華夏古有陰陽、五行、八卦之說。 陰陽:根本也。 五行:事物之間關(guān)系也。 八卦(特別是兩卦相疊所衍之六十四卦):事物發(fā)展、變化之跡也。 五行,相生亦相克。視生為陽,則克為陰。 八卦,更是陰(--)、陽(—)相疊而成。 五行所說,皆地也。 八卦,天地皆有。 故二者不應(yīng)相納也。 用現(xiàn)代話說,五行,是平面,是二維;八卦則是立體,是三維。 八卦: 天 風(fēng) 火 雷 ———————————— 山 水 澤 地 其中火,地有之,為何歸于天?其一,火炎上;其二,古人所言“火”,非止草木之火也,太陽之熱等某種程度亦為八卦“火”之范圍,且為地火之本,故歸于天也。 風(fēng),地面亦有,但亦歸天部。原因與火類似:一,高空(天)亦有風(fēng);二,風(fēng)輕向上。 水,地有,天(高空)亦有,如水滴、云、雨等,但水流下,故歸于地。 六十四卦之十二辟卦:基本、順序發(fā)展;其余為多樣發(fā)展。十二辟卦為本,其余為特殊。 八卦,兩兩相疊可衍為六十四卦。 五行是否也可衍為六行、七行? 例:五行對應(yīng)五臟,而五臟加心包合六腑對應(yīng)十二經(jīng)脈也。 |
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