【原】《青蛇》的修行主題：人是否值得做？妖是否也有情？

公眾號(hào)阿黛小姐 2020-02-19

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李碧華

我們都不懂愛(ài)情，有時(shí)，世人且以為這是一種風(fēng)俗。

作者：阿黛

圖片：網(wǎng)絡(luò)

前言

香港才女李碧華在1986年出版了一部中篇小說(shuō)《青蛇》，以舊瓶裝新酒的形式講述了全新的白蛇、青蛇和許仙、法海的故事。在小說(shuō)中，作者以小青視角為中心，講述了青蛇和白蛇的愛(ài)情故事，為讀者呈現(xiàn)了人性在愛(ài)情面前的選擇和矛盾。

1993年，徐克在小說(shuō)《青蛇》的基礎(chǔ)上改編為電影，為我們呈現(xiàn)了一場(chǎng)視覺(jué)和情感的盛宴。

電影《青蛇》在小說(shuō)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了小范圍的改動(dòng)，刻意弱化了時(shí)代背景，截取了幾個(gè)戲劇化的沖突，刻畫(huà)了白蛇、小青、法海和許仙四個(gè)人之間的愛(ài)恨糾葛。同時(shí)，以小青的視角為主線，為我們講述了四個(gè)人的修行主題。

在這場(chǎng)愛(ài)情的劫難中，每個(gè)人都在修行，但沒(méi)有誰(shuí)是贏家。

白蛇

影片開(kāi)頭，白蛇就覺(jué)得人間有情，并且覺(jué)得人是萬(wàn)物之靈。至于為什么會(huì)有這樣的想法，徐克沒(méi)有交代。但后續(xù)，所有的行為選擇和命運(yùn)走向都以此為原點(diǎn)展開(kāi)：學(xué)做人，體會(huì)人間情愛(ài)。

如何體會(huì)人間情愛(ài)呢？白蛇很聰明，選擇了讀書(shū)人許仙來(lái)體驗(yàn)一把人間情愛(ài)。為什么會(huì)選擇許仙呢？因?yàn)樵S仙老實(shí)，容易相處。但看過(guò)小說(shuō)或者電影，我們就都明白，白蛇喜歡許仙，不僅僅是因?yàn)樗蠈?shí)，也是因?yàn)樵S仙眉清目秀，顏值迷人。

我們?cè)倏丛S仙喜歡上白蛇，也是白蛇一步步以色相誘之。白蛇太懂得人類(lèi)為美色而動(dòng)的特點(diǎn)，于是在船上極盡媚態(tài)，讓許仙不能自已。所謂一見(jiàn)鐘情的戲碼，都是顏值在作怪，正如小青所說(shuō)：誰(shuí)說(shuō)，一見(jiàn)鐘情，無(wú)關(guān)乎色相？

之后，許仙成功地被白蛇的美貌所俘獲，在第一次進(jìn)入白府之后，不可自拔。兩人，終結(jié)為夫婦。

讀書(shū)人許仙，自從結(jié)實(shí)青白蛇之后，便無(wú)心讀書(shū)，只醉心于男女情感。一邊享受妻子白蛇的美貌和溫柔，一邊覬覦青蛇的靈動(dòng)與任性。

深諳人間規(guī)則的白蛇，又何嘗看不懂許仙的虛偽和好色呢？只是，她一心想要找個(gè)老實(shí)人過(guò)完一生，既然選擇了許仙，就要從一而終，這是人間的規(guī)則，也是白蛇想要成為人，想要體驗(yàn)人間情感必須要遵守的原則。

于是，白蛇在錯(cuò)綜的情感中，成長(zhǎng)為一位用愛(ài)和智慧包容孟浪丈夫的傳統(tǒng)女性。因?yàn)榘咨叨?，?ài)情的最初可能源于美色，源于激情，但想要長(zhǎng)久的愛(ài)情，卻需要經(jīng)營(yíng)。因此，她并不害怕小青勾引許仙，或許仙對(duì)小青心動(dòng)神搖，因?yàn)樗孕抛约耗軌虬言S仙掌控在手心。

所以，她才對(duì)小青說(shuō)：一個(gè)有本事的人，會(huì)把對(duì)方牢牢掌握在手心。

然而，隨著懷孕，白蛇才知道自己未必會(huì)把許仙掌控在手心，但這份人間之情卻讓白蛇深陷其中不能自拔。她更加確認(rèn)：這一生，許仙就是唯一。

也是到此刻，白蛇的修行成功了一半，因?yàn)樗旧铣蔀榱艘粋€(gè)有模有樣的“人”，她知道做人規(guī)矩多，沒(méi)有做自由自在的蛇好，但她心甘情愿地做人了。

再之后，法海帶走許仙、青白蛇與法海斗法、白蛇產(chǎn)子、臨死前讓小青救出法海、白蛇死去。這幾個(gè)激烈的戲劇沖突，深化了白蛇的做人選擇，并在產(chǎn)子和死去兩個(gè)瞬間，完成了這場(chǎng)修行。

為什么這么說(shuō)呢？我們知道，白蛇作為一個(gè)合格的妻子，容忍了許仙的花心本性，因?yàn)檫@是一個(gè)妻子的選擇。而影片結(jié)尾，白蛇放棄了與小青五百年的姐妹情誼，放棄了自己的生命，放棄了所有，唯獨(dú)不能放棄許仙。

小青問(wèn)她，千年的修行只為了許仙，值得嗎？
白蛇說(shuō)：“我不知道值不值得，我只知道怎么去明白人情世故，依足所有的做人規(guī)矩，如果這樣才是錯(cuò)，那我千年的道行就真不知所謂了?！?/span>

白蛇的死，使得這場(chǎng)修行圓滿(mǎn)結(jié)束，她從真正意義上成為了一個(gè)人：她學(xué)會(huì)了世俗的條條框框，明白了人間的所有情感，用人間的謊言維護(hù)了人間愛(ài)情的忠誠(chéng)。

許仙

小說(shuō)《青蛇》里的許仙，妥妥的就是一個(gè)現(xiàn)代意義上的渣男。但徐克電影里的許仙，卻是極度貼合了人性。許仙，是整個(gè)影片中唯一的人，所以他成了承載復(fù)雜人性的載體，人性的幽微在他身上得以體現(xiàn)。

許仙的人設(shè)崩塌的很徹底，因?yàn)樵S仙一點(diǎn)都“仙”。

在沒(méi)有遇見(jiàn)白蛇和青蛇時(shí)，許仙是飽讀詩(shī)書(shū)的圣人君子；自從在西湖遇見(jiàn)白蛇之后，許仙就成了熱衷女色的凡夫俗子。面對(duì)愛(ài)情的誘惑，許仙毫無(wú)抵抗力，這與影片開(kāi)頭的教書(shū)先生許仙截然相反。

許仙為什么對(duì)塵世間的浮華和女色所誘惑？因?yàn)樵S仙沒(méi)有堅(jiān)定之心。

李碧華在小說(shuō)里明明白白地寫(xiě)道：

一個(gè)如許仙，衣袂飄飄，善解風(fēng)情，能說(shuō)溫柔熨帖的情話，能在一旁靜觀你畫(huà)眉盤(pán)發(fā)，但當(dāng)你走得更近才發(fā)現(xiàn)，他唯唯諾諾，沒(méi)得幾分堅(jiān)定。

許仙為什么沒(méi)有堅(jiān)定之心呢？那是因?yàn)樵S仙作為人的本性：貪婪。

許仙是貪婪的，他想要的太多，想要白蛇的溫柔賢惠，想要青蛇的靈動(dòng)魅惑，想要左擁右抱，想要金錢(qián)美人，想要清白名聲，更想要紅塵繁華。想要的越多，就越難選擇，于是才有了三個(gè)人的凌亂和纏繞。

許仙，充分地體現(xiàn)了本我與超我的矛盾對(duì)立。他是花心的，愛(ài)戀女色的，想要享受齊人之福的，這其實(shí)都屬于許仙的本我：充滿(mǎn)欲望。但他又是克制的，愛(ài)慕青蛇的魅惑，但又覺(jué)得違背讀書(shū)人的仁義，這便是來(lái)自超我的道德約束。因?yàn)檫@種矛盾的心理，才讓我們看到了一個(gè)唯唯諾諾、首鼠兩端的懦弱許仙。

無(wú)疑，這樣的許仙是丑陋的。但萬(wàn)幸，許仙還有人的良知和底線——善良。在遇見(jiàn)法海之后，勸說(shuō)白蛇和青蛇離開(kāi)的那一幕，成了許仙的高光時(shí)刻。

如果說(shuō)白蛇是從妖向人的修行，那許仙則是從本我向超我的修行。相比于白蛇以生子和死亡來(lái)完成修行而言，許仙的修行是失敗的。

從愛(ài)情角度而言，當(dāng)許仙購(gòu)買(mǎi)雄黃酒的時(shí)候，就宣告了愛(ài)情修行的失敗。

從事業(yè)角度而言，當(dāng)許仙為了逃避白蛇而說(shuō)要考取功名時(shí)，就宣告了事業(yè)修行的失敗。

從人生角度而言，當(dāng)許仙為了法海和青白蛇不爭(zhēng)斗而選擇出家時(shí)，他不僅背叛了愛(ài)情，也違背了我們所說(shuō)的“看破紅塵而出家”的規(guī)則。

他的一生也在修行，但敗給了人性的貪婪，于是死在請(qǐng)愛(ài)之劫中。

老實(shí)人，并不老實(shí)。

法海

如果說(shuō)許仙修行失敗是因?yàn)樘嗲?，那法海修行失敗則源于太絕情，更準(zhǔn)確地說(shuō)，應(yīng)該是有情人追求無(wú)情。他們都深陷情欲，但一個(gè)選擇放縱，一個(gè)選擇抵抗，但殊途同歸。

法海始終覺(jué)得自己不是人，而是佛。在影片開(kāi)頭，他居高臨下，姿態(tài)超然地俯視人世間：丑陋、欲望、混亂。于是，輕蔑地說(shuō)道：人？進(jìn)而，鏡頭轉(zhuǎn)換到青山綠水白須鶴發(fā)的妖身上，這不可謂是一種對(duì)比和暗示。然而，即便是脫俗的妖，也被法海打回原形。因?yàn)榉ê?jiān)信：妖就是妖，神人鬼妖四界，等級(jí)有序，容不得破壞。萬(wàn)事萬(wàn)物，皆有規(guī)則，物歸其類(lèi)。

在法海修行的過(guò)程中有兩座山，一個(gè)是條律，一個(gè)是情欲。

他認(rèn)為自己代表的是正義和規(guī)則，是佛性，是無(wú)欲?？伤浟?，自己是一副肉身。既有肉身，便有情欲。于是，他拼命地想要壓抑內(nèi)心的情欲，可事實(shí)是越是否認(rèn)，越是存在，越是否定，越是抵抗。

于是，為了鍛煉自己的定力，他讓小青助其修行。正是這次修行的失敗，讓法海在情欲有罪的意念下，惱羞成怒，抓走許仙，激斗蛇妖。而這一切，他都理解為是妖在興風(fēng)作浪，是人妖殊途，是妖在破壞規(guī)則。

人妖之別與情欲之罪，讓法海在無(wú)法做到心如止水之后，變得失去理智，造成先功后過(guò)的局面。

法海與小青的斗法，宣告了法海的情欲修行的失敗。

法海與白蛇的斗法，宣告了法海的條律修行的失敗。

原來(lái)，是人和世人皆有情欲；原來(lái)人妖無(wú)別，妖也有情。

影片最后，法海才終于醒悟：真正的佛，是懂情的。困住我們自己的，不是外物，而是心魔。

青蛇

我覺(jué)得，小青比許仙更像人。

如果說(shuō)許仙代表了人性幽微復(fù)雜的一面，那小青則代表了人性中富有光明和希望的一面?；蛘哒f(shuō)，代表了更符合徐克理想的人性。

小青來(lái)到人間，是為了跟姐姐白蛇學(xué)習(xí)做人。她對(duì)人并不感興趣，但她對(duì)癡迷人類(lèi)的白蛇感興趣。所以，人間伊始，小青一半保留了做蛇的妖性（本性），一半學(xué)習(xí)做人的人性。

小青好強(qiáng)愛(ài)贏，事事向白蛇學(xué)習(xí)，但事事都要證明自己：姐姐能讓許仙心動(dòng)，我也能；姐姐不讓我接近竹林里的和尚，我偏不信；姐姐說(shuō)法海功力深厚，我就要讓他敗給我；姐姐會(huì)哭，我也要擠出幾滴眼淚。

可爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，只鬧得風(fēng)風(fēng)雨雨，不倫不類(lèi)，不人不蛇，自己還是不懂人間有情，情為何物？正如白蛇所說(shuō)：當(dāng)你覺(jué)得自己好多事情都贏定的時(shí)候，還怎會(huì)有眼淚，怎會(huì)哭得出？

小青嫉妒任性，前期她熱熱鬧鬧地看白蛇如何把許仙掌控手心，可當(dāng)她知道白蛇愛(ài)上了許仙時(shí)，小青也去勾引許仙，一半是上文所說(shuō)的為了證明自己，一半也是因?yàn)樽约合胍鸢咨叩淖⒁?，嫉妒許仙替代了自己的位置。

可無(wú)論她如何與白蛇廝鬧、賭氣，甚至斗法，她內(nèi)心始終堅(jiān)信的一點(diǎn)就是：白蛇永遠(yuǎn)都是她的姐姐。當(dāng)她明白白蛇對(duì)許仙的愛(ài)之后，也依然是選擇成全、祝福和守護(hù)。無(wú)論是取靈芝草，還是合斗法海，她從來(lái)都沒(méi)拋下過(guò)白蛇。

但自詡懂得人間規(guī)則，懂得情愛(ài)的白蛇，自從選擇了許仙后，卻兩次拋棄了小青。

看到這一幕時(shí)，我很難過(guò)?，F(xiàn)實(shí)生活中，有多少人為了愛(ài)情，而忘記了友情和親情呢？

與其說(shuō)小青跟白蛇一樣是為了修行做人，不如說(shuō)小青修行是為了懂情。她沒(méi)有像白蛇一樣一股腦地遵循做人的規(guī)則，但她卻比白蛇更懂得情為何物。

當(dāng)她在眾多和尚中辨出許仙時(shí)，小青流淚了。很多人說(shuō)，這滴淚是因?yàn)樗咨咭粯訍?ài)許仙。但我覺(jué)得這滴淚是傷心之淚，是看透人間的愛(ài)情之后的失望之淚：白蛇為了許仙舍命生子，許仙卻茍且而活，這就是愛(ài)情嗎？

所以，小青對(duì)許仙說(shuō)：你出賣(mài)了我們。因?yàn)樾∏嘁呀?jīng)成為了一個(gè)懂得情愛(ài)意義的獨(dú)立的人，她所理解的愛(ài)情就是生死相依，容不得猶豫半分，容不得茍且偷生，容不得任何一方的中途放棄。所有不純粹的愛(ài)，都不可以稱(chēng)之為愛(ài)。

白蛇認(rèn)為的人間情愛(ài)是從一而終，小青認(rèn)為的人間情愛(ài)是不離不棄，純粹唯一。