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如果您欣賞某個(gè)學(xué)生的作品，歡迎贊賞！我將如數(shù)交給原作者。 今天請欣賞大一學(xué)生羅方言的關(guān)于懸棺葬的介紹。 生死，這二者可以說是對人最重要的東西。生，無法選擇，投胎是個(gè)技術(shù)活；但是死，就算沒法選擇怎么死，但至少可以選擇死后可以身處何處。 蒙古，藏族等少數(shù)民族的一種傳統(tǒng)喪葬方式，人死后把尸體拿到指定的地點(diǎn)讓禿鷲或別的鳥類、獸類吞食，認(rèn)為可以把死者帶到天堂。 產(chǎn)生時(shí)間約距今七、八千年的新石器時(shí)代，流行于我國的西北地區(qū)。但是在古時(shí)的漢族，火葬焚尸被認(rèn)為是異端，是有悖孝道倫理的惡俗。但流傳到現(xiàn)代，人們多火葬。土葬在我國來說，它的產(chǎn)生可以說是歷史最早的，流傳最為古老的、覆蓋的地域最廣泛的、涉及民族最多的、也是我們最為普遍的一種喪葬方式。
將骨灰撒入大海的一種葬法。這種方式利于節(jié)約土地、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，利于移風(fēng)易俗，利于社會主義精神文明建設(shè)。風(fēng)葬又稱“露天葬”。是一種風(fēng)化的喪葬方式一般將死者遺體裸露于樹木或曠野之中，或置于巖石下、山崖間、洞窟或樹洞內(nèi)；有的將尸體放入棺柩，再擱置在用茅草和木板制成的停棺棚或小茅屋中。 除此之外，還有一種最為神秘的喪葬方式： 因?yàn)闆]有人知道它是怎么被放上去的...... 懸棺葬是中國南方古代少數(shù)民族的葬式之一。屬崖葬中的一種。在懸崖上鑿數(shù)孔釘以木樁，將棺木置其上;或?qū)⒐啄疽活^置于崖穴中，另一頭架于絕壁所釘木樁上。人在崖下可見棺木，故名 "懸棺"。 懸棺葬是一種處置死者尸骨的特殊方式，在我國主要分布于古代南方少數(shù)民族地區(qū)。對這種富有深厚文化涵容的懸棺葬式，存在著許多令今人無法解釋的困惑之處。比如，遠(yuǎn)古時(shí)代的人們到底是用什么辦法把裝有尸體和隨葬物品、重達(dá)數(shù)百公斤的棺木送進(jìn)高高的崖洞里去的，就是一個(gè)令人“難捉摸”的問題。 懸棺葬即人死后，親屬殮遺體入棺，將木棺懸置于插入懸崖絕壁的木樁上，或置于崖洞中、崖縫內(nèi)，或半懸于崖外。往往陡峭高危，下臨深溪，無從攀登。其俗流行于南方少數(shù)民族地區(qū)，懸置越高，表示對死者越是尊敬。 懸置越高越尊敬......因?yàn)樵礁咴浇咏焯冒。?/span>
崖緣式懸棺。在海邊陡峭崖壁上常有突出的狹窄崖緣形成天然平臺，棺木置放上面，此種形式在臺灣和東南亞海島地區(qū)較為常見。 橫穴式。在臨江崖壁上開鑿長方式橫龕，大小寬窄以容一具長約2米，高、寬約為0.5米左右的棺木為限，棺側(cè)外露。這種置棺方式見于川南、川東長江三峽等地。 崖洞式(包括天然巖隙式)。即利用臨河峭壁上的天然洞穴或裂隙，略加修整(壘筑、填平)置棺其內(nèi)。這種形式在各地懸棺葬中均有發(fā)現(xiàn)。 懸崖木樁式懸棺 在臨江絕壁上開鑿小方孔，打入木樁，然后架棺其上。這種形式多見于川南、湘西等地。 親愛的讀者： 到這里就全部結(jié)束啦... 真的結(jié)束了，相信我... 。 。 。 。 。 。 我就這么不值得你相信嗎？ 。 。 。 。 。 。 好吧... 其實(shí)還有... 。 。 。 。 。 。 那就是小編的個(gè)人簡介了！ 走的時(shí)候麻煩點(diǎn)個(gè)贊！拜托了！ 成博士陜西旅游
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