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余性素拘。凡所著述。皆言其所明。弗明者弗敢言也。夫明非不喻其理之謂。謂必得所傳授。親習(xí)其事。有以證其
理之不差。而后曉然于心者。亦曉然于手與目。斯之謂明也。如是言之。則皆確鑿可據(jù)。非浮光掠影之談。非臆測傅會
之語耳。余于醫(yī)傳自孫慶曾先生。凡男婦大小。為脈為癥。皆得之親受。故試之診視。罔弗取效。前著傷寒綱目。雜病
源流。婦科玉尺。皆曉然于心與手目。一一筆之于書者也。幼科中獨痘瘡一癥。其旨微。其候險。其變化百出。尤必臨
癥指示。而后能悉其精微。知其蘊(yùn)奧。孫先生與前輩葉天士同出一門。固精于痘。而余于受業(yè)時。非專屬行醫(yī)。弗獲相
隨痘家。親聆教誨。故獨于痘。弗敢言也。雖古痘醫(yī)。首推錢仲陽、陳文中。后如曾氏、萬氏、湯氏、魏氏。皆接兩家
宗派。而翟氏、聶氏。尤能闡明錢陳底蘊(yùn)。其書具在。未嘗不深切究明。曉然于理之所在。然未得臨癥指示。所謂曉然
于心。未能曉然于手與目也。既不能曉然于手與目。其敢自謂已明。而妄有言乎。故輯幼科釋謎六卷。共分二十四門。
獨闕痘癥。非竟闕也。庸有待也。孫先生雖已捐世。或得一精其業(yè)者。受其傳焉。則闕者未嘗不可補(bǔ)矣。釋謎既成。因
書其故以冠于首。
時乾隆三十九年甲午十二月上浣無錫沈金鰲芊綠氏自書。 |
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