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古往今來(lái)，中國(guó)文人墨客在花草石木中負(fù)載了自己的一片真情，使之脫離或拓展了原有的意義，從而成為感物喻志的象征。其中，梅花傲雪，寓意傲骨高潔；蘭生幽谷，寓意賢達(dá)空靈；竹虛有節(jié)，寓意澹泊君子；菊凌冷霜，寓意世外隱士。它們傲、幽、堅(jiān)、淡的清雅淡泊品質(zhì)，為世人所鐘愛(ài)，被人們稱(chēng)之為“四君子”。 誰(shuí)念清絕四君子，梅蘭竹菊醉情飛。古典君分享吟詠四君子的最短小令二十首。與您溫情常相伴，雅意總相隨。——皛玊題記 梅，迎寒而開(kāi)，美麗絕俗，是堅(jiān)韌不拔、傲骨高潔的人格象征。 《歸字謠·梅·其一》（詞林正韻第三部） 梅。臥雪裁冰春訊催。 寒風(fēng)渡，冷艷彩云追。 《歸字謠·梅·其二》（詞林正韻第三部） 梅。疏影橫斜醉雪飛。 花枝俏，相映總相隨。 《歸字謠·梅·其三》（詞林正韻第三部） 梅。玉骨瓊花霜雪陪。 玲瓏態(tài)，不懼朔風(fēng)吹。 《歸字謠·梅·其四》（詞林正韻第三部） 梅。瓣瓣幽香縷縷徊。 千紅慕，清絕且為魁。 《歸字謠·梅·其五》（詞林正韻第三部） 梅。粉靨昀紅醉月暉。 枝頭喚，抱雪待春歸。 蘭，花朵色淡香清，多生于幽僻之處，常被看作是謙謙君子的象征。 《歸字謠·蘭·其一》（詞林正韻第七部） 蘭。芷若清芬蝶翼旋。 藏幽谷，風(fēng)雨沐姝仙。 《歸字謠·蘭·其二》（詞林正韻第七部） 蘭。笑悅幽涯玉翠寒。 清風(fēng)伴，淡雅馥香翩。 《歸字謠·蘭·其三》（詞林正韻第七部） 蘭。溫婉情綿心淡然。 庭前綻，玉案奉茶煙。 《歸字謠·蘭·其四》（詞林正韻第七部） 蘭。飄逸風(fēng)姿雅墨間。 同君醉，詩(shī)意寄云端。 《歸字謠·蘭·其五》（詞林正韻第七部） 蘭。怡靜香芬品自嫻。 人常眷，書(shū)畫(huà)繪清娟。 竹，經(jīng)冬不凋，且自成美景。它剛直謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。 《歸字謠·竹·其一》（新韻十四姑） 竹。野壁新篁舞草廬。 千竿翠，搖雨葉啣珠。 《歸字謠·竹·其二》（新韻十四姑） 竹。四季長(zhǎng)青傲世俗。 標(biāo)風(fēng)骨，折骨不低顱。 《歸字謠·竹·其三》（新韻十四姑） 竹。柔韌彌堅(jiān)浩氣抒。 高節(jié)亮，翰墨譽(yù)詩(shī)讀。 《歸字謠·竹·其四》（新韻十四姑） 竹。若谷虛懷載史書(shū)。 真君子，壯志向天舒。 《歸字謠·竹·其五》（新韻十四姑） 竹。節(jié)勁凌云灑自如。 流芳韻，墨客繪清圖。 菊，不僅清麗淡雅、芳香襲人，而且傲霜斗雪，故歷來(lái)被用來(lái)象征恬然自處、傲然不屈的高尚品格。 《歸字謠·菊·其一》（新韻十二齊） 菊。金蕊芬香玉露滴。 霜風(fēng)冷，疏影浴晨曦。 《歸字謠·菊·其二》（新韻十二齊） 菊。不屑蜂蝶戀意迷。清幽地，獨(dú)立淡心掬。 《歸字謠·菊·其三》（新韻十二齊） 菊。霜?jiǎng)︼L(fēng)刀志不屈。 枝頭傲，優(yōu)雅笑東籬。 《歸字謠·菊·其四》（新韻十二齊） 菊。春巷不爭(zhēng)百色衣。 書(shū)齋里，風(fēng)韻畫(huà)中奇。 《歸字謠·菊·其五》（新韻十二齊） 菊。九月重陽(yáng)繞舍籬。 秋中韻，茶酒釀香襲。 詩(shī)詞寫(xiě)作小常識(shí)：歸字謠，詞牌名，此調(diào)起名之初是《蒼梧謠》。宋代蔡伸用此調(diào)填了《蒼梧謠》詞，所以有人把此調(diào)叫《蒼梧謠》。后來(lái)周玉晨按此調(diào)作詞，見(jiàn)全詞只有一十六字而冠名《十六字令》。而袁去華、張孝祥都有用“歸”字起韻的詞，故又名《歸字謠》。格律俱為單調(diào)十六字，四句三平韻。作為小令，是詞牌中用字最少的詞牌。 在短小的篇幅下，填詞時(shí)，要求意思完整、語(yǔ)言精練。第一句只有一個(gè)字，而且固定是平聲字。創(chuàng)作時(shí)，一旦用上某個(gè)字，就決定了整個(gè)作品要押什么韻。七字句和五字句的第一個(gè)字可平可仄，其余都不能變更。在填詞時(shí)，七字句要承接起句的這個(gè)字，使起句的意思得以延伸。第三句和第四句要求整個(gè)作品在升華中結(jié)束，一氣呵成。 溫情常相伴，雅意總相隨。用文字堆砌出一行行纏綿，用詩(shī)句吟誦出一縷縷情愫。古典君每天會(huì)為大家奉上精彩的詩(shī)詞原創(chuàng)文章。讓我們一起盡情享受古韻詩(shī)詞婉約凄美的獨(dú)特魅力！ 文中使用部分圖片和文字來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
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