二話(huà)不說(shuō)，先放視頻。

雖然我的航拍沒(méi)啥技術(shù)含量，

但站在海拔1688的南五臺(tái)，

拍攝出來(lái)的秦嶺風(fēng)光還是值得一看。

南五臺(tái)，位于西安南郊秦嶺山麓。

秦嶺中段的終南山，

有許多海拔1500-2000米左右的山峰，

再往后是一排大約2500-3000米的主峰。

能夠經(jīng)常爬上主峰的畢竟是少數(shù)人。

比主峰低一些的有一排海拔1500-1800上下的山峰，

是主要的人類(lèi)活動(dòng)地。

諸如嘉午臺(tái)、太興山、南五臺(tái)、翠華山、圭峰山等等。

南五臺(tái)，位于太乙峪和石砭峪之間，

山頂上有五個(gè)山峰。

說(shuō)南五臺(tái)風(fēng)景秀美，肯定沒(méi)有人會(huì)懷疑。

因?yàn)樵缭谀媳背瘯r(shí)期，

僧侶和修道之士就駐扎在這這里了。

大家也知道，古代的修道之人，

以及佛教僧侶能夠選中的地方，自然風(fēng)景都是很好的。

最晚在唐代，它就已經(jīng)是佛教圣地了，

山頂上修滿(mǎn)了寺院，鼎盛時(shí)期據(jù)說(shuō)有幾百個(gè)。

所以這五個(gè)山峰具有了和佛教相關(guān)的名稱(chēng)，

分別叫做清涼臺(tái)、文殊臺(tái)、舍身臺(tái)、靈應(yīng)臺(tái)、觀(guān)音臺(tái)。

今天南五臺(tái)已經(jīng)沒(méi)有古代那么熱鬧了，

但是宗教文化方面依然具有一定的影響力。

紫竹林，是南五臺(tái)最早的寺院。

是觀(guān)音菩薩的道場(chǎng)，自隋唐至今香火不絕。

五代時(shí)期，有個(gè)日本僧人，

從南五臺(tái)請(qǐng)觀(guān)音像回國(guó)，途經(jīng)普陀山為大風(fēng)所阻。

于是在普陀山潮音洞前紫竹林建了“不肯去觀(guān)音院”。

去普陀山的朋友，一定不會(huì)想到它和長(zhǎng)安有這緣分。

今天的南五臺(tái)，已經(jīng)是一個(gè)比較成熟的旅游景區(qū)了。

從山門(mén)買(mǎi)票進(jìn)入后，有12公里的盤(pán)山路。

如果時(shí)間充裕，可以選擇步行；

如果急著登頂，可以選擇乘車(chē)。

到了上面的停車(chē)場(chǎng)后，距離山頂只有七八百米的距離。

一般一個(gè)多小時(shí)肯定能爬到山頂，比較適合普通大眾。

最高點(diǎn)是觀(guān)音臺(tái)圓光寺，海拔1688米。

站在觀(guān)景臺(tái)，北邊是關(guān)中平原，一望無(wú)際。

西邊是石砭峪水庫(kù)。

東邊是翠華山。

由于南五臺(tái)高于翠華山，

因此天氣好的時(shí)候，可以看到翠華山全貌。

由于視角的原因，看不到翠華山天池，

借助無(wú)人機(jī)，拉升200米，翠華山天池也露出了真容。

當(dāng)然站在南五臺(tái)看起來(lái)最美的，肯定是靈應(yīng)臺(tái)了。

我看到的南五臺(tái)宣傳圖片，大部分都包括靈應(yīng)臺(tái)。

從圓光寺到靈應(yīng)臺(tái)，也就十幾分鐘的路程。

到了南五臺(tái)，必登靈應(yīng)臺(tái)。

靈應(yīng)臺(tái)旁邊還有一個(gè)非常險(xiǎn)要的舍身臺(tái)，屬于未開(kāi)發(fā)區(qū)域。

只好委托無(wú)人機(jī)上去看看了。

大家還喜歡無(wú)人機(jī)拍攝什么樣的風(fēng)景？

我目前有大量的航拍素材，但是沒(méi)有時(shí)間剪輯。

歡迎有特長(zhǎng)的學(xué)生加入一起做事。