謝謝你的邀請(qǐng)和提問(wèn)。周慧君和孫曉云嚴(yán)格說(shuō)，他們幾乎相差一代人的年齡。周慧君1939年出生，她跨越了兩個(gè)時(shí)代，孫曉云1955年出生，是完全的新中國(guó)時(shí)代的人。但是，這并不影響她們的書(shū)法一決高下。

上個(gè)世紀(jì)七十年代，周慧君就以《行書(shū)字帖-魯迅詩(shī)歌》一舉成名，雖然有歷史的原因，但是書(shū)法的質(zhì)量在那擺著，當(dāng)時(shí)，周慧君也只有35歲。但是，書(shū)法功力早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同齡人的功力。

我們從風(fēng)格，筆力上看，周慧君都已經(jīng)形成自己風(fēng)格的雛形了，這為她早八九十年代再度引人矚目，奠定了雄厚的藝術(shù)資本。

如果我們把周慧君和孫曉云從年齡上退回到同等的條件，那么，孫曉云也沒(méi)有趕上周慧君。我們不妨把周慧君1974年35歲的《行書(shū)字帖》和孫曉云1990年，也是35歲寫(xiě)的書(shū)法比較一下，就看的非常清楚了。

如果說(shuō)孫曉云傳統(tǒng)功底扎實(shí)，那么，她的傳統(tǒng)帖學(xué)味道依然很濃。但是，周慧君已經(jīng)走出傳統(tǒng)帖學(xué)的框架了。

我覺(jué)得有意思的是，周慧君和孫曉云二人，都是純正的帖學(xué)出身，她們二人仿佛都沒(méi)有受到碑學(xué)的影響。盡管周慧君也努力學(xué)習(xí)過(guò)魏碑。

但是，周慧君雖然沒(méi)有走碑學(xué)的路，也沒(méi)有任何碑帖結(jié)合的影子，卻以帖學(xué)的框架，寫(xiě)出了碑學(xué)的剛猛和大氣。這是符合書(shū)法規(guī)律的。因?yàn)?，帖學(xué)也完全可以寫(xiě)得剛猛一些的。例如，《瘞鶴銘》就是這種書(shū)法的風(fēng)格。

這也許是帖學(xué)中的一股清風(fēng)，而能夠達(dá)到這種境界的書(shū)法家，歷史上也是非常罕見(jiàn)的。

可能真正有這種氣派和精神，除了六朝時(shí)代有一個(gè)《瘞鶴銘》，也就南宋的張即之有這種書(shū)法的意味。

但是，張即之過(guò)于粗放，周慧君卻沒(méi)有粗放不羈的感覺(jué)，她的筆法，把米芾的文人酸腐氣給一掃而光，卻筆筆有力到位。從筆法結(jié)構(gòu)到字法結(jié)構(gòu)，都有一種剛烈的氣質(zhì)和質(zhì)感，這是一個(gè)書(shū)法家很難做到的，而我們的巾幗女杰周慧君做到了。

周慧君后來(lái)，把這種風(fēng)格發(fā)揮到了極致，而且老當(dāng)益壯，越來(lái)越有力度了。

我們且看她寫(xiě)的《三字經(jīng)》中的局部結(jié)字和筆法，真的達(dá)到爛漫天真，爐火純青的地步了。無(wú)論入筆出鋒，皆有力量而含蓄不盡。

你越看她有意猶未盡的筆勢(shì)，反而愈有回味無(wú)窮的含蓄，這就是顏真卿書(shū)法引而不發(fā)與柳公權(quán)箭在弦上的不同筆意。

那么，我們?cè)倏纯磳O曉云的《氣幽若蘭》這幅書(shū)法作品。

這幅作品是一個(gè)斗方，作者的筆墨沒(méi)有明顯的變化，所以很難產(chǎn)生筆法云煙滿紙的那種生氣。

我們明顯看得出來(lái)，她的入筆出鋒就沒(méi)有那樣肯定，所以，容易產(chǎn)生筆意不清的交代。

再說(shuō)，對(duì)用筆用墨的控制還無(wú)法自由運(yùn)用，所以，你很難發(fā)現(xiàn)在這四個(gè)字中有一種粲然絢美的筆墨之美。

我們?cè)倏纯粗芑劬摹度纸?jīng)》上的筆法，滿紙?jiān)茻煹臍夥?，你不能不被藝術(shù)的爐火純青給攝走了魂。

這就是兩人很大的差別。

有的朋友說(shuō)，書(shū)法不是比的，你喜歡哪一個(gè)書(shū)法家都是對(duì)的。

我覺(jué)得，欣賞書(shū)法，首先要會(huì)比，要知道人家的書(shū)法到底都好在什么地方了，這才是真正在欣賞書(shū)法。

會(huì)欣賞書(shū)法，不等于說(shuō)就只喜歡一家的字。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞眾多優(yōu)秀書(shū)法家的藝術(shù)成就。他們好的地方我們就學(xué)習(xí)借鑒，不足的地方，我們就吸取教訓(xùn)，引以為戒。

不要限于人云亦云，抱殘守缺。書(shū)法沒(méi)有比較就沒(méi)有鑒別。到底好不好，只有通過(guò)比較才能立判高下。通過(guò)比較，我們才能大開(kāi)眼界。所以，書(shū)法也是要展覽交流的。

藝術(shù)是實(shí)踐的事業(yè)，藝術(shù)作品就要以創(chuàng)作為標(biāo)志。

據(jù)說(shuō)，大家都比較熟悉孫曉云的理論，叫做《書(shū)法有法》。她的這本書(shū)，我真沒(méi)有讀過(guò)。但是，從她的書(shū)法實(shí)踐來(lái)看，真無(wú)法確認(rèn)她要什么法，她的書(shū)法究竟法在哪里？

如果按照筆法、筆意、筆勢(shì)三大基本的元素來(lái)說(shuō)，孫曉云的筆意多有不到位的地方。如果筆意都不能到位，你的筆法是怎么研究的？

我總的感覺(jué)書(shū)，孫曉云的書(shū)法，流暢不如周慧君，筆力不如周慧君。意境也沒(méi)有周慧君的高。

目前，孫曉云的書(shū)法作品，還流于一般的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)之中。沒(méi)有明顯的個(gè)人風(fēng)格，就傳統(tǒng)的深度來(lái)說(shuō)，也沒(méi)有深入多少。

周慧君是近代帖學(xué)大師沈伊默先生的學(xué)生。周慧君沒(méi)有走沈伊默先生的二王帖學(xué)之路，而是另起路徑，我覺(jué)得沈伊默有這樣學(xué)生，周慧君有這樣的大師指導(dǎo)，真的是書(shū)法的幸運(yùn)。

周慧君的書(shū)法堪比沙孟海的剛建。然而，周慧君沒(méi)有半點(diǎn)魏碑的影子而能如此剛建驕縱，可以說(shuō)歷史上也是罕見(jiàn)的書(shū)法家了。她的豪氣也堪稱女中英杰。

周慧君還在七十多歲的高齡，參加過(guò)巨幅書(shū)法表演，用真正的如椽大筆，寫(xiě)1米多見(jiàn)方的大字，仍然筆法筆意非常精彩。

她的這種書(shū)法活動(dòng)也有人不以為然，我覺(jué)得，這樣的書(shū)法活動(dòng)不是不能做，也不是只有不入流的書(shū)法家才去做這些表演，而是我們不論用什么方式，都應(yīng)該寫(xiě)出優(yōu)秀的書(shū)法作品，而不是把書(shū)法演示僅僅當(dāng)做一種娛樂(lè)表演的噱頭，以取得嘩眾取寵的轟動(dòng)為目的。

像周慧君寫(xiě)大字如此之好，我以為，可能孫曉云是想都不敢想的吧？

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