《綠皮書》雖然榮獲奧斯卡最佳電影，不過具體講述的故事并不復(fù)雜。電影簡(jiǎn)介“一名黑人鋼琴家，為前往種族歧視嚴(yán)重的男方巡演，找了一個(gè)粗暴的白人混混做司機(jī)，在一路開車南下的過程里，截然不同的良人矛盾不斷，引發(fā)了不少爭(zhēng)吵和笑料，但又在彼此最需要的時(shí)候，一起共渡難關(guān)，行程臨近結(jié)束，良人也慢慢放下的偏見……”已經(jīng)足以概括完整該影片。

而片名“綠皮書，是一本專為黑人而設(shè)的履行指南，標(biāo)注了各城市中允許黑人進(jìn)入的旅店、餐館。電影由真實(shí)故事改編。”其實(shí)故事背景并不新穎，不過把真實(shí)自然的社會(huì)問題，通過流暢舒適的形式敘述出來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，能夠獲獎(jiǎng)的影片，確實(shí)有戳心的地方。

20世紀(jì)60年代，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束近一個(gè)世紀(jì)，可是南北差異、種族偏見依然存在，電影主角黑人音樂家還是愿意為了推動(dòng)一堵看不見的墻而勇敢努力，他說：“就算艱難，我也要盡可能的，為我們贏得尊嚴(yán)。”

黑人音樂家當(dāng)然知道，莫名而來的屈辱，并不能通過暴力來反擊回去，因?yàn)楫?dāng)你用暴力反擊時(shí)，證明了他們嘲諷自己種族的野蠻是對(duì)的，只會(huì)讓自己受到更多的羞辱，所以他在經(jīng)歷過許多以后，發(fā)現(xiàn)尊嚴(yán)才是自己反擊的有力武器。

物化的世界，尊嚴(yán)并不受人歡迎，很多虛浮表面的東西，更能引起人們的關(guān)注。踏實(shí)努力的人，并不會(huì)被人尊重，就像自己，雖然在音樂方面有如此高的成就，卻依然因?yàn)橥獗淼哪w色，頂著白宮座上賓的帽子，在酒吧依然會(huì)被白人暴打，他在一些地方只能住接待黑人的旅館，邀請(qǐng)他去演奏的人甚至不允許他使用白人的衛(wèi)生間，不允許他進(jìn)入只接待白人的餐廳用餐，而如影隨形的“綠皮書”，更是時(shí)刻在明確提醒自己，他們之間的不同，即便一個(gè)“成功”的黑人，在白人根深蒂固的種族觀念里，會(huì)遭遇些什么，可想而知。

即便前路阻礙重重，黑人音樂家依然干脆地放棄在紐約第三大道三倍薪酬，且受人尊敬的表演，拿著一份“綠皮書”，艱難地在美國(guó)陸地上行走，闖蕩，用自己的行動(dòng)來展現(xiàn)自己的尊嚴(yán)，用自己的影響力為不公吶喊，他一直努力堅(jiān)持著，并且告訴白人司機(jī)：“要改變?nèi)藗児逃械目捶ǎ熨x并不夠，還需要勇于吶喊的勇氣。”

雖然種族歧視是一個(gè)比較承重的話題，不過《綠皮書》采用喜劇的形式，通過黑人音樂家、白人司機(jī)的相處、沖突、接納，傳遞出偏見在沖突中消除以后，真摯溫情的力量自然而然地流淌進(jìn)觀眾的心里。

很多時(shí)候，那些娓娓道來，甚至乏善可陳的電影，沒有什么眼花繚亂的特效，沒有明星大腕流量，也沒有驚心動(dòng)魄的劇情，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地講和“人”相關(guān)的故事，卻總能觸動(dòng)人心。

《綠皮書》講述的是黑人在當(dāng)時(shí)社會(huì)里遭遇的不公和面臨的種種問題，但是放眼現(xiàn)在，我們雖然沒有膚色的歧視，卻同樣生活在一個(gè)充滿“不公”的世界之中。

比如大城市出身的人總會(huì)看不上小城市戶口，發(fā)達(dá)地區(qū)的人總會(huì)看不上落后地區(qū)的人和環(huán)境；再比如，身邊的攀比，進(jìn)口的價(jià)值似乎總是高于國(guó)產(chǎn)的，奢侈品似乎總是優(yōu)越于大眾品牌，名?？偸潜绕胀ǜ咝５母呷艘坏?，辦公室白領(lǐng)總是可以睥睨于農(nóng)民工……

想來只要是有人的地方，差異和偏見就永遠(yuǎn)存在，這和處在什么樣的時(shí)間維度，人類開化的程度、文明進(jìn)程的速度都沒有關(guān)系。人與人之間的藩籬和隔閡從來不會(huì)被消滅。

而當(dāng)下大部分人都習(xí)慣于通過物質(zhì)展現(xiàn)優(yōu)越感，而且深陷其中，不經(jīng)意的歧視已經(jīng)遍布生活的各個(gè)方面，絲毫不在意將自身鎖進(jìn)惡性循環(huán)的鄙視鏈時(shí)，自己為之失去的良善。

比如正常人總習(xí)慣用異樣的眼光看待殘疾人，甚至為了取樂模仿殘疾人的行為動(dòng)作；對(duì)待單親家庭的孩子，總會(huì)覺得對(duì)方家庭不完整而導(dǎo)致心理不健康，拒絕交往和接觸；只接觸與自己消費(fèi)水平相當(dāng)?shù)摹熬⑷巳骸?，排斥低消費(fèi)群體……

他們以某方面的優(yōu)勢(shì)占據(jù)著心理制高點(diǎn)，變得勢(shì)力、冷漠而不自知，哪怕傷害到了別人，也不認(rèn)為自己有錯(cuò)。

西方有句諺語(yǔ)說的是“沒有一滴雨會(huì)認(rèn)為自己造成了洪災(zāi)”，當(dāng)一條惡性的鏈條足夠漫長(zhǎng)，長(zhǎng)到處在這個(gè)鏈條每一個(gè)環(huán)節(jié)的人都看不到鏈條的全貌時(shí)，這個(gè)鏈條上的每一個(gè)人似乎都不會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在人云亦云中，里所當(dāng)然地操縱著歧視的屠刀。因?yàn)槿诵缘臑閻涸诙鄶?shù)情況下，并不為自己所知，除非是自己站在被歧視的一方，才會(huì)有切身體會(huì)。

就像影片中的白人司機(jī)，對(duì)黑人音樂家的偏見源于固有的種族歧視意識(shí)，哪怕黑人并沒有給他傷害過他，但是他依然一開始是厭惡黑人的，甚至在黑人用過玻璃杯以后，耿耿于懷，非要丟掉才能心安。而他從沒有思考過，自己所帶來的傷害以及那些被歧視的人的無辜。

一直以來，我們所接受的教育，都提倡應(yīng)該公平公正，可是在現(xiàn)實(shí)生活中，總會(huì)有各種各樣的不公平?jīng)_擊我們的認(rèn)知。比如對(duì)女性的歧視，比如對(duì)同性戀的歧視，這些都像黑人種族歧視一樣，每一個(gè)被歧視的對(duì)象都很無力，自己并沒有傷害到別人，但是就是受到了社會(huì)的不待見。

或許是人類發(fā)展歷史所產(chǎn)生的問題，也或許是弱者隨波逐流所發(fā)出的附和。而在“我有一個(gè)夢(mèng)想”的反抗中，黑人所要爭(zhēng)取的尊嚴(yán)，和女性所爭(zhēng)取的平等以及同性戀所爭(zhēng)取的理解，其實(shí)并沒有什么不同。

社會(huì)發(fā)展有其延續(xù)性與慣性，每一份抗?fàn)?，每一份?zhēng)取，都需要人們?cè)跁r(shí)間長(zhǎng)河里，勇往直前地穿過重重固有的意識(shí)形態(tài)，才能逐漸改變那些固有的偏見。

女性依然在為平權(quán)而吶喊，同性戀依然在為能合法走入婚姻而努力，而黑人如今的地位已有了很大的變化，不再遭遇先人面臨的侮辱，這或許就是文明進(jìn)步的曙光與希望。

從自己所隱身的角色中剝離出來，成為獨(dú)立、完整并為自己言行負(fù)責(zé)的人，從觀天深井中一點(diǎn)點(diǎn)爬上來，在更廣闊的天空下，才能真實(shí)看到雨滴如何匯聚成為洪水，才能從惡如崩。

標(biāo)簽人設(shè)下的群體，遭遇的粗暴對(duì)待也許不會(huì)消失，但是他們依然在艱辛中努力生存，而人與人之間的藩籬和隔閡不會(huì)被消滅，不過在面對(duì)一些不公的現(xiàn)象時(shí)，如果無法為無辜弱者發(fā)聲，至少也不應(yīng)該成為理所應(yīng)當(dāng)盲從的“施暴者”。

沒有人需要被定義，被自己抑或被他人，黑人音樂家在電影中發(fā)問：“I’m not black enough，not white enough，even not manenough，then tell me，who i am？”

答案很簡(jiǎn)單，你就是你啊，只需要成為真正的你，只是你。

希望將來的我們，不會(huì)帶著優(yōu)越感俯視著別人，也不會(huì)以物質(zhì)的優(yōu)越來衡量一個(gè)人的尊嚴(yán)，更不會(huì)因?yàn)樾”姷牟煌直┡懦狻?/p>