01

導(dǎo)語(yǔ)

在現(xiàn)代家庭教育中總是遇到很多的問(wèn)題。例如：孩子不怕父母，整天'欺負(fù)'父母；父母總是'偏心'，親大的愛(ài)小的，孩子矛盾較深；還有孩子性格'分裂'，壓力較大，父母'揠苗助長(zhǎng)'；以及父母我行我素，不修邊幅，家庭'環(huán)境'不適合孩子成長(zhǎng)等等。

面對(duì)眾多的問(wèn)題，其實(shí)在我國(guó)古代家庭教育中也經(jīng)常遇到，而且在《顏氏家訓(xùn).教子篇》中進(jìn)行了總結(jié)歸納。用故事、用實(shí)例告訴我們?cè)撊绾握_的做，以及該如何去處理，因此，我們很有必要去深入的學(xué)習(xí)下這篇家庭教育讀本，為更多的父母提供參考意見(jiàn)。

02

父母與孩子相處應(yīng)該保持適當(dāng)距離，不可過(guò)分親密。

顏之推說(shuō):'父子之嚴(yán)，不可以狎;骨肉之愛(ài)，不可以筒。筒則慈孝不接，狎則息慢生焉。'

很多人對(duì)西方人父子之間直呼其名，勾肩搭背，在中國(guó)人看來(lái)有點(diǎn)不可接受。父子之間首先是一種尊卑的關(guān)系，這種關(guān)系永遠(yuǎn)不可能顛倒，這個(gè)尊卑必須嚴(yán)格遵守，否則整個(gè)社會(huì)都會(huì)亂套。

父母跟兒女之間，一方面要親愛(ài)周到，另一方面又要保持適當(dāng)?shù)木嚯x，不可以過(guò)于親密。父母和子女保持一定距離，只是為了更好地實(shí)施教育，并不是說(shuō)對(duì)兒女不要慈愛(ài)，或兒女對(duì)父母不要孝順，而是說(shuō)慈愛(ài)與孝順都要在承認(rèn)尊卑上下的基礎(chǔ)上進(jìn)行，只要不破壞這個(gè)基礎(chǔ)，慈愛(ài)與孝順則愈周到愈好。

現(xiàn)在的父母常常在這個(gè)間題上處理得不好，要么就是跟子女太來(lái)密，不注意尊卑，缺乏應(yīng)有的距離與禮節(jié);要么就是慢不經(jīng)心，關(guān)心不夠。

例如：我們現(xiàn)在不少父母，自己想玩電子游戲，想看電視，想跟別人在網(wǎng)上聊天，想在網(wǎng)上購(gòu)物，就要跟孩子搞好關(guān)系，甚至說(shuō)給他一個(gè)手機(jī)，你自己去玩吧只要不來(lái)打攪自己，根本不關(guān)心孩子在手機(jī)玩什么，看什么。這樣，盡管父母得到片刻的安寧或者愉悅，但后患是無(wú)窮的，慢慢地孩子就玩手機(jī)上癮了，到父母讓孩子學(xué)習(xí)的時(shí)候，孩子就總掛念著手機(jī)，根本沒(méi)有辦法安心學(xué)習(xí)，這個(gè)時(shí)候父母與孩子之間為了手機(jī)，不但總是玩貓捉老鼠的游戲，甚至?xí)l(fā)激烈的沖突這種情況在不少家庭中是最常見(jiàn)的矛盾。

03

多子多孫時(shí)，一定平等對(duì)待每個(gè)孩子，一定不要偏愛(ài)其中的任何一個(gè)孩子

顏之推說(shuō):'人之愛(ài)子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。'

'父母偏心'這個(gè)問(wèn)題在現(xiàn)在隨著準(zhǔn)許生二胎，很多的家庭都會(huì)遇到。尤其是有些家庭兄弟或者兄妹之間年齡差距較大的時(shí)候，很多父母總是把最好的留給后出生的孩子，長(zhǎng)而久之，造成了另一個(gè)孩子的懷恨心理。

父母如果在兩個(gè)或兩個(gè)以上的子女中偏愛(ài)一個(gè)，并且把這種偏愛(ài)明顯地表現(xiàn)在言談行為，甚至物質(zhì)分配上，就會(huì)造成子女之間的不和睦，甚至造成仇恨，引發(fā)嚴(yán)重的后果。因此，盡管我們認(rèn)為父母可以依據(jù)子女的不同情況，對(duì)子女采取不同的教育方法，但在物質(zhì)、情感的投入之后，對(duì)待子女一定要一視同仁，不能有明顯的差異。

家長(zhǎng)對(duì)孩子的疼愛(ài)，確實(shí)很少有能做到對(duì)每個(gè)孩子都是一樣的，都不多不少，從古至今都是這樣。盡管如此，這其中就有很大的弊端。天資好的孩子自然有值得父母喜愛(ài)的地方，天資差一點(diǎn)的，作為父母也要關(guān)心愛(ài)護(hù)。如果偏愛(ài)某個(gè)孩子，表面上是對(duì)他好些，給他更好的條件和便利，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，其實(shí)是會(huì)害了他。

04

父母應(yīng)該關(guān)注子女的人格養(yǎng)成，家庭環(huán)境營(yíng)造很重要

顏之推說(shuō):'齊朝有一士大夫，嘗謂吾日:?我有一兒，年已十七，曉書(shū)疏，教其鮮卑語(yǔ)及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無(wú)不寵愛(ài)，亦要事也。＇'

天下父母?jìng)€(gè)個(gè)望子成龍，望女成風(fēng)，都希望子孫發(fā)達(dá)，但是怎樣オ能使子成龍，使女成風(fēng)，使子孫發(fā)達(dá)呢?這就大有講究了。一些目光短談的父母只看到跟前的利益，一時(shí)的權(quán)勢(shì)，總想走捷徑，甚至不擇手段通過(guò)門邪道來(lái)達(dá)到目的而不知道教育子女的根本原則是要讓他們走正道，讓他們做堂堂正正的人。

比如，現(xiàn)在'造童星'。很多父母想讓孩子一夜之間成為'童星'，想在短時(shí)間內(nèi)就利益變現(xiàn)，有的父母就開(kāi)始想歪腦筋。逼著孩子去學(xué)習(xí)孩子根本就不喜歡的知識(shí)，不是小品就是相聲或者唱歌，跳舞，總想著孩子在很小的時(shí)候，競(jìng)爭(zhēng)不是很激烈的時(shí)候就成為'名人'。更有的父母讓孩子當(dāng)'童模'，走'T臺(tái)'，一副成人的'派頭'。

很多父母的觀念依然是'打是親罵是愛(ài)，我們能有錯(cuò)嗎?''明明正常的孩子，搞不明白為什么會(huì)這樣'?，F(xiàn)在很多父母在教育孩子的時(shí)候，忽視了對(duì)孩子的性格、心理、情緒、人際交往、抗壓能力等各種問(wèn)題，更忽視對(duì)孩子做人的教育。

其實(shí)，要養(yǎng)成孩子的人格，沒(méi)有捷徑，沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的方法與方式。但是孩子新歌的養(yǎng)成要靠父母的身教，而不僅僅是言教。如果父母自己思想境界高，堂堂正正，事業(yè)有成就，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)，就是子女的最好榜樣。

05

家庭教育中父母必須以身作則，養(yǎng)成良好的自我修養(yǎng)

《世說(shuō)新語(yǔ)?德行篇》說(shuō)'謝安的太太教訓(xùn)兒子，卻看到丈夫很少教兒子，就問(wèn)他，怎么從沒(méi)有看到你教兒子?謝安回答說(shuō)，我怎么沒(méi)有教?'我常自教兒''。

常言道'身教重于言教'。如果做父母的自己天天打麻將，天天玩手機(jī)，一口臟話，甚至沉溺于賭博價(jià)值觀低俗，卻要子女不打麻將，不沉網(wǎng)絡(luò)，而且要子女高雅，這如何辦得到呢?

我們很多家長(zhǎng)帶著孩子看一些相親的電視節(jié)目，看一些低俗的娛樂(lè)而節(jié)目，我說(shuō)這些家長(zhǎng)的品位是相當(dāng)?shù)偷摹＿@些家長(zhǎng)可以跟其他家長(zhǎng)比比同樣是看電視，一些品位高的家長(zhǎng)帶著孩子看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《朗讀者》、《經(jīng)典詠流傳》等，兩相比較，就可以看出家長(zhǎng)自身的差距了，真不能老指責(zé)孩子更不能把所有責(zé)任歸咎于孩子。

所以，作為家長(zhǎng)應(yīng)該多反省下自己做的對(duì)不對(duì)，自己有沒(méi)有給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境，有沒(méi)有起到以身作則的效果。很多時(shí)候不是孩子做不到，而是我們家長(zhǎng)就做不到，經(jīng)常家長(zhǎng)就不注重孩子人格的養(yǎng)成。所以，父母應(yīng)該從小事做起，帶好頭，起好榜樣。

06

結(jié)語(yǔ)

孩子的家庭教育不是輕輕松松就能教育好的，因此，總結(jié)孩子的教育這四點(diǎn)很重要：一是父母與孩子相處應(yīng)該保持適當(dāng)距離，不可過(guò)分親密；二是父母一定平等對(duì)待每個(gè)孩子，一定不要偏愛(ài)其中的任何一個(gè)孩子；三是父母應(yīng)該關(guān)注子女的人格養(yǎng)成，家庭氛圍營(yíng)造很重要；四是家庭教育中父母必須以身作則，養(yǎng)成良好的自我修養(yǎng)。

《顏氏家訓(xùn).教子篇》對(duì)現(xiàn)代家庭教育的影響很大。古代傳統(tǒng)文化中依然有很多隗寶需要我們擦亮眼睛去發(fā)現(xiàn)，我們?cè)趯徱暪糯鷤鹘y(tǒng)文化的同時(shí)也要積極汲取古代有益文化，能夠做到古為今用。讓傳統(tǒng)文化在創(chuàng)造中'活過(guò)來(lái)'，'火起來(lái)'，'傳下去'。

07

參考文獻(xiàn)

1.《顏氏家訓(xùn).教子篇》

2.《世說(shuō)新語(yǔ)?德行篇》

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