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引用來源:南京租房 作者：李樣春
園墅（含名人名居） 1、荷香酒溢 位于曲院風荷內(nèi)。南宋時，杭州即有官家酒作坊。該景區(qū)用場景復(fù)原、壁畫、微縮景觀、實物陳列等手段，生動展示南宋御酒制作流程、宮廷酒宴、民間酒肆、賽酒會等內(nèi)容。游人在此不但可了解南宋酒文化的內(nèi)涵，而且還可品嘗到南宋名酒。 2、小隱園 位于杭州花圃，與天澤樓隔水相望。始建于宋代，初名適安園。史料記載，南宋內(nèi)廷曾有位菊夫人，能歌善舞，曾在適安園住過。復(fù)建后的小隱園欲以菊為題，辟為觀賞菊花、展示菊花文化及游人休憩散步的休閑景點。 3、竹素園（湖山春社） 清代西湖十八景之一，靠近曲院風荷。園內(nèi)以竹類為主，用各式盆景和金石書畫做點綴，組成賞竹、觀畫、展示盆景的場所。園西以假山立峰為主，又名“江南名石園”，著名的江南三大名石之一“縐云峰”就陳列于此。 4、蘭谷幽香（蘭苑） 杭州花圃內(nèi)，在原花圃蘭苑基礎(chǔ)上改造而成。苑內(nèi)根據(jù)蘭花的生態(tài)習(xí)性，以山林之蔭翳創(chuàng)造半陰的條件，并伴有較大的空氣濕度和穿谷微風傳播幽香，創(chuàng)造出更宜于蘭花生長和展示的山形水勢。同時，著重將蘭花文化注入其中，利用石刻題詠、匾聯(lián)唱和，達到情景交融的藝術(shù)效果。 5、郭莊 位于湖西楊公堤畔。是西湖園林中最具有江南古典園林特色的私家宅園。這里曲廊環(huán)繞、小橋流水、假山疊石、花木簇擁。郭莊雅潔有致，構(gòu)思精巧，又借西湖外景，比蘇州的網(wǎng)師園還略勝一籌。 6、蔣莊 位于花港公園內(nèi)，又名“小萬柳堂”、“蘭陔別墅”。國學(xué)大師馬一浮先生曾移居此長達16年，現(xiàn)已辟為馬一浮紀念館對外開放。建筑東臨西湖小南湖，主樓建筑為中西合璧風格的兩層樓房。蔣莊是昔日湖上著名私人庭院之一，也是杭州的優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑。 7、松鶴山莊 又名松鶴莊，位于法公埠（西山路東側(cè)）。原為盛杏蓀妻莊氏所有，現(xiàn)存建筑為民國時期所建。面闊三開間，歇山坡屋頂，高兩層。建筑正門兩側(cè)飾有愛奧尼亞柱式風格的門柱，門窗上裝飾有巴洛克風格的山花。 8、紅櫟山莊 又稱豁廬，俗稱高莊。在楊公堤畔花港公園原魚樂園內(nèi)易地恢復(fù)。 9、留余山居 錢塘十八景之一，建于清代，原位于南高峰北麓。乾隆帝曾到此游覽，賜題“留馀山居”四字為額。今在山居舊址附近，依照舊時照片恢復(fù)原有觀景建筑，沿用“留余山居”舊名以作紀念。 10、環(huán)碧湖舍 20世紀30年代，上海文人王曉籟在楊公堤第一橋環(huán)碧橋橋畔建造了一座中西合璧的花園別墅，取名“環(huán)碧湖舍”。因西山路舊時稱仁壽路，故環(huán)碧湖舍又稱“仁壽山莊”。現(xiàn)別墅已恢復(fù)舊觀，且三面臨水，只有一座石板曲橋可入湖舍。11、燕南寄廬（蓋叫天故居） 位于金沙港26號，“江南活武松”蓋叫天一生大多數(shù)時間生活在此。建筑外觀白墻青瓦，為典型的江南民居建筑風格。主建筑旁還搭有小戲臺，游人可登臺吊嗓，也可乘船觀戲，配上周圍的亭臺樓閣，將是湖西水上航線的主要景觀。 12、都宅云錦（都錦生故居） 位于西湖區(qū)下茅家埠。周圍挖成水系形成半島狀，有西湖典型的水村景狀。村入口處依照中國傳統(tǒng)的風水習(xí)慣，移植一棵大香樟樹。按都氏后人的回憶而建造的建筑群，將由入口、祖屋、作坊及紀念室、陳列室等組成，形成具有豐富內(nèi)涵的名人故居紀念館。 13、子久草堂（黃公望故居陳列室） 位于三臺山路旁，元代畫壇著名“元四家”之首黃公望故居?！陡淮荷骄訄D》、《天池石壁圖》是黃公望的傳世之作。茅廬周圍風景怡人，倚門眺望還能見雷峰塔之景貌?，F(xiàn)于舊居原址附近設(shè)黃公望故居陳列室，以紀念這位中國繪畫史上杰出畫家。 14、五峰草堂 位于丁家山29號，為中式三合院花園住宅。曾多次易主，并作為“三教普善堂”堂址，民國年間較為著名的建筑?，F(xiàn)經(jīng)維修已恢復(fù)原有風貌，并辟為景區(qū)服務(wù)（或觀景休閑）場所。 15、玉岑詩社 位于玉岑山麓。明人祝時泰居西湖，與郡人沈仕輩在玉岑山結(jié)玉岑詩社?！段骱松缳N》言其“十洲主之，凡高麗、法相、石屋、煙霞洞、水樂洞、龍井、棋盤山、九溪十八澗諸勝屬焉”，可以想見當時處于一個風景絕佳之地?，F(xiàn)重建的玉岑詩社，為展示古代西湖詩詞文化之所，亦為觀賞湖山美景、體驗詩情畫意之佳處。 樓閣 1、天澤樓 位于花圃內(nèi)，臨近流金橋，名稱取自天澤廟。天澤廟始建于宋以前，是古人求雨祈福的靈地，廟內(nèi)原有天澤井、禱雨臺和葛仙翁虬松等景觀?，F(xiàn)復(fù)建之天澤樓，保留了原天澤廟禱雨文化的蹤跡，同時辟為花圃梔子花的專類園。游人至此，既可了解古代的祈雨風俗和文化，亦可休憩賞花，品味一份寧靜與雅致。 2、醉白樓 靠近下茅家埠，臨水而建。據(jù)史料記載，白居易任杭州刺史時，好品酒游湖。常在當時茅家埠西湖岸邊的一座酒樓豪飲，店家邀他為酒樓題名，樂天即為之取名“醉白”。現(xiàn)在近岸小島上恢復(fù)醉白樓，并以此重現(xiàn)昔日意境。游人可在樓畔的碼頭下船，品酒閑談，欣賞湖山勝景，體驗古代文人寄情山水，瀟灑放逸的情懷。 3、黃篾樓 位于浴鵠灣附近。文獻記載赤山埠水曲為浴鵠灣，元代著名文學(xué)家張雨構(gòu)水軒于此，并名曰“黃篾”。劉邦彥有詩云：“春水初生浴鵠灣，篾樓高枕對青山。鳥聲啼足忽飛去，門掩綠陰清晝閑。”現(xiàn)在浴鵠灣附近重建黃篾樓，游人到此歇腳閑坐，靜賞四周天然美景，可以喚起對往昔動人意境的美妙想像和感受。 亭榭 1、趙之謙紀念亭 趙之謙，清代后期著名的“海上畫派”代表人物，在書畫方面有極高的造詣，擅寫各種書體，墨跡廣為流傳，被后人尊為藝術(shù)大師。趙之謙墓原在西湖九曜山麓，現(xiàn)建十字單層檐亭于墓址紀念。亭旁布有狀似圖章的石塊，園林與藝術(shù)相融。 2、高麗寺碑亭（含東坡亭） 位于花家山莊內(nèi)。高麗寺，宋稱惠因院，元豐八年（1085）高麗國王子在中國拜師習(xí)佛，元延四年（1317）高麗沈王奉詔進香，翻經(jīng)于此。后寺廟被毀，只存遺跡。現(xiàn)建有東坡亭（內(nèi)陳列高麗寺遺址出土的宋代石像，傳為被寺僧奉為護法的蘇東坡像），重建的高麗寺碑亭即位于其旁，作為中韓交流的紀念標志。 3、楊公堤碑亭 位于楊公堤，建紀念亭及雕塑紀念楊孟瑛。楊孟瑛，字溫甫，弘治十六年（1503）出知杭州。在任時浚湖筑堤，借鑒、繼承了自唐李泌、白居易以來杭州地方官注重西湖保護的優(yōu)良傳統(tǒng)。但浚湖筑堤卻觸犯了一批占湖豪強的利益，楊孟瑛因此遭到地方惡勢力的強烈嫉恨，最終被降職調(diào)任為順天府丞，離開杭州。后人在論及西湖治理方面，將楊孟瑛與李泌、白居易、林逋、蘇軾相提并論，并為他們四賢祠塑了“五賢祠”。 4、牡丹亭 花港觀魚內(nèi)。其布局以中國傳統(tǒng)山水圖畫為藍本，以制高點八角牡丹 亭為中心視點。在四周的緩坡上，十幾個各具形態(tài)的小區(qū)和大大小小的景觀石（太湖石）錯落有致，環(huán)拱于牡丹亭這個中心。這里山石與樹木選材講究，搭配相得益彰。園內(nèi)的槭類、松、柏、梅花、杜鵑、紅葉李等觀花觀葉樹種，保證了一年四季的植物季相變化分明，景觀協(xié)調(diào)?，F(xiàn)正修葺中。 堤、橋 1、玉帶晴虹 清代西湖十八景之一，位于金沙堤?！段骱尽肪硭挠涊d：金沙港在里湖之西，與蘇堤之望山橋?qū)?，適當湖南北正中。雍正八年，總督李衛(wèi)樂其形勝，復(fù)于堤上構(gòu)石梁以通里湖舟楫，設(shè)三洞以釃水，狀如帶環(huán)，故名。1982年，園文局修建玉帶晴虹橋，復(fù)建重檐橋亭和“雪花白”石欄，恢復(fù)了“玉帶晴虹”景觀。游人置身“玉帶晴虹”橋亭，西湖湖西山水如蘇堤、曲院風荷等景觀盡收眼簾。 2、趙公堤（含蕭山區(qū)文保點毓秀橋） 趙公堤，又名小新堤。初建于宋淳二年（1242），堤廢后，清代在此附近筑金沙堤。民國期間修建馬路后，堤斷續(xù)難辨。因舊時曲院在今洪春橋旁，故可推知現(xiàn)金沙港路大致為原趙公堤走向。 毓秀橋，原位于蕭山新塘街道澇湖村。清道光九年里人陳有尚出資修建。為單孔石拱橋，橋欄成整塊狀，較為罕見，橋心石刻八卦圖案。橋總體保存較好，現(xiàn)將橋整體遷移至趙公堤上予以修繕保護，并使此區(qū)域增添一處歷史景觀。 3、景行古橋 楊公堤自北而南第五橋，也是楊公堤諸橋中惟一尚存的古橋。據(jù)《西湖游覽志》：“第五橋，西挹高峰，舊有三賢祠在焉?！对姟吩疲骸呱窖鲋梗靶行兄??！骱觅t也，題曰景行。從此而西，可通麥嶺路”?，F(xiàn)對只剩拱圈的景行古橋進行了整修完善，成為新楊公堤六橋之一。 4、玉澗橋 位于下茅家埠與通利古橋之間。又名玉建橋，系雙孔石拱橋，橋孔全由大小不等塊石砌成，橋墩迎水面作出分水尖，拱壁為縱聯(lián)分節(jié)并列式砌法。橋原位于桐廬縣保安鄉(xiāng)豐收村，因地處分水江水利樞紐工程淹沒區(qū)，故特按原狀遷至今址，立碑以志。此橋在《徐霞客游記》中有記載。 5、永福橋 位于烏龜潭和空療之間，始建于明弘治年間，原稱安福橋。歷經(jīng)明、清數(shù)度重建，其形制亦由拱橋改為斜托梁橋。清光緒、民國年間曾對其進行過維修?，F(xiàn)橋為三孔斜托石梁橋，全長27．4米，橋高4．3米，橋孔跨徑5．5米，橋墩用長方形塊石疊砌。每孔兩頭各有9根石條作斜托柱，支撐橋面9根石條，以形成弓形橋洞，較為奇特。該橋原位于桐廬縣橫村鎮(zhèn)深畈村莊頭，已廢?，F(xiàn)按原樣重建于今址。祠堂、牌坊 1、于謙祠（墓） 位于三臺山麓。于謙（1398－1457），字廷益，錢塘縣（今杭州）人，明代杰出的政治家、軍事家，為官清廉，不阿權(quán)貴。明天順元年（1457）2月，因“謀逆罪”在北京遭冤殺。兩年后，于謙魂歸故土，遺骸安葬于現(xiàn)址。明成化二年（1466），于謙冤案平反昭雪，明弘治二年（1489），明孝宗表彰其為國效忠的功績，賜謚“肅愍”，并在墓旁建旌功祠，設(shè)春秋二祭，形成祠墓合一格局。1966年，墓區(qū)被毀，1982年重建，將原七座墳塋改為一座。墓高2米，青磚環(huán)砌，重刻墓碑。1998年，為紀念于謙誕生600周年，在墓道兩側(cè)配置仿明式石翁仲、石獸及牌坊，整治墓區(qū)環(huán)境，修復(fù)于謙祠，建成于謙景區(qū)，成為湖西重要的人文景觀。現(xiàn)為浙江省級文物保護單位。 2、先賢堂 亦稱集賢堂，始建于宋代，原在蘇堤第一橋映波橋旁。宋寶慶二年（1226），京尹袁韶奏請朝廷建一座祠廟，以祭祀杭州自許由以下的三十九位名人賢士。祠臨湖而建，內(nèi)設(shè)一園，一條迂回曲折的小徑貫穿其間，道旁遍植花竹，濃陰蔽日；園內(nèi)“亭相望五六”，游人由“振衣”亭，經(jīng)“古香”亭，循“清風”亭，可登至山亭，在“流芳”亭小憩，而后至祠下。先賢堂外堂內(nèi)室，四周環(huán)以廊廡，堂門上掛一匾額，上書“仰高”，堂內(nèi)陳列著刻有諸賢頭像和生平事跡的石碑。元初堂廢，現(xiàn)地原址附近重建，作為介紹、展示杭州名人文化和紀念緬懷先賢的場所。 3、武狀元坊 位于后赤山埠水廠附近。據(jù)史書記載，南宋嘉定七年（1214），武狀元劉必萬（有記載為劉必方）在赤山立武狀元坊?，F(xiàn)以宋代樣式重建武狀元坊，以反映杭州古代科舉文化。 名人墓葬 1、蓋叫天墓 位于丁家山麓，西山路旁。蓋叫天，原名張英杰，河北保定人，我國杰出的京劇表演藝術(shù)家。1971年1月15日，因受文革迫害在杭含恨去世。1986年，浙江省人民政府重修蓋叫天墓，并將蓋叫天的骨灰移葬此處。墓前門樓和石牌坊題有匾額“學(xué)到老”（黃賓虹書），楹聯(lián)“英名蓋世三岔口，杰作驚天十字坡”（吳湖帆撰書），及楹聯(lián)“燕北真好漢，江南活武松?！保愐阕⑸趁虾?，這是對蓋叫天一生真實的寫照和最好的評價。 2、俞樾墓（含右臺仙館） 位于右臺山麓。俞樾（1821～1907），字蔭甫，號曲園，德清人。清學(xué)者，道光進士。晚年講學(xué)杭州詁經(jīng)精舍，著作有《春在堂全書》490卷。墓曾被毀，1978年修復(fù)。 右臺仙館，原為國學(xué)大師俞樾（俞曲園）所建，位于右臺山麓，靠近原法相寺。據(jù)《右臺仙館筆記·自序》所述，自夫人姚氏死后葬于錢塘之右臺山，俞曲園于墓旁置地筑屋三間，“竹籬環(huán)之，雜蒔花木”，取名“右臺仙館”。俞曲園逝世后，其部分遺稿曾一度保存于此?，F(xiàn)在原址附近重建右臺仙館，與北面的俞曲園墓相呼應(yīng)，以紀念這位長眠于杭州的近代著名學(xué)者。 3、陳夔龍墓 位于俞樾墓右側(cè)。陳夔龍（1857－1948），字筱石，號庸庵，貴州貴陽人，清光緒進士。庚子年（1900）任順天府尹，后歷任漕運總督、河南巡撫、江蘇巡撫、四川總督、湖廣總督、直隸總督兼北洋大臣。清亡前夕，陳夔龍以病告假，退隱上海，1948年8月去世，當年下葬杭州。墓在上世紀五六十年代遭到較大破壞，現(xiàn)對該墓及周邊環(huán)境進行了清理，適當恢復(fù)了墓的原貌，并與俞曲園墓形成一個整體墓園。其他史跡及名勝 1、茅鄉(xiāng)古道（含通利古橋） 清代前期，茅家埠一帶皆為西湖水面，香客常常乘西湖游船在茅家埠登岸，再沿著上香古道步行去天竺諸寺進香，形成了具有濃郁民俗特色的香市文化?，F(xiàn)對茅家埠留存至今的一部分上香古道和通利古橋進行整修，使其舊時風貌得以再現(xiàn)，以此為游人提供一條尋幽訪古和體驗傳統(tǒng)民俗的文化走廊。 2、法相古樟 俗稱“唐樟”，在原法相寺旁，樹齡1000多年，是杭州地區(qū)見諸記載樹齡最大的古香樟。古樟樹干兩杈，東杈胸圍6．9米，西杈胸圍6．4米（1987年倒伏），樹高22米，冠幅400多平方米。樹旁原有樟亭，為晚清著名詩人陳三立等建?，F(xiàn)在古樟邊立碑，上刻陳三立《樟亭記》，以茲紀念。 3、蘇東坡大麥嶺摩崖題記 位于大麥嶺東麓。北宋元五年（1090），蘇東坡第二次來杭任知州，與王瑜、楊杰、張壽同游天竺過麥嶺時所題。摩崖高1．38米，長1．84米，字徑0．1米，文右行，楷書。是杭州現(xiàn)存惟一的蘇東坡題記。 |
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