎么屬于青年呢，豈不知任何事物擁有了青年就擁有了未來和一切。當我們的戲曲藝術家他們以開放創(chuàng)新的心態(tài)在激活傳統(tǒng)融入時代的時候，我想年輕的朋友們也可以以一種更加開放的心態(tài)去走進我們的這些古老的藝術。所以今天我希望也相信在我們這堂課上也會響起不止一次的掌聲，謝謝。 康輝：那尚老師我們開始上課，好同學們準備好了嗎？ 同學們：準備好了。 康輝：點亮思想之光嘉獎向學之心，《一堂好課》現(xiàn)在開始。 第一課時 尚長榮：京劇呢比起南音、南戲、梨園戲、秦腔、昆曲，京劇應該說還是小弟弟，才有二百來年的歷史。它誕生于清王朝末葉北京。京劇是由徽、漢兩個劇種融會貫通，再加上有昆曲也有秦腔也有諸多兄弟劇種的旋律在內，形成了一個新的劇種，當初叫亂彈又叫皮黃，在光緒時代這個模式到了上海去演出，在上?！渡陥蟆飞铣霈F(xiàn)了“京腔”“京戲”這個名稱，它誕生在北京冠名則是在上海。從此京劇就加入了我們中華民族四百多個劇種當中的一員，直到今天應該說是久演不衰。那么它的這個京劇藝術的形成當中分了四個行當：生、旦、凈、丑。生、凈、丑都是男性，旦屬于女性同胞。 那么我自己是從事凈行，就是大花臉。作為我們花臉演員很羨慕生行和旦行。生行你比方說趙子龍、諸葛亮、周瑜，《西廂記》的張君瑞，這多么漂亮，多么文雅。 旦行，多么靚麗多么端莊，唯獨我們花臉最大的特點是要往臉上濃墨重彩地畫上臉譜，要著上紅、黃、藍、白、黑，要用線條勾出各種的臉譜圖案而且要穿上很厚的這個胖襖，著上蟒袍鎧甲各種（道具），這就形成了凈行的花臉這個獨特的行當。這個臉譜，上古時代都要戴上面具來表演，直到現(xiàn)在我們在舞臺上比方說加官、財神、雷公包括土地爺也帶了一個小臉子。以前是戴面具，現(xiàn)在各種的人物隨著時代的變遷藝術的深化和提高，形成了一個獨特的臉譜藝術。紅色為忠勇，黃色暴力，黑色陽剛，白臉有一點奸詐，您看紅臉關云長義薄云天，黑臉兒張飛，白臉曹操。各種不同的臉譜塑造展現(xiàn)了不同身份不同的歷史人物，你比方說包老爺的臉譜，鐵面無私，一個愁眉一個月牙。 這是老百姓對古代官吏的一種期盼，就是希望他白天能夠肅清貪官污吏，日斷陽夜斷陰，陰曹地府有人營私舞弊，我也要追到陰曹地府把判官給鍘掉。愁眉，包老爺老在思索，哎呀還有多少這個貪官污吏沒有肅清還需要進一步地去肅貪?；樀倪@個色彩和圖案代表了人物的個性也代表了人物的品格，這是我們中國美學在戲曲美學上一大獨特的成就。 那么戲曲藝術又是虛實結合。比方說這張照片是《秋江》，一個老艄翁他渡著一位青年美貌的尼姑去追趕她心上的人。舞臺上沒有水，一個竹竿一個船槳就能代表兩個人在波濤水當中緩行，在激流當中的闖灘。這兩個人的表演能夠把觀眾真實帶到就跟坐船一樣的，這就是我們戲曲虛擬寫意的最大的展現(xiàn)力，最大的特點?！洞驖O殺家》一個船槳就代表父女兩個人在淮河打魚謀生，這都是我們中國戲曲虛擬寫意夸張的高度美學的成就。 接下來再說一說唱、念、、打。唱，為四功之首，那么作為花臉演員必須具備音域要達到高音C，這是高音區(qū)，要具備中音還要具備低音區(qū)。要有龍音，龍音就是高音C，高亢的比方說《長坂坡》的曹操曹丞相，當時他是非常之得意在追殺他的勁敵劉、關、張。有這樣一個引子：普天蘊日建功勛，四海揚德政，運兵機，全剿滅征。那么我現(xiàn)在給大家演繹一下：“普天蘊日建功勛，四海揚德政，獨立扶乾坤，運兵機，全剿滅征。”謝謝。 李逵、花和尚魯智深、楚霸王要打哇呀呀，哇呀呀就是發(fā)急，這個來代表人物的那種激越憤怒，陽剛。所以呢千旦百生一凈難，作為花臉是很吃功的。那么凈行分銅錘、架子和五花。生行分正工老生，衰派老生，武生，小生，這是生行。 旦行，端莊的青衣那就是賢妻良母，是我們屠呦呦是我們的大學教授是我們的講師，是我們女性的白衣天使，我覺得都是正工青衣。 花旦，靚麗的活潑的少女。武旦，巾幗英雄，我們解放軍女戰(zhàn)士。刀馬旦，我覺得鄧亞萍那個運動員打乒乓球郎平那都是屬于刀馬巾幗英雄。還有老旦，年長的祖母、姥姥這樣的年長的女性。 丑行有文丑、武丑。文丑，比方說三國的蔣干先生。武丑、比方說水滸的阮氏兄弟還有鼓上蚤時遷，這就是丑行。 這樣的行當不是捏造空想出來的，都是我們藝術先賢他們的聰明才智他們的智慧把人類不同性別，不同身份，不同職業(yè)的人物上升到由生活中來，源于生活而高于生活的藝術形象。所以呢，藝術就在我們身邊，我想古典并非不時尚。 生、旦、凈、丑在戲曲舞臺上絢麗多彩?！度龂萘x》電視劇我非常愛看，演得非常之好，但是那是話劇，是電視連續(xù)劇，如果再看看舞臺上的《三國演義》的諸多人物曹操、孫權、張飛、關羽、太史慈等諸多凈行，還有正生的諸葛亮、劉備還有小生的周瑜、呂布，丑行的蔣干這樣生、旦、凈、丑。
絢麗多彩的藝術形象是屬于我們戲曲舞臺的，所以中國戲曲舞臺絢麗多彩，獨立于世界藝術之林。今天第一課時就講到這里。 課間活動 康輝：謝謝尚長榮老師給我們帶來第一課時的好課。在第一課時里呢，尚長榮老師給我們集中講到了中國戲曲當中的美學。所以我就想起了西方的一位藝術大師畢加索，他曾經這么評價過齊白石先生的畫，說他畫魚并沒有畫水可是能夠讓我們看到江河，嗅到水的清香。我覺得這同樣可以評價我們中國的戲曲藝術。中國藝術對于時間空間的這種處理是特別靈活的，這就是我們獨一無二的中國特色。
尚老師這個課堂討論我特別想讓同學們離我們的戲曲更近一點，您看這樣行不行啊，您在這十分鐘里臨時開個山門收倆徒弟成不成，這倆徒弟就是您看啊我們的兩位課代表讓他們跟您學一段成嗎？ 尚長榮：戴荃和寶石。 康輝：好，來兩位課代表歡迎到講臺上來。 戴荃：京劇我覺得我喜歡一個人物項羽。 尚長榮：楚霸王。 戴荃：對因為跟我有一定的淵源，因為我也是江蘇人。所以我想學學看有沒有跟項羽有關的京劇選段。 尚長榮：那是不是《垓下歌》？ 戴荃：《垓下歌》。 尚長榮：那太好了。這個《垓下歌》是非常有名非常有氣勢，既雄渾陽剛又悲愴。應該說剛才我講的龍虎音都應該有，“力拔山兮”。 所有人：好！
戴荃：好我試試，“力拔山兮“。 尚長榮：好！“氣蓋世“。 戴荃：“氣蓋世“。 尚長榮：好的！“時不利兮” 戴荃“時不利兮”。 尚長榮：“騅不逝”。 戴荃：“騅不逝“。 尚長榮：“騅不逝兮“。 戴荃：“騅不逝兮“。 尚長榮：“可奈何“。 戴荃：“可奈何“。 尚長榮：“虞兮虞兮“一塊來。 尚長榮、戴荃：“虞兮虞兮奈若何“。 尚長榮：好的，你這個手用的是很好的。要打分我給打九十八分五。 戴荃：這么厲害謝謝謝謝。
康輝：好寶石想跟尚老師請教哪一段？ 寶石：我是來咱們節(jié)目之前特地自己也感受了一下。 康輝：有預習的是吧？ 寶石：預習了一段《鍘美案》中間的唱段。然后在我唱之前我先給同學們說一下，因為我們兩個在臺上離尚老師非常的近，剛才尚老師來教第一段的時候表演出的那個沖擊力是真的我這么近的距離能親身體會到了，尚老師這么大的年紀，他沖出來的那個力氣遠遠是超出戴荃課代表。所以可見我們京劇的功底之深厚，所以我也是埋個伏筆啊，我給同學們展示一下我預習的這一個小段所以也希望大家沒事兒的時候去聽一聽、練一練。老師我就獻丑了。 尚長榮：《鍘美案》有導板、原板、后面快板。 寶石：就是“駙馬爺近前”。 尚長榮：后面這段快板。 寶石：四句。“駙馬爺近前看端祥，上寫著秦香蓮她三十二歲狀告當朝駙馬郎，欺君王藐皇上悔婚男兒招東床?！?/b> 康輝：還有一句呢？ 寶石：對后面那句就實在捯不上來，所以就想請尚老師給咱講講。 康輝：你說我這等著叫好，他這給我憋的。 尚長榮：前面都很順，有兩三個地方要做一點微調，咱們一塊，“駙馬爺近前看端詳上寫著秦香蓮她三十二歲狀告當朝駙馬郎欺君王藐皇上悔婚男兒招東床“一塊來一二。 尚長榮、寶石：“駙馬爺近前看端詳，上寫著秦香蓮她三十二歲狀告當朝駙馬郎，欺君王藐皇上悔婚男兒招東床，將狀紙押至在了爺的大堂上?！?/b> 尚長榮：你剛才唱那個也有這么唱的但不是京劇劇種，評劇魏榮元先生他就是“大堂上（降調）” 康輝：那尚老師您再給他再示范一遍。 寶石：來我們同學們一起給老師也打個節(jié)奏，嘴里可以跟著念一下，對一二。 尚長榮：“駙馬爺近前看端詳，上寫著秦香蓮她三十二歲狀告當朝駙馬郎，欺君王藐皇上悔婚男兒招東床，將狀紙壓至在了爺的大堂上。” 所有人：好！ 尚長榮：打分跟戴荃并列。 寶石：太感謝了，太感謝了謝謝尚老師。
康輝：他們今天出門之后能說是尚長榮先生的弟子嗎？ 寶石：編外弟子。 尚長榮：這樣，回去好好練我們都是學友，咱們跟同學們一塊咱們都是戲曲的學友。 康輝：好今天的課堂討論真的特別特別有收獲，然后再次謝謝尚長榮老師謝謝兩位課代表 課代表：謝謝老師，謝謝老師。 康輝：剛才課間討論的時候尚長榮老師教的這幾句唱，幾句念白非常見功夫，而且讓我們看到了兩個活生生的人物。中國的戲曲舞臺上演繹的就是中國人的故事，所以王國維先生有句話“戲曲者，謂以歌舞演故事也。” 生活當中的那些聚散離合酸甜苦辣在戲曲舞臺上都能見到，而且我們還可以從中體會到中國人的品格和價值觀，所以接下來呢繼續(xù)請尚長榮老師授課在第二課時里他會告訴我們在戲曲當中體現(xiàn)出的中國人的品格和價值觀是如何貫通古今的。 第二課時 尚長榮：有一句話叫，臺上三分鐘臺下十年功。實際上不是臺上三分鐘甚至是幾秒鐘，臺下確實是幾十年的功夫。我舉一位我們戲曲人的楷模，我們的蓋叫天先生。他在七十多歲的時候還拍了一部京劇電影《武松》。他在武松獅子樓復仇西門慶，有一個拳打然后一個搶背一個烏龍絞柱。
那時候他已經七十多了，那個干凈利落沒有幾十年的功夫絕對達不到，就是他那個準確性那種干凈利落，永遠是我們年輕演員的學習的榜樣。作為一個演員，你沒有扎實的基本功，你沒有深厚的文學修養(yǎng)，很難在舞臺上塑造和展現(xiàn)出歷史民族英雄的氣節(jié)風骨。所以這樣基本功就跟我們美術要素描國畫要練筆墨比例練書法一樣的，基本功是極為重要的。 提起古代的英雄人物的民族氣節(jié)，我想舉兩個小故事說明我們近代、現(xiàn)代兩位大藝術家他們的氣節(jié)和風骨。大家恐怕很少知道梅蘭芳有這樣一個小故事，他在朝鮮前線去慰問的時候到前沿陣地的一個炊事班。當時根本沒有帶樂隊也不可能帶樂隊，這是冒著炮彈和戰(zhàn)火的風險到炊事班去慰問。一看炊事班掛著一把京胡，他問炊事班長你會拉京胡嗎，他說我會拉幾下，好你拉京胡我給你唱。志愿軍炊事班長拉起京胡梅蘭芳唱了一段京戲。請問我們捫心自問現(xiàn)在我們的所謂的大腕，我們所謂的明星我們所謂的名演員，即便是我自己肯不肯在那樣一個環(huán)境里讓炊事班長你拉京胡我來唱，這是多么平凡而偉大的一個壯舉。
我自己作為梨園家庭出身的。我曾經感受到我父親尚小云一次慰問演出的一個故事，當時是在慰問深山里的鐵道兵。是木頭搭起來的臺子，露天演戲?？墒菓蜓葜葜卵┝?，鐵道兵戰(zhàn)士冒著雪看完了這場戲。第二天因為雪下得很厚，還有人沒看到戲呢，當時我父親提出能不能在食堂里演，但是飯廳只能坐幾十人，好我連演兩場。他那個時候已經六十歲了，演一場《梁紅玉擂鼓戰(zhàn)金山》要兩個小時，這場戲演完之后鐵道兵戰(zhàn)士退場休息十五分鐘再演又兩個小時，這樣近六十歲的一位老人連演了四個小時。我就想現(xiàn)在我們的青年包括我自己，敢不敢連演兩場。我覺得我自己都不敢說能做得到。
我覺得我們前輩有一顆戲曲人的赤膽忠心，為工農兵服務，他們有一顆火熱的心。所以前輩這些位老藝術家他們的行為就是我們的楷模。我們要想當一個合格的戲曲人，必須要具備有血性、有靈魂、有品德、有本事的演員這樣才能算一個合格的中國的戲曲人。 在改革開放熱潮推動神州大地，捋起袖子加油干的那個火紅的年代，位卑未敢忘憂國。那個時候我覺得各行各業(yè)教育界醫(yī)務界工業(yè)都在改革都在求索都在拼搏，我反過頭來審視和回顧我們戲曲人，似乎我覺得有一點滯后。 1987年在一個煩熱的一個秋天，我的一個好朋友給我推薦了一個劇本就是《曹操與楊修》，當時我看到這個劇本這個曹操不是《三國演義》羅貫中先生筆下的白臉奸賊，也不是郭沫若先生筆下的《蔡文姬》當中的白璧無瑕神話了的曹丞相。他寫的是一個有宏圖偉略，關東有意志，興兵討群雄，白骨露于野，千里無雞鳴。是這樣一個憂國憂民的曹孟德曹丞相，但是他的內心深處又有在封建時代的權威人士不可逾越的深藏在心窩里的那一點卑微。他寫的是一個有血有肉有七情六欲的一個政治家一位詩人一個軍事統(tǒng)帥。
當我看到這個劇本，我說要闖一闖。飽食終日無所事事，老戲老演老演老戲沒有出息。我就夾著劇本，坐著綠皮火車聽著貝多芬的《命運》，夜闖潼關潛入了上海灘。我覺得有出息的戲曲演員要厚著臉皮去求索去尋找合作的伙伴，這樣我就敲響了上海京劇院的門環(huán)毛遂自薦，就這樣同上海京劇院一拍即合。通過苦排通過寒冬酷暑，用了一百個工作日把《曹操與楊修》這出戲搬上了舞臺。這個劇目在謝幕的時候，當時我要求能不能從古代回到現(xiàn)實，由古代的一個曲子引出一個現(xiàn)實的音樂。你們知道有一個《讓世界充滿愛》，“輕輕地捧起你的臉，為你把眼淚擦干?！边€有“你走來，我走來，大家走到一起來。”我就膽大妄為地把這兩首歌推薦給總導演馬克，在謝幕的時候滅燈，當錄音奏到“你走來，我走來“觀眾傻了，以為錄音師放錯了一個現(xiàn)代流行歌曲，然后當聽到”永遠不分開“這個時候觀眾炸了。古典并非不時尚，古典也能跟時尚密切地有效地予以結合。 大家都知道1905年吧第一部中國電影是大柵欄那個一個照相館拍的譚鑫培老夫子演的《定軍山》。
以前似乎是記錄形式的，現(xiàn)在比較先進了，都是有故事有情節(jié)應該說是以戲曲為主充分運用了電影的技術，這樣的一個結合就好看了。我們在接受拍《霸王別姬》的時候，當時滕俊杰滕導演提出當時上海正有一個3D德國技術的團隊正在做實驗性的拍攝，《霸王別姬》要不要拍一個3D全景聲的電影。當時正中下懷，我說太好了。當時也有不同院團的同志建議我他說尚老師，您注意我們在舞臺藝術是圓的，是出將入相，這樣一個立體會不會對我們的舞臺呈現(xiàn)有哪些個損傷，有哪些個制約。我當時心里想我說你太保守了，現(xiàn)在都信息時代了。拿起手機打越洋電話都能看得見人了，這個時代了難道說我們就中國戲曲就不能做個試驗。當時這個片子一出來，美國好萊塢邀請《霸王別姬》團隊到好萊塢舉行首映式。當時好萊塢那條街杜比劇院所有的廣告全部都是霸王和虞姬的照片，一看全都是中國戲曲元素中華文化元素。
那天我坐在臺底下就是看我參拍的這個《霸王別姬》，我就感到文化自信、民族自信。作為我們戲曲人腰桿硬了，深深的一種難以言表的民族自豪感這時我就想起我們要為民族文化藝術爭氣要為我們民族戲曲藝術拼搏要為戲曲電影在那兒加油干只有這樣我們的戲曲我們的中國電影我們中國戲曲電影永遠要立足于世界電影之林而永遠久演而不衰這是我們戲曲人應盡的責任擔當和義務 課后討論 康輝：謝謝尚長榮老師給我們帶來的好課。接下來是我們的第二次課堂討論，同學們有什么問題可以向尚長榮老師請教，好，這位女同學。 同學：尚老師您好，當下有一個詞叫做國潮。國潮其實在我們年輕人之間是非常流行或者說是非常受歡迎的。那您作為國粹的傳承人您所理解的國潮是什么樣的呢？
尚長榮：當年這個京劇還是大眾戲曲，現(xiàn)在隨著時代的推移那么娛樂形式多樣化了，那么劇場藝術特別是古典的戲曲吧也是受到了挑戰(zhàn)。我覺得與時俱進本身就是一個潮流，作為我們戲曲人現(xiàn)在我們不要當觀潮者，我們需要當趕潮人或者是弄潮兒，只要你投入你就會融入時代永遠不會落伍。 寶石：尚老師，您好今天我想跟您討教的是，現(xiàn)在我們年輕人都喜歡刷短視頻。像短視頻這種直接快捷的娛樂方式能更加地吸引我們的眼球，那么到底如何能讓我們年輕人靜下心來去欣賞戲曲這種優(yōu)美但節(jié)奏緩慢的藝術形式呢？
尚長榮：這個現(xiàn)在咱們生活節(jié)奏工作節(jié)奏和進劇場欣賞戲劇欣賞藝術的節(jié)奏都在加快了，以前一晚上戲得三四個鐘頭再早還有演一宿的，演到第二天的?，F(xiàn)在一般的戲曲恐怕就是兩個半鐘頭，現(xiàn)在又有折子戲在抖音上我們完全可以短平快的唱段也好，表演也好，小的作品也好，我覺得要全方位地與時俱進全方位地適應我們時代節(jié)奏的要求，我想這樣我們的戲曲永遠會處于不敗之地。 戴荃：尚老師我在想我們在做流行音樂的時候我們應該博采眾長去學習各種戲曲，去知道了解它然后把它采納到我的流行音樂里面，我覺得這是我的責任，但是我想反過來斗膽問一下尚老師作為京劇藝術家如何去接納甚至在戲曲的創(chuàng)作中采納現(xiàn)代的當代的音樂。 尚長榮：這個京劇的形成，這個二百年來接納了很多兄弟劇種優(yōu)秀的旋律應該說京劇是不保守的而且京劇它吸收、接納、融匯而貫通這個能力是很強的，我們都戲稱這種模式為拿來主義，你拿來我這兒一融匯就能用，就能充實。 康輝：我覺得每個劇種呢有每個劇種它的本體生命，你再吸納接納而融會貫通不僅不會改變你的本體生命更能加強你的生命力，今天我們的課代表呢當然也要給我們展現(xiàn)一下你在流行音樂創(chuàng)作當中所集納的一些傳統(tǒng)元素是怎么更好地把它融合在一起的。 戴荃：我給大家唱一首我剛發(fā)的新專輯的第一首歌叫《青山白云》。
康輝：謝謝，在課代表的這首歌當中我們已經感受到了中國戲曲當中的一些韻味，我們感受到了今天的流行音樂和戲曲這個過去的流行音樂之間能夠產生和碰撞的那樣一種化學反應，謝謝。 我們的課代表所以中國傳統(tǒng)的戲曲藝術，對于今天很多的藝術門類來說都有著非常豐厚的這種養(yǎng)分真的是取之不盡用之不竭。我們真的應該好好去走近它去了解它去了解那濃墨重彩背后，到底是怎樣的一張臉。去了解那華服峨冠背后藏著怎樣的故事，所以今天非常感謝尚長榮老師通過這一堂好課讓我們感受到了中國戲曲當中蘊含的那些價值觀念，人文精神，道德規(guī)范蘊含的那種含蓄之美，空靈之美，中和之美，謝謝尚長榮老師?，F(xiàn)在也請您給今天的這堂課做一個最后的總結。 尚長榮：今天這個《一堂好課》可以說我們共同上了一堂好課，也是給我自己上了一堂好課。我今天的課就講到這里，全體起立。 全體同學：謝謝老師。 尚長榮：謝謝同學們。 康輝：點亮思想之光，嘉獎向學之心這里是由中央廣播電視總臺央視綜藝頻道和喜馬拉雅聯(lián)合出品的《一堂好課》，我是好課班主任康輝。今天呢我們請著名京劇表演藝術家尚長榮老師給我們講了一堂戲曲課，而尚老師也特別給《一堂好課》送來了一幅墨寶來，您給大家展示一下。 尚長榮：這是京劇《廉吏于成龍》當中一個唱段的選錄。無病休嫌瘦，奉公莫怨貧，知足無煩惱，布衣樂終生，非我之有，莫伸手，非分之財，不進門。
康輝：謝謝尚長榮老師，這是送給《一堂好課》的也是送給我們所有《一堂好課》的學友們的，謝謝您現(xiàn)在我們有請《一堂好課》戲曲課主講人尚長榮老師將講義手稿歸檔。 再次謝謝尚長榮老師，也謝謝兩位課代表戴荃、董寶石。謝謝中國美術學院的朋友們。錢穆先生說過戲曲的特別之處就是動作舞蹈化，語言音樂化，布景圖案化。三者之配合就是人生的藝術化，中國的戲曲講述的就是中國的故事，看戲也是在學習做人。在新時代的文化自信當中，我們將繼續(xù)講好中國的故事而戲曲仍將有一片廣闊的天地。點亮思想之光，嘉獎向學之心《一堂好課》我們下周再見。 查看全部 |
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