為什么劉邦的“狐朋狗友”都是治國(guó)大才？

這么巧，劉邦的狐朋狗友都是治國(guó)大才？這么巧，朱元璋玩伴們都是將相之才？還是人人到那個(gè)位置都可以？還是后天學(xué)習(xí)就可以？

很明顯，劉邦和朱元璋以及他們的身邊人不過(guò)都是問(wèn)題的藥引子。這個(gè)問(wèn)題真正想問(wèn)的是這些“大才”是名副其實(shí)，還是因?yàn)橐蝗说玫?，雞犬升天，然后被后世美化成為了“大才”？

用今天的話(huà)說(shuō)，到底是能力決定了待遇，還是位置決定了名聲？

這才是問(wèn)題關(guān)鍵所在。談不談劉邦、韓信、蕭何其實(shí)根本沒(méi)有什么關(guān)系。

這是個(gè)大人物如何煉成的問(wèn)題。是時(shí)勢(shì)造英雄，還是將相寧有種？

大人物的出現(xiàn)雖然在國(guó)家動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂頻起的時(shí)代更多，所謂“亂世出英雄”，但是大人物并非一定是指開(kāi)國(guó)功臣、戍邊猛將。在中國(guó)歷史上比這些馬上英雄流傳更久的諸子百家、當(dāng)時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)云人物，都是知識(shí)型、和平型的大人物。

所以，我們說(shuō)時(shí)勢(shì)造英雄的時(shí)勢(shì)，并非專(zhuān)指國(guó)家政權(quán)交接、天下鏖戰(zhàn)兵馬的時(shí)勢(shì)。只不過(guò)這個(gè)問(wèn)題舉的兩個(gè)例子，一個(gè)是劉邦滅秦、滅楚，建立漢朝；一個(gè)是朱元璋抗元、誅陳友諒，建立明朝，都是在戰(zhàn)爭(zhēng)中贏得天下，建立漢人王朝的典型。

在群雄并起，攻略天下的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，武人的機(jī)會(huì)比在治世中多，成為名副其實(shí)的大人物，甚至功高蓋主。

而在天下承平，四海一統(tǒng)的和平年代，文人、才子、思想家則面臨著更多的機(jī)會(huì)成為老百姓眼中的大人物，掌握權(quán)利，揮斥方遒。

這說(shuō)明不論什么時(shí)代，時(shí)勢(shì)這個(gè)東西都是存在的，只不過(guò)是以不同的形態(tài)存在。就好比打麻將，手氣有好有壞，但是手氣是一直存在的。但是對(duì)于一個(gè)麻將游戲的長(zhǎng)期參與者來(lái)說(shuō)，手氣其實(shí)是平均的——也就是說(shuō)，對(duì)于高手來(lái)說(shuō)，時(shí)勢(shì)雖然重要，但未必決定成敗。

在英雄逐鹿，問(wèn)鼎天下的游戲中，每個(gè)人都曾經(jīng)面對(duì)過(guò)和牌和放炮的機(jī)會(huì)，從命運(yùn)的角度來(lái)說(shuō)，老天爺給亂世和治世的人——參加游戲的角逐者——給出了不同的時(shí)勢(shì)，也創(chuàng)造了不同的機(jī)會(huì)。

就好像麻將過(guò)了一圈，一切推倒重來(lái)，進(jìn)入下一場(chǎng)賭局。

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一局笑到最后的雖然是手氣最佳的，但是長(zhǎng)久下來(lái)，基本上穩(wěn)贏的人只有兩種——一種是天才，另一種就是老千。

混天下是一樣的道理。想在人世間出人頭地，時(shí)勢(shì)這個(gè)手氣一樣的東西，雖然某個(gè)時(shí)間段可能不公平，但是平攤下來(lái)，總是一樣的。為什么有些人提前出局？因?yàn)樗覆蛔?，一個(gè)人只要能扛過(guò)最低潮，就有機(jī)會(huì)翻盤(pán)。和在桌上一樣，大浪淘沙，能夠成為大人物的人也不外乎兩種——一種是天才，另一種就是老千。

老千就不說(shuō)了，那些繼承皇位、爵位的，生下來(lái)就站在了人生的起跑線(xiàn)上，即使是個(gè)無(wú)比昏庸的君主，人家照樣可以在歷史書(shū)上留下名字——這不就是大人物的待遇？雖然身后名聲不好，別人在生前可照樣鶯歌燕舞，一呼百應(yīng)，怎么看都是個(gè)大人物。這是祖上積德，就好比如今的富二代、官二代，這些人在人生游戲中起點(diǎn)不一樣，雖然最終結(jié)果可能也是敗亡，但是和普通老百姓比起來(lái)，他們的人生不就是開(kāi)了掛？什么是“開(kāi)掛”？不就是作弊。所以說(shuō)他們實(shí)際上是老千。

另外一種人就是天才。

沒(méi)錯(cuò)，能夠成為大人物的關(guān)鍵就是天資。劉邦從泗水亭長(zhǎng)成為漢高祖，前來(lái)投奔他的人何止千萬(wàn)。就算他只信任最開(kāi)始的老人，也必然不止那么幾個(gè)吧。家族父老子弟那么多，為什么成為大人物的也就是了了幾人呢？

因?yàn)檫@些人是“麻將桌上”的高手，在跟對(duì)了劉邦這個(gè)東風(fēng)時(shí)勢(shì)之中，憑著自己的天資取得了勝利。而同一起點(diǎn)，卻在桌上倒下的人又何其多呢？因?yàn)樾掖嬲咂?，歷史不會(huì)記錄那些沒(méi)有成就的人，所以我們看到的都是大人物，而這些人就算是在劉邦的身邊人中，也是自身才能和素質(zhì)冒尖的人物，才有可能真正出人頭地。

朱元璋的情況也一樣。不要以為你是皇帝的老人，就一定會(huì)功成名就。就好像現(xiàn)代社會(huì)的家族企業(yè)，老板的遠(yuǎn)房親戚一大堆，憑什么要用你？你得拿出真本事，在同樣想要競(jìng)爭(zhēng)上崗的人中殺出一條血路來(lái)。除非你是老板兒子，那在競(jìng)爭(zhēng)中屬于開(kāi)掛作弊。但是老板能有幾個(gè)兒子？大部分人還是憑本事晉身，和老板是遠(yuǎn)房親戚的又不是你一個(gè)。

最終還是憑本事。

這個(gè)本事有后天的培養(yǎng)，但是更重要的就是天資。

能成為有影響的大人物，沒(méi)有一個(gè)不是天資聰穎的。

只有在天資足夠的情況下，環(huán)境、經(jīng)歷、平臺(tái)才起作用。沒(méi)有天資，外部條件再好，就好像劉禪，也會(huì)被認(rèn)為是“扶不起的阿斗”。

比如老子，作為周朝的圖書(shū)管理員，成為道家學(xué)派創(chuàng)始人。周朝的圖書(shū)管理員不止老子一個(gè)人吧，為什么其他人沒(méi)有成為老子？我們上世紀(jì)的北大也出了個(gè)圖書(shū)管理員，為什么兩千年才出兩個(gè)偉大的圖書(shū)管理員？這個(gè)平臺(tái)不是一直都在嗎？時(shí)勢(shì)不也動(dòng)蕩反復(fù)了兩千年嗎？

為什么只有他們脫穎而出？天分、機(jī)遇。經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河對(duì)機(jī)遇的平均對(duì)沖，剩下來(lái)的就是天分。

為什么春秋時(shí)期從事殯葬業(yè)的人那么多，卻只有孔子對(duì)“禮”進(jìn)行深刻地思想，開(kāi)創(chuàng)儒家？為什么手工業(yè)者那么多，其中文化人不乏其數(shù)，卻只有墨子思考“兼愛(ài)非攻”？韓非這樣的貴公子，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代也是很多的，但像韓非這樣深入思考的就少，有思想成就的也就這么一位。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的四君子，比他名氣大，但學(xué)問(wèn)不如他。

同樣的外部條件，雖然排除了一部分民眾，但是留下的人在起跑線(xiàn)上基本一致，為什么只有他們沖了出來(lái)，成為大人物？

只能是天資的不同。

劉邦身邊的大人物、朱元璋身邊的大人物皆是如此。他們有天分，然后抓住了機(jī)會(huì)。

至于后世的美化，也是他們成為大人物之后的添油加醋。

我們常說(shuō)一個(gè)人要成功，要實(shí)力。

實(shí)力是什么？天分、機(jī)會(huì)，再加上努力。

這個(gè)天分、天資并不一定是博聞強(qiáng)記——這只是學(xué)習(xí)上的天賦——天資會(huì)體現(xiàn)在人的很多方面，成為的“大人物”也是多方面的，并不一定是學(xué)者、武將。新時(shí)代社會(huì)的選擇更是多姿多彩。便是一個(gè)千萬(wàn)粉絲的直播播主，在當(dāng)代的影響力，在他們那個(gè)圈子里，我們同樣可以用“大佬”、“大神”來(lái)稱(chēng)呼——這不就是大人物？

朋友們也不要?dú)怵H，雖然天資很重要，但是每個(gè)人的天資不一樣，并不一定就沒(méi)有。而機(jī)會(huì)這個(gè)東西就相對(duì)被動(dòng)，至于那些“創(chuàng)造機(jī)會(huì)”的論調(diào)，其實(shí)也歸于天資。

有些朋友看了我上面的奇論，就會(huì)說(shuō)：“天分和機(jī)會(huì)最重要，那還努力個(gè)屁??？”

努力還是要努力的。

萬(wàn)一你有天分呢？