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      汝瓷 | 雨過(guò)天晴云破處,千峰碧波翠色來(lái)

       Cicily茜茜栗 2020-02-28
      說(shuō)起天青色,肯定不少人腦子里跳出的第一句便是周杰倫的那句:“天青色等煙雨,而我在等你”。大抵是因?yàn)椤肚嗷ù伞返膫鞒葘?shí)在太高,不少朋友便將青花與[天青]劃了等號(hào),殊不知這天青稱謂的鼻祖可不是青花瓷,而是“雨過(guò)天青云破處,這般顏色作將來(lái)“的[天青]——汝瓷。
      故宮典藏文物 青花轉(zhuǎn)心瓶
      宋代五大名窯,汝、官、哥、鈞、定,這個(gè)排序,不是亂來(lái)的。本來(lái),按窯場(chǎng)的出現(xiàn)次序,應(yīng)該是定窯先行,但要論到在歷史上的重要性,則汝窯地位無(wú)出其右。

      可以這么說(shuō),從汝官窯誕生的那一刻,它就一直在被模仿,卻從未被超越。無(wú)論是南宋的官窯和哥窯,抑或清代的雍正和乾隆兩位,都曾試圖完整復(fù)原汝官窯的技藝,盡管最后都做出了自己的風(fēng)格,但在模仿技術(shù)而言,卻也是有心無(wú)力。

      那汝瓷究竟有何魅力被世人思念至今?又為什么從唐末開(kāi)始就一直是牢牢占領(lǐng)著皇家官窯頭把交椅的定窯會(huì)被汝窯取代?

      這里就不得不cue到我們的宋徽宗趙佶了。

      故宮博物院藏 趙佶芙蓉錦雞圖軸
      說(shuō)來(lái)宋徽宗著實(shí)是個(gè)奇人,作為皇帝他的業(yè)務(wù)能力可以堪稱為負(fù),畢竟將宋朝搞垮了,但作為藝術(shù)家,他真的幾乎在所有領(lǐng)域都做到了Top級(jí)別,愛(ài)茶就寫(xiě)出了《大觀茶論》,好畫(huà)不僅自己畫(huà)出了《瑞鶴圖》,還順帶指導(dǎo)出了《清明上河圖》和《千里江山圖》兩幅舉世之作,就說(shuō)這傳世的汝官窯也只是因?yàn)樗麄€(gè)人信仰!

      宋徽宗信奉道教,并推崇以色調(diào)單純、趣味高雅的審美。而定窯所產(chǎn)瓷器則多為透亮的豬油白,對(duì)一心追求清凈無(wú)為,凡事要與大自然和諧合一的道教徒而言,這種顏色太刺眼,于是皇帝把心一橫,便決定重新訂造[皇家色]。
      故宮博物院藏 定窯白釉碗

      據(jù)傳后周世宗柴榮,曾經(jīng)燒造過(guò)一種名為“柴窯”的瓷器,但在北宋已經(jīng)失傳,只剩下當(dāng)年立下的口諭:“雨過(guò)天青云破處,者(這)般顏色作將來(lái)”。
      故宮博物院藏 汝窯盤(pán)
       
      于是宋徽宗便傾盡人力物力,勢(shì)必要超越前朝,制作出可與之匹敵的汝窯,后面的故事,我們都知道了。

      其燒制出的成品的顏色、效果,恰如那句口諭一般,完美符合了宋徽宗當(dāng)時(shí)所推崇的內(nèi)斂含蓄之美,汝窯成為宋朝官窯也就在情理之中了。
       
      故宮博物院藏 汝窯天青釉盤(pán)
      可“成也蕭何,敗也蕭何”,隨著宋徽宗的治國(guó)無(wú)方,宋朝覆滅,汝瓷也只跟著輝煌了短短數(shù)十年。
       
      然就此讓這抹[雨過(guò)天青色]消逝,難免可惜,為此故宮宮廷文化攜手可美汝謠,沿用傳統(tǒng)汝官窯技藝,匠心打造,盡力還原當(dāng)年汝瓷的風(fēng)采。

      不是所有[汝窯]都可以被稱為[汝瓷]

      首要先為各位科普一個(gè)概念,汝窯不等于汝瓷,從技術(shù)上來(lái)說(shuō),瓷器在燒制溫度上有嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)(1280℃以上)。

      而現(xiàn)在,市面上99%的汝窯普貨,燒制溫度都在1200℃左右,甚至更低,只能稱為陶。(低溫?zé)?,不僅能節(jié)約成本,而且成品率高。)


      可美汝謠所有的汝瓷產(chǎn)品在燒制中的溫度高達(dá)1300度,并且分素釉燒制兩次而成,成品率只有30%。

      正統(tǒng)的汝釉需以本地瑪瑙入釉,方可呈月白、天青、豆綠等顏色,并帶有玉般的乳濁感,瑩透潤(rùn)澤;細(xì)觀釉面,能看到有如晨星般寥若的稀疏氣泡。

      可美汝謠同樣選用了當(dāng)?shù)睾诿磷鎏ィ?strong>以瑪瑙等10種汝州天然礦物為原料,經(jīng)歷45天的等待,兩次浴火,方才將汝瓷的“面如玉,蟬翼紋,星辰稀,芝麻支釘釉滿足”的典型特色展露一二。
      /錦年石榴 汝瓷罐/

      從宮中典藏文物雍正款仿汝釉石榴尊獲取靈感,結(jié)合傳統(tǒng)汝官窯技藝,打造出了這款錦年石榴——汝瓷罐。


      石榴自古以來(lái)便有著多重的美好寓意,不論是似紅瑪瑙般的晶瑩透亮的石榴籽,象征著人們的生活和事業(yè)蒸蒸日上;還是寓意著多子多福;亦或者和“柳”一樣,都被視為友誼的象征等等,石榴本身就是美好的代名詞。


      這款錦年石榴汝瓷罐便寄托了人們對(duì)平安富足生活的美好想象,設(shè)計(jì)師用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言詮釋石榴的繁復(fù)華麗,讓它完美的融入當(dāng)代生活,可以放置于任何空間。


      一罐多用,可作為茶葉罐、花器,也可作為日常干貨、食材的存放,亦或者只是作為一個(gè)簡(jiǎn)單的擺件也是極美。


      值得一提的是該款錦年石榴汝瓷罐的禮盒包裝為正統(tǒng)的紅色,透露著火紅之氣,與清淡的天青色有著奇妙的反差。

        ▲點(diǎn)圖立即下單▲ 

      好寓意、高顏值,加上精致的禮盒包裝,在這個(gè)年關(guān)不論是作為犒勞自己的美物還是作為送禮佳品都是再合適不過(guò)。
      /蓮花汝瓷碗/
      為經(jīng)典傳世器型蓮花碗復(fù)刻款,將汝瓷“青如天、薄如紙、聲如磬”的特殊美感完美展現(xiàn)。

      按照比例適當(dāng)縮小了尺寸,可以使之實(shí)用性大大增加。既可用來(lái)飲茶,也可作為燭臺(tái)。


      十瓣蓮花綻開(kāi)之姿,高雅清麗,即使作為單純的擺放觀賞也一樣美好。同時(shí)蓮花是佛教八大吉祥寶物之首,有著吉祥、安寧和智慧的美好寓意,恰是顏值與寓意并存。


      工藝上沿用了滿釉支釘燒,即成品底部不見(jiàn)圈足,但見(jiàn)有芝麻粒般的小白點(diǎn),通常是三個(gè)或五個(gè)。

        ▲點(diǎn)圖立即下單▲ 

      因?yàn)橛弥п敁纹鹆舜善?,入窯燒造,使得無(wú)釉的部份只剩下了幾個(gè)小白點(diǎn),通體望去,滿釉瑩潤(rùn),最是完美。
      /汝瓷杯/
      同樣考究的汝瓷做工,偏馬克杯的器型,將現(xiàn)代與古韻的完美結(jié)合。


      杯身采用簡(jiǎn)約直線線條設(shè)計(jì),呼應(yīng)宋代所追求的極簡(jiǎn)美學(xué),不宜產(chǎn)生審美疲勞,易于融入生活,且極富時(shí)尚感。


      近乎垂直杯身的圓潤(rùn)手柄設(shè)計(jì),同直壁杯身形成大膽對(duì)撞,更獨(dú)增幾分靈動(dòng)。


      符合人體工學(xué)的科學(xué)設(shè)計(jì),手握極其舒適。


      真正的匠心就是將每一個(gè)細(xì)節(jié)做到極致,對(duì)于包裝也是如此。不同于錦年石榴大紅色的禮盒,蓮花碗汝瓷杯的包裝則選用了中國(guó)宮廷常用的皇家藍(lán),同時(shí)與汝瓷的天青色也很相得益彰。

        ▲點(diǎn)圖立即下單▲ 

      顏色上考究,盒型的設(shè)計(jì)也頗具心思,少見(jiàn)的立式設(shè)計(jì),讓每一位朋友,在打開(kāi)禮盒的那一瞬都可以強(qiáng)烈且直觀的感受到美好器物傳遞過(guò)來(lái)的尊重感與珍視感。   

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