中國(guó)書畫郵（ZGSHY0816）今天‖

王羲之《蘭亭序》▼

（稱為天下第一行書）

東晉著名書法家王羲之與眾文人雅士會(huì)友于會(huì)稽山陰蘭亭，眾人提筆賦詩(shī)，聚詩(shī)成集為《蘭亭集》，真跡仍然下落不明。

顏真卿祭侄文稿 ▼

（稱為天下第二行書）

《祭侄文稿》與《蘭亭序》、《黃州寒食帖》并稱為“天下三大行書

全稱為《祭侄贈(zèng)贊善大夫季明文》，是唐代書法家顏真卿于唐乾元元年（758年）創(chuàng)作的行書紙本書法作品，現(xiàn)收藏于臺(tái)北故宮博物院。

蘇軾黃州詩(shī)帖 ▼

（稱為天下第三行書）

《寒食帖》又名《黃州寒食詩(shī)帖》或《黃州寒食帖》。是蘇軾撰詩(shī)并書，墨跡素箋本，橫34.2厘米，縱18.9厘米，行書十七行，129字，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院，時(shí)值蘇軾因宋朝最大的文字獄被貶黃州第三年的寒食節(jié)。

張旭古詩(shī)四帖 ▼

（代表了狂草的最高成就）

《古詩(shī)四帖》墨跡本，五色箋，狂草書，共40行、188字。傳唐代張旭書。通篇筆畫豐滿，絕無纖弱浮滑之筆。行文跌宕起伏，動(dòng)靜交錯(cuò)，滿紙如云煙繚繞，實(shí)乃草書巔峰之篇。拖尾有明豐坊、董其昌題跋。

黃庭堅(jiān)松風(fēng)閣 ▼

中國(guó)古典書法的一種理想境界，以柔寓剛、外柔內(nèi)剛。

宋人書尚意，所謂“宋人尚意”，即在法的基礎(chǔ)上，宋代諸家各自標(biāo)新立異，更強(qiáng)調(diào)藝術(shù)個(gè)性的自由抒發(fā)，黃庭堅(jiān)便是其中*有創(chuàng)意的書家，他的行草書，獨(dú)具一格，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

黃庭堅(jiān)(1045年-1105年)字魯直，生于宗慶歷五年，。北宋詩(shī)人，書法家。英宗治平四年(1067)進(jìn)士。神宗熙寧三年（1070年），王安石為宰相，實(shí)行新法遭到以司馬光為首的保守派猛烈反對(duì)。后來新舊兩黨斗爭(zhēng)愈演愈烈，一直延續(xù)到北宋滅亡。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，黃庭堅(jiān)站在舊黨一邊，他雖然沒有積極參加這場(chǎng)斗爭(zhēng)，但他的一生一直卷在斗爭(zhēng)的旋渦里。

米芾苕溪詩(shī)帖 ▼

北宋書法家米芾于元祐三年（1088年）創(chuàng)作的行書書法作品。現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。

筆畫粗細(xì)的變化，構(gòu)成了米芾書體的美妙之處，因此字字皆有新法。筆畫雖然相同，但到了米芾的筆下，同一字卻有曠世之美，通篇的構(gòu)筑，布局的安排，皆有讓人驚嘆之處。頗見文人內(nèi)心獨(dú)立，以高雅為己任的追求?！盾嫦?shī)》是米芾中年的作品。書于元祐三年（1088年），當(dāng)時(shí)已三十八歲。那時(shí)他在游歷蘇州、無錫，此卷是他出發(fā)造訪無錫之前的手筆。雖中年已到，但字中卻不乏天真之氣，以胸中之美，貫注全篇，整個(gè)書風(fēng)令人驚嘆不已。

趙孟頫前赤壁賦 ▼

為元代文人趙孟頫于1301年創(chuàng)作的的書法作品?！肚昂蟪啾谫x》是蘇軾被貶黃州時(shí)期創(chuàng)作的名篇。趙孟頫所書之《前后赤壁賦》為行書長(zhǎng)卷，用筆嫻熟、精湛。在筆法上直承右軍，以流麗挺健為主，線條溫潤(rùn)凝練，外秀內(nèi)剛。該帖分行布白疏朗從容，用筆圓潤(rùn)遒勁，宛轉(zhuǎn)流美，風(fēng)骨內(nèi)含，神彩飄逸，盡得魏晉風(fēng)流遺韻。

趙孟頫后赤壁賦 ▼

米芾蜀素貼 ▼

《蜀素帖》是北宋著名書法家、收藏家米芾的作品，現(xiàn)藏于臺(tái)灣故宮博物院?！菏袼亍荒吮彼螘r(shí)四川所造、質(zhì)地精良的絲綢織物，上有烏絲欄列，因紋羅較紙粗糙，滯澀難寫，且不吃墨、不洇墨，非功力深厚之書家不敢揮毫于上。

此卷所用蜀素是十分珍貴的絹，於神宗慶歷時(shí)在四川所造。米芾的字受王獻(xiàn)之影響最深，有一種俊逸疏爽之氣，在北宋四大家中，米字的筆法和速度最靈活而有變化。此卷雖書於烏絲界欄內(nèi)，但行筆飛揚(yáng)恣肆、神采生動(dòng)，絲毫不為格式所拘。《蜀素帖》明代歸項(xiàng)元汴、董其昌、吳廷等著名收藏家珍藏，清代落入高士奇、王鴻緒、傅恒之手，后入清內(nèi)府，現(xiàn)存臺(tái)灣故宮博物院。

書 畫 手 卷

藝術(shù)品

書畫裝裱中橫幅的一種體式。以能握在手中順序展開閱覽得名。因幅度特點(diǎn)為'長(zhǎng)，故又稱'長(zhǎng)卷'。如宋人王希孟的'千里江山圖'。用一匹整絹畫成，長(zhǎng)達(dá)一千多厘米。又因手卷為橫幅，所以也稱'橫卷'。

工 藝

在卷軸畫中，手卷的裝裱工藝質(zhì)量要求較高。各時(shí)代的手卷形制不盡相同，明清以來常見的格式，主要由'天頭'、'引首'、'畫心'、'尾紙'等四部分組成。除引首用宋錦或絹裱成外，其色都是用潔白的宣紙。各部分之間用宋錦或絹裱成，間隔(又稱'隔水')寬二至三寸，以劃分段落。排列順序按我國(guó)直行書法傳統(tǒng)自右而左。

手卷內(nèi)容

手卷這種品式晉代就已經(jīng)有了，它是由秦漢的'經(jīng)卷'、'卷子本'演化而來的，手卷的內(nèi)容可以是:

由多幅獨(dú)立的字聯(lián)結(jié)而成

如果是由獨(dú)立的字、幅組成，字體可以是統(tǒng)一的，也可以是楷、行、草、隸、篆都有的。

由多件各自獨(dú)立的字混合穿插聯(lián)結(jié)起來

這種類型的手卷既可以是多位書法家的共同創(chuàng)作，也可以是一位書法家的作品。如果是一位書畫家，自己做詩(shī)，自己書寫，自己根據(jù)詩(shī)的意思作畫，這就是人們所說的'三絕'。

手卷的尺寸

比較短的一般也有八、九米，長(zhǎng)的能達(dá)到二十米以上，它的高度一般在三十到五十厘米之間，從南宋開始，一般的手卷高度都將近三十厘米，手卷尺寸也大概如此。

手卷的結(jié)構(gòu)

手卷就是把書畫裝裱成卷子，即書畫橫幅之長(zhǎng)者，不適合懸掛，只可舒卷。卷子有大有小，手卷不僅便于案頭展閱和臨摹，而且適于保管、延長(zhǎng)書畫的壽命。

中國(guó)古代的一切圖書，原本都是可以舒展的，如:竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)，便于閱讀。以后的書法、繪畫作品的裝卷，即是竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)形制的演變。手卷是裝潢中最復(fù)雜的一種形式，其中結(jié)構(gòu)的排列順序是:'天頭'、'副隔水'、'正隔水'、'引首'、'正隔水'、'畫心'、'正隔水'、'拖尾'。等多個(gè)部分組成的。為了使'天頭'、'引首'、'拖尾'與畫心等分開，其間需要有相隔的鑲條即:'副隔水'、'正隔水'。 

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