人難做，做人難，難做人

xiaoyao110 2020-03-10

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人難做，做人難，難做人
    在這個世界上，最偉大、最聰明的生命體無疑就是人類了，但最渺小、最愚蠢的，往往也是人。與生俱來的自私性，使得人們不是傷害別人，就是自我傷害。
    在生活中，我們總免不了與人交際，也總免不了發(fā)生一些磕磕碰碰的事情。譬如，被別人的謊言欺騙，一而再、再而三的欺騙。不僅騙財，騙物，還騙情，于是，我們也“入鄉(xiāng)隨俗“，說著這樣或者那樣的謊言。不僅騙別人，也騙自己，久而久之甚至可以達到心不慌、意不亂的行騙最高境界！
    事實上，我們也痛恨說謊，更痛恨說謊的人。但為什么到最后還是要說謊？是不是因為我們曾經(jīng)被謊言傷得太多，太深？還是因為······這個時代要求我們說謊？不管怎么樣，一個說謊的就是一個可悲的時代，活在這個時代的人就是可悲的人。
    從此，我們一面面不改色地說著謊言，又一面咬牙切齒地咒罵說謊的人；我們可以為自己的種種不是尋找借口，但為什么要苛求別人對自己開誠布公、坦然相對呢？為什么苛求別人去做自己永遠也做不到的事情呢？為什么？為什么？所有的“為什么“也許有千千萬萬個答案，也許根本就沒有答案。還是讓一切的一切都歸罪于生活罷！都是生活惹的禍！是無奈的生活造就了無奈的人生，人在其中充其量不過一個微不足道的小丑罷了！
    無奈的人群，無奈的生活，合起來不就是無奈的人生嗎？
    人生本是一出無可奈何的戲。戲的開頭是生，戲的結(jié)局是死。
    我們沒有權(quán)利選擇出生的背景，也沒有神力預(yù)知死亡的來臨。所以“生”和“死”我們都不必去理會，也無法理會。但在“生”與“死”之間，我們必須出演自己的角色。演，也得演；不演，還是得演，而且誰也無法篡改劇情。既不能選擇美好的開頭，也不能改寫悲慘的結(jié)局。這實在是無可奈何的事情，就因為我們是人。
    人難做，做人難，難做人。
    你可能不止一百次想過，做人如此之難，我真的真的真的不想做人了，做神仙，做鬼魂，總之做什么都可以，就是不要做人了?？梢匝剑敲次揖统扇?，讓你做一回鬼神罷！
    但，你究竟有沒有想過：人有人道，鬼神亦自有其道。神仙有也有“羨鴛鴦”之愁，鬼魂更有“受煉獄”之苦！做人起碼可以免除這兩種悲苦，余下的“無可奈何”又算得上什么？在無可奈何的人生大戲中，我們每個人都有各自的角色，都有各自的遭遇，不管是英雄，還是小丑；不管是鮮花、喝彩聲，還是磚頭、臭雞蛋，只要我們傾力傾情地演繹，我們的人生就會活得別樣精彩！
    因為我們會為自己喝彩，我們的心會為我們的人生喝彩！
    在人生的歷程，總是有苦有甜。甜的時候不妨展喉高歌一曲，令萬眾矚目；苦的時候不妨低回嘆惋一聲，令天地動容！只是，永遠不要忘記了前進的步伐！

[作者：白頭翁日記本：品味人生修改]

2006年11月26日,16:51 星期日晴

也談生死　
　　生和死是大家最關(guān)心的也是最不關(guān)心的事。說不關(guān)心，那是因為整天都在忙碌之中，抽不出時間來思考這些；說關(guān)心，那是因為每個人臨到死亡之時，便貪戀起人生的種種好處，不想那么快就死了。
　　然而，死是我們?nèi)魏我粋€人都無法避免的；窮人會死，富人當(dāng)然也有一天會死，哪怕你萬貫家財，也買不回長生的機會。
　　　今天讀了一本道家方面的書，把人生闡述得十分透徹明了。
　　“大眾好生惡死，以莫識死生。故生從何來，死從何去？徒在生前奔馳謀作，不得逍遙。故于死后渺茫淪落。不堪此門，竟墮輪轉(zhuǎn)?！贝蟾乓馑际侨藗冊谏鷷r，并不知死是怎么一回事，便不知生是從哪里來，死又將去哪里。只是在生前一味地追求榮華富貴，忙碌著，不停地算計著。不能過上真正幸福逍遙的生活，所以死后，靈魂要漂泊淪落到很遠的地方。人活著，若不攻破這生死之關(guān)，終究要落到輪回之中。
　　去掉文中的唯心說法，我們?nèi)匀粦?yīng)該重視這一段文字。人們活著時，十人有九人是糊里糊涂，不明白生死的真實涵義。人在世上的時間是極短暫的，猶如匆匆的過駒。在文學(xué)的殿堂里，我們經(jīng)常能讀到很多關(guān)于人生苦短，應(yīng)珍視的話語。而事實上，我覺得人也真是應(yīng)該重視這短短的數(shù)十載光陰。
　　殊不知今世為人，來生又是什么？人生是這么珍貴，我們又有何理由不去好好地愛惜呢？在現(xiàn)實里，多數(shù)人都不知道如何珍惜和愛護自己的人生，常常為了名利而弄得焦頭爛額，心身俱憊。從年少到老死，都在那里牽掛著自己的個人私利。這是一個很悲哀的人生。大家肯定聽說了“生不能帶來，死亦不能帶去”的話。你就是賺了萬貫之身，又能如何呢？到死的時候還不是兩手空空而去呢？
　　肉身是靠不住的，金錢和地位是靠不住的，連那些所謂的“真情實感”也是靠不住的。人活在世上，不能過于執(zhí)著，面對喜怒哀樂、榮恥存亡，我們都不必太放心上。尤其是遇上極度的挫折悲傷的時候，我們只要想想，人生不過只是一陣清風(fēng)或一根尚未吹滅的燭火，又何必太在意那些呢？
　　在世的日子，我們只要能賺一點小錢，就應(yīng)該滿足了。最重要的是能和心愛的人一起，去享受這無比短暫的幸福時光。知足常樂，多好??！
　　人生雖然時光不長，但如果我們能夠把握的好，開開心心地活著，也是不錯的。如果有朋友想涉獵一下道或佛，那將是再好不過的。
　　無論是學(xué)道還是學(xué)佛，首先都需破生死關(guān)，洞察生死之門。學(xué)習(xí)佛道的人心里是清楚的，他們看得破紅塵，不會因為一點點瑣事而煩惱。這也是值得我們學(xué)習(xí)的。
　　生是生了，是父親和母親給了我們血液和靈魂，但有一天，死也會毫不客氣地來到我們面前。不管你是好人還是壞人，也無論你身上有錢還是沒有錢，死都會一視同仁。
　　既然我們始終也逃避不了死的降臨，為什么不好好珍惜這人生的大好時光呢？一切煩憂都會隨風(fēng)而逝，你留戀的或你厭惡的，都將被歲月的流水沖刷得干干凈凈，曾經(jīng)光彩照人，明艷如春的你，也將變成一幅白森森的骷髏。
　　這就是人生，這就是我們的生與死。聰明的人??！一定會明白這篇文章的意旨，從此以后你當(dāng)然會無比珍愛你的生命，讓生命之花越開越美，越美越迷人。

[作者：白頭翁日記本：品味人生修改]

2006年11月26日,16:49 星期日晴

      學(xué)會選擇懂得放棄　
　　一個拾貝殼的小女孩，剛到沙灘便撿了滿滿兩手的貝殼。媽媽就對女兒說：“不要撿的太快，慢慢來，先放下手中的，等會你會撿到更美的貝殼?！毙∨⒌哪赣H想以此來告訴她：隨著成長的腳步她要舍棄更多，不管她愿不愿意。
　　在我們面對復(fù)雜的人生，不能僅僅掌握一套哲學(xué)，以為只要懂得了一個道理便可以暢通無阻。取與得只要心里坦然；而放棄則需要巨大的勇氣。想要駕御好生命之舟，我們面臨的是一個永恒的主題：那就是學(xué)會放棄。
　　在我們慣有的思維中，總以為生活的繼續(xù)會讓我們擁有更多的收獲，所以對于放棄我們根本不加考慮。卻對永不放棄情有獨鐘，把不輕易放棄作為固定的人生哲學(xué)。因此，有很多人在面臨抉擇的時候總是舍不得放棄，結(jié)果是賠了夫人又折兵。
　　如果只懂得抓住不放，甚至是貪得無厭；那么，面對燈紅酒綠的花花世界，那么多的誘惑如何去抗拒？當(dāng)一個比你原來更完美的人出現(xiàn)時，當(dāng)更令你癡迷的物品出現(xiàn)時，如果不加考慮地接受的話，那么就會帶來無盡的壓力和難以擺脫的痛苦，甚至毀滅自己。智者說：“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重。”如果不分清是非，只認為人就應(yīng)該永不言棄；那么，到頭來承擔(dān)后果的只能是自己。
　　人類不就是因為一種不愿舍棄的心理，才導(dǎo)致了生命更沉重的負荷嗎？人總是邊走邊喊：“累啊，累啊！”可就是舍不得放下壓得自己喘不過氣來的肩頭的重擔(dān)；以為這樣走到盡頭才會是收獲，殊不知中途有人承載不了負荷而被壓倒，再也起不來了。
　　人的生命的確是薄如蟬翼的，有人說過“命若懸絲”，我們都不知道，我們的命運會撞上哪一條軌道，為何不學(xué)會放下沉重的十字架呢？在沙漠上馱著金子走不動的旅人，為何不肯卸下金子，輕松尋找維持生命的水源呢？如果為了金子渴死在沙漠里，再多的金子怎能和寶貴的生命作比較？所以，放棄何嘗不是一種明智之舉？何嘗不是一種收獲呢？
　　古人云：“塞翁失馬，焉知非?！?，放棄是顧全大局的果敢和膽識，是一種量力而行的睿智和遠見。面對認識，我們是自己的導(dǎo)演，只有學(xué)會選擇和懂得放棄才能徹悟人生，才能擁有海闊天空的人生境界。